Кто ответит?..
Небольшие размеры помещения стесняли действия художника, не позволяя отойти на необходимое зрительное расстояние. Вероятно, он был фиванцем старше 50 лет.
Интересно, что росписи выполнялись поспешно, уже после того, как антропоидный саркофаг с мумией царя был доставлен в гробницу.
Как же создавались и расписывались интерьеры захоронений? Строители и художники, вторгавшиеся во мрак шахтных погребений, скальных гробниц, были лишены дневного света. В глубокие рукотворные расщелины никогда не падал луч солнца. Каменотесы вгрызались в твердь при свете факелов. Так же, вероятно, освещались залы и кладовые «дома» властителя для работы главного живописца-рисовальщика, решающего весь интерьер в целом. Но так как на потолках и стенах египетских погребений не обнаружено следов копоти (после нанесения штукатурки), появилась гипотеза, что на земной поверхности и в гробнице располагались люди, держащие зеркала из полированной меди и бронзы, направлявшие луч солнечного света по изломам коридоров подземного царства Осириса.
Живописцу необходимо работать при естественном освещении, поскольку любой искусственный источник света искажает колорит, гасит цветовидение. Насколько важны абсолютный слух для музыканта или певца, абсолютная пластика для танцора, настолько важно точное видение цвета для живописца. Человек в процессе эволюции утратил многие качества, адаптировавшие его в мире запахов, шорохов, жары и холода; в жестокой борьбе за главенство в природе он потерял эти чувства, приобретя право зваться человеком разумным.
Во времена Нового царства все неровности стен заполнялись штукатуркой из грубо размельченного известняка. Изображение этого процесса сохранилось в росписях гробницы везира Рехмира. После двух слоев штукатурки кистью наносили жидкий раствор сильно обожженного гипса. При помощи веревки, обмокнутой в глинисто-красную краску, на стене чертили сетку, по которой наносили контуры фигур и иероглифов.
Краски делались из доступных материалов: вся палитра от светло-охристых до темно-коричневых цветов готовилась из тщательно отмученных, многократно промытых тонкодисперсных разноцветных глин. Зеленые и синие пигменты стирались из осколков малахита и лазурита. Древесный уголь и сажа были известны еще художникам неолита. Особенностью палитры художников времени Нового царства было более широкое применение аурипигмента для желтых тонов и значительное количество смешанных красок, особенно розовых и лиловатых оттенков.
Пигменты держали в керамических чашечках.
Росписи выполнялись в технике темперной живописи. Связующим веществом служило яйцо и,возможно, клей и камедь.
Известный египтолог Матье писала, что кисти для монументальных росписей и раскрашивания скульптур делали из травы. Вместо кистей употребляли и палочки, один конец которых вымачивали в воде, вытрепывали и подрезали кругом или клином. Тонкие линии проводили особыми кисточками, а контуры – кистями из тростника. Другим концом кисти часто размешивали краски.
Самые дорогие краски – синюю и зеленую – наносили в последнюю очередь. Росписи покрывали лаком из смол, а иногда воском. Позднее на этой основе получила развитие техника энкаустики.
Древнеегипетские художники, вероятно, готовили предварительный рисунок прямо на стене. Скорее всего, общий замысел монументального решения интерьера компоновался и набрасывался углем на одном из глубоких слоев штукатурки. Во время дальнейшей работы первоначальная схема уточнялась, обогащалась деталями, писались тексты.
Тематика росписей древнеегипетских захоронений и их расположение на стенах были обусловлены многовековыми религиозными устоями и народными обычаями; поэтому эти композиции кроме художественной ценности имеют и научную.
На потолках гробниц обычно рисовали небо в звездах. Подземный мир назывался «звездным небом».
Древнеегипетское государство создало стройную, удивительно целостную систему научных, философских, художественных взглядов, тесно связанную с единой, почти не меняющейся на протяжении тысячелетий политикой.
Начиная со времен Древнего царства в художественном решении живописных и скульптурных произведений был выработан канон, который в какой-то мере ограничивал свободу творчества художников, но вместе с тем являлся обобщением опыта многих поколений мастеров. Канон по основным позициям представлял собой единое математически-художественное изучение пропорций человека. Именно в египетских исследованиях впервые рассчитана ассиметрия правой и левой половин человеческого тела. Канон все время усложнялся.
В гробнице фараона Тутанхамона все помещение погребальной камеры было занято огромным деревянным, обитым листовым золотом ящиком-балдахином (5x3,3 м; высота 2,73 м), поверхность которого покрывали уточненные резные рельефы, богато декорированные синеголубыми фаянсовыми вставками. Внутри балдахина помещались еще три ему подобных, также оббитых листовым золотом. Дверь второго была опечатана печатью некрополя. На их створках располагались магические изображения, которые в гробницах фараонов XIX династии были перенесены в росписи стен. После исследования и разбора этих сооружений во внутреннем тускло засветился массивный саркофаг из кварцита, оберегаемый фигурами богинь-охранительниц, расположенными по углам.
В каменном саркофаге находились три антропоидных гроба, вложенные один в другой. Первый был выдолблен из дуба и окован листовым золотом, эстетически обогащенным инкрустациями из цветного стекла и фаянса и тонкой резьбой-гравиркой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85