С этой точки
зрения соционику можно было бы назвать метапсихологией - нау-
кой, изучающей те явления, которые идут за психологией.

3. Как соционика поможет нам ?
------------------------------
Соционика является фундаментальной наукой, поэтому прямое
ее употребление затруднительно. Для этого она должна обрести
более прикладной характер, воплотившись в целую серию методик
и социальных технологий, ориентированных на решение назревших
задач социума.
Такие технологии разрабатываются авторами в рамках социоа-
нализа - приктически ориентированной отрасли соционики, зани-
мающейся проблемами прогнозирования и конструирования эффек-
тивных коллективов.
Само собой разумеется, что спрос на услуги прикладной
соционики может появиться только в условиях цивилизованного
общества, достигшего степени высокой социальной зрелости, бе-
режно обращающегося с человеческими ресурсами.
При тоталитарных и агрессивных режимах применение соционики
невозможно по той причине, что подход к человеку как обезличе-
ному винтику несовместим с соционическим положением о предос-
тавлении каждому человеку условий для актуализации его природ-
ного потенциала.
Прежде всего следует упомянуть огромный познавательный
эффект этой науки. Знакомясь с открытыми ею законами, не пе-
рестаешь удивляться, как в этом мире все взаимосвязано и гар-
монично устроено. С одной стороны, действуют объективные тен-
денции развития, которые часто игнорируются людьми, что
неизбежно приводит к провалам самых грандиозных проектов (чего
стоит только утопия построения коммунизма в бывшем СССР). С
другой стороны, есть место проявлению свободной воли человека,
а люди остаются бездеятельными, полагая, что ничто не в их
власти.
Или взять этническую историю, связанную с формированием на-
родностей и наций. Много лет ведуться разговоры о том, что
каждая нация имеет свой менталитет, но откуда он берется и на
какой основе сравнивать национальные характеры между собой, по
-прежнему неясно. Многочисленные факты этнографии и националь-
ной истории разбросаны и не систематизированы.
Соционика позволяет это сделать достаточно убедительно.
Сравним, к примеру, американский и японский национальные ха-
рактеры. Что в них общего и в чем разница?
Объединяет обе нации то, что они логичны и рациональны. Их
менталитету чужды логически немотивированные события, такие,
которые, например, часто встречаются в истории России. Вспом-
ните меткие строчки "умом Россию не понять, аршином общим не
измерить". И американская, и японские нации живут как раз
умом. Все русские, которые эмигрируют в эти страны, жалуются
на отсутствие душевности, рассчетливость в отношениях между
людьми.
Однако между американцами и японцами легко найти и сущест-
венные отличия. Соционика относит Америку к типично экстра-
вертным, т.е. открытым нациям. Такие нации общительны, не бо-
ятся ассимиляции, легко несут свою информациооную культуру за
свои пределы. Для них показательна расширительная тенденция
развития.
Япония же, наоборот, является нацией закрытой, или интро-
вертного типа. Подобные нации отличаются изолированностью эт-
нического уклада, значительным противодействием проникновению
инородных традиций, боязнью потерять свое национально-истори-
ческое своеобразие. Для токой нации характерна противоположная
тенденция развития - углубляющаяся, когда господствует стрем-
ление не столько распространять свои образцы жизни, сколько
совершенствовать их.
И, наконец, нельзя обойти вниманием еще одно коренное отли-
чие японского менталитета от американского. Оно отчетливо про-
является, если сравнить системы образования обеих стран.
Японское образование, как известно, славится своей глубиной и
практической направленностью. Оно выпускает "гарантированного
середняка", поскольку ставка делается на систематическое усво-
ение большого количества апробированных знаний. По этой причи-
не Япония лидирует в начальном и среденм образовании.
В Америке в обучении сложились совершенно иные приоритеты.
Американское образование намного демократичнее японского в
смысле возможности выбора дисциплин и сроков обучения, но и
менее систематично и строго. Человеком усваиваются скорее не
те знания, которые нужны здесь и сейчас, а те которые ему ин-
тересны. За счет этого США уверенно лидирует в высшем образо-
вании, т.е. там, где требуется не массовость, а высшие дости-
жения науки. За это пришлось заплатить поверхностностью и
непрочностью знаний среднего обучающегося.
За этими контрастами стоит неустранимые различия двух мен-
талитетов, - так считает соционика. Устойчивые, хорошо замет-
ные снаружи тенденции определяются не волей отдельных лиц,
пусть они даже и занимают высокое место в управленческой ие-
рархии, а социально-психологическими закономерностями функцио-
нирования самой коммуникативной системы.
1 2 3 4 5