Организм должен получать надлежащее питание, чтобы в полном объеме выполнить свою работу. Если люди, отказавшиеся от [374] самых разнообразных нездоровых блюд, бросаются в другую крайность, снижая количество и качество потребляемой пищи до самого низкого уровня, то они поступают вопреки санитарной реформе. Вместо улучшения здоровья это может привести к его потере.
Истинное воздержание
Апостол Павел пишет: "Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9:24-27).
В мире есть много людей, потворствующих вредным привычкам. Аппетит - это их закон, он правит ими, и вследствие дурных привычек нравственное сознание людей омрачается и способность различать святое в значительной степени теряется. Но христианам необходимо строгое воздержание. Им надо высоко поднять свое знамя. Воздержанность в еде, питье и одежде жизненно необходима. Нами должен управлять принцип, но не аппетит или прихоть. Кто ест слишком много или его пища сомнительного качества, тем легко одолевают страсти и другие "безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу" (1 Тим. 6:9). Соработникам Божьим следует использовать каждую возможность, чтобы поощрять распространение принципов истинного воздержания.
[375] Много значит оставаться верным Богу. Он предъявляет Свои права на всех, кто занят в Его служении. Он желает, чтобы ум и тело сохранялись в наилучшем состоянии, чтобы Бог управлял каждым даром и способностью настолько, насколько может позволить тщательное и строгое воздержание во всем. Наш долг перед Богом - безоговорочно посвятить Ему душу и тело, а также все способности, которыми Он одарил нас, чтобы мы использовали их в Его служении. Все наши силы и способности должны постоянно укрепляться и совершенствоваться в течение отведенного нам времени испытания. Лишь те, кто по достоинству оценивают эти принципы и заботятся о своих телах с пониманием дела и в страхе Божьем, должны быть выбраны, чтобы нести ответственность в этом деле. Те же из братьев, которые долго находятся в истине, но до сих пор не могут отличить чистые принципы правды от греховных, а их понимание справедливости, милости и любви Божьей затемнено, должны быть освобождены от руководящих обязанностей. Каждая церковь нуждается в ясном, определенном свидетельстве, дабы труба издавала определенный звук.
Если мы сможем пробудить нравственную восприимчивость нашего народа в отношении воздержания, тогда одержим великую победу. Нужно учить воздержанию во всех сферах нашей жизни и воплощать его принципы на практике. Воздержание в еде, питье, сне и одежде является одним из главных принципов духовной жизни. Истина, проникшая во святилище души, поможет правильно обращаться с телом. На все, что касается здоровья человека, нельзя смотреть безразлично. Наше вечное благополучие зависит от того, как мы используем в этой жизни наше время, силы и влияние.
Давид возгласил: "Я чудно и дивно устроен". Поскольку Бог даровал нам такое жилище, почему бы внимательно не исследовать каждое его отделение? Обители ума и сердца [376] имеют для человека весьма важное значение. Таким образом, вместо того чтобы жить в подвале, наслаждаясь чувственными и унизительными удовольствиями, почему бы нам не открыть эти прекрасные обители и не пригласить Господа Иисуса войти и жить вместе с нами?
Служители должны обучать санитарной реформе
Нашим служителям надо стать сведущими в вопросе санитарной реформы. Им необходимо познакомиться с физиологией и гигиеной и научиться понимать законы, управляющие жизнью тела, и их влияние на здоровье ума и души.
Миллионы человек мало что знают о чудесном теле, данном им Богом, и о том, как заботиться о нем; они полагают, что им важнее изучать вопросы, имеющие гораздо меньшее значение. Для служителей здесь имеется необъятное поле деятельности. Если они займут правильную позицию в данном вопросе, то многого достигнут. Им самим и их семьям следует повиноваться Божьим законам, насаждая верные принципы и ведя здоровый образ жизни. Тогда они обретут способность правильно излагать этот вопрос, ведя народ все выше и выше в деле санитарной реформы. Сами живя во свете, они смогут проповедовать чрезвычайно ценную весть тем, кто нуждается как раз в таком свидетельстве.
Если служители будут иллюстрировать изложение вопроса о здоровье своей практической деятельностью в церквах, то они приобретут драгоценные благословения и богатый опыт. Люди должны иметь свет санитарной реформы. Этой работой люди пренебрегают, и многие из них близки к погибели, потому что нуждаются в свете, который они должны иметь, прежде чем оставят свои эгоистичные прихоти.
Руководителям наших конференций необходимо понять, что теперь самое время занять правильную позицию в [377] вопросе реформы. Служители и учителя должны отдавать ближним свет, который сами получают. Нужна их работа во всех направлениях. Бог поможет им. Он укрепит Своих слуг, которые твердо стоят, не потакая своим желаниям и не уклоняясь от истины и праведности.
Обучение медицинской миссионерской работе - это поступательное движение огромной важности, направленное на то, чтобы пробудить в человеке сознание морального долга. Если бы служители совершали этот труд во всем его многообразии согласно свету, который дает Бог, то решительная реформа в еде, питье и одежде проводилась бы значительно активнее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149