Если ты поступишь справедливо в одном случае, то не надо ждать, пока сатана подавит твои благородные побуждения. Корыстолюбие и любостяжание так долго владели тобой, что тебе нельзя доверять себе. Я не хочу, чтобы ты потерял вечность. Мне были показаны твои прошлые корыстные поступки, твоя хитрость и лукавство, нечестная торговля, а еще то, как ты наживался на братьях и ближних. У [551] Бога все это записано в книгу. Будешь ли ты молиться Ему, чтобы Он напомнил тебе все случаи, когда ты стремился перехитрить своих братьев, и будешь ли ты затем каяться и пытаться искупить прошлую вину?
Брат П., да поможет тебе Бог, пока еще не поздно.
Глава XII. ПРЕДПРИИМЧИВОСТЬ В СЛУЖЕНИИ
Мне было показано, как это опасно, когда наши молодые служители приступают к работе на поле и начинают преподавать истину другим, будучи совершенно не готовыми к священному труду на ниве Божьей. Они не понимают всей святости работы для нашего времени. У них есть желание участвовать в этом труде, но они не желают быть обремененными исполнением долга. Они делают лишь то, что не доставляет им больших неудобств и не требует большого напряжения, и из-за этого не вкладывают в дело Божье всю душу.
Некоторые молодые служители слишком ленивы, чтобы добиться успеха в жизни и в бизнесе; им не хватает жизненного опыта, чтобы стать хорошими христианами на своем месте; однако они считают себя способными взяться за дело, которое намного труднее всех других дел, то есть за работу с людьми и попытку обратить души от заблуждения к истине. Сердца некоторых этих служителей не освящены истиной, а потому они являются камнями преткновения для грешников и мешают настоящим труженикам. Намного сложнее внушить им правильные представления, чтобы они не мешали делу Божьему, чем научить их трудиться. Бог не может быть прославлен, а Его дело не может продвигаться непосвященными работниками, у которых полностью отсутствуют качества, необходимые служителю Евангелия. Иным молодым служителям, начинающим трудиться для ближних, надо самим полностью обратиться к истинной библейской религии. [552] Мне была показана жизнь брата Р. из N., она во многих отношениях типична. Мне было показано, что брат Р. не приносит реальной пользы делу Божьему и никогда не будет приносить, если полностью не обратится. У него много изъянов в характере, и он обязан увидеть их, если хочет, чтобы Бог принял его как труженика в Своем винограднике. Дело Божье свято. Прежде всего, брат Р. не пережил ту перемену в сердце, которая преобразует человека и называется обращением. У него есть религия ума, но ему еще надо дать благодати Божьей произвести работу над его сердцем и во всей его жизни, чтобы он мог с должным пониманием указывать другим на Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира. Работа для нашего времени слишком торжественна и важна, чтобы ее делали нечистые руки и оскверненные сердца.
У брата Р. очень сложный характер, он причиняет неудобство ему самому и его самым лучшим друзьям. От природы он ревнив, подозрителен и любит выискивать недостатки в окружающих. Те, кто чаще всего имеют с ним дело, наиболее остро это чувствуют. Он очень любит и ценит себя, и если ему не воздают особых почестей и не делают его объектом всеобщего внимания, то ему кажется, будто кто-то в этом виноват. А между тем ему следует винить самого себя, потому что он любит, когда льстят его тщеславию. Он подозревает других в нечистых мотивах и тем самым показывает свой эгоизм и узость мышления. Ему кажется, что он видит много сомнительного и достойного критики в том, как другие планируют свой труд, тогда как корень зла гнездится в его несмирившемся, неосвященном сердце. Его "я" должно умереть, и ему надо научиться у Иисуса, кроткого и смиренного сердцем, иначе он не сможет усовершенствовать христианский характер и достичь вечности.
Пытаясь преподавать истину ближним, брат Р. терпит неудачу. С таким духом он не сможет приобретать людей для Христа, ибо побуждения его "я" примешиваются ко всем его попыткам. Брат Р. придает большое значение своему внешнему виду, одежде, как будто внешность - именно то, что нужно служителю Христа; но при этом он пренебрегает внутренним украшением души. Он не чувствует необходимости развивать у себя красивый, гармоничный характер, напоминающий характер Христа, наш верный эталон. Кротость и смирение, [553] которые отличали Иисуса, могли завоевывать сердца и открывать Ему доступ к душам; но когда брат Р. говорит в своем духе, люди видят такое неприглядное проявление себялюбия и так мало смирения, что сердца их не умиляются, а, напротив, ожесточаются и охладевают под влиянием проповедей, в которых отсутствует Божественное помазание.
Брату Р. надо избавиться от самонадеянности и самопревозношения, ему надо понять, что он грешник, нуждающийся в постоянной благодати и силе от Бога, дабы пробиться через нравственную тьму этого растленного века и достучаться до сердец людей, нуждающихся в спасении. Внешне он пытается сохранять достоинство служителя Евангелия, но не понимает одного: чтобы успешно излагать истину, ему надо по-настоящему познать тайну благочестия и Божественную волю.
Брат Р. слишком холоден и безучастен к людям. Он не находит прямого доступа к людским сердцам посредством христианской простоты, нежности и любви, характерных для жизни Христа. В этом плане очень важно, чтобы каждый, кто трудится для спасения душ, подражал Образцу, данному нам в лице Христа и Его жизни. Если люди не могут воспитать себя должным образом, чтобы стать работниками в винограднике Господнем, то лучше бы им вообще воздержаться от труда на ниве Божьей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213