ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Разговор вслух наедин
е с собой производит впечатление диалога с богом, которого мы носим в себ
е. Таково, как всем известно, было обыкновение Сократа. Он произносил речи
перед самим собой. Точно так же поступал и Лютер. Урсус брал пример с этих
великих мужей. Он обладал способностью, раздваиваясь, быть своей собстве
нной аудиторией. Он задавал себе вопросы и сам отвечал на них; он превозно
сил себя и осыпал оскорблениями. С улицы слышно было, как он один ораторст
вует в своем возке. Прохожие, у которых есть свое мерило для оценки незаур
ядных людей, говорили: «Вот идиот!» По временам, как мы только что сказали,
Урсус бранил самого себя, но бывали моменты, когда он отдавал себе должно
е. Как-то в одной из тех кратких речей, с которыми он обращался к себе, он с г
ордостью воскликнул: «Я изучил растение во всех его тайнах, я изучил стеб
ель, почку, чашелистики, лепесток, тычинку, завязь, семяпочку, бурачок, спо
рангий и апотеций. Я постиг хромацию, осмосию и химосию, иными словами Ч о
бразование цвета, запаха и вкуса». В этом аттестате, который Урсус выдава
л Урсусу, была, несомненно, некая доля бахвальства, но пусть первым кинет в
него камень тот, кто не постиг хромации, осмосии и химосии.
К счастью, Урсус никогда не бывал в Нидерландах. Там его, без сомнения, взв
есили бы, чтобы определить, обладает ли он должным весом, избыток или недо
статок которого свидетельствует о том, что человек Ч колдун. В Голланди
и этот должный вес был мудро установлен законом. Это было удивительно пр
осто и остроумно. Вас клали на чашу весов Ч и все сразу становилось ясным
: если вы оказывались слишком тяжелым, вас вешали, если слишком легким Ч с
жигали. Еще теперь можно видеть в Удеватере весы для взвешивания колдуно
в, но в наши дни на этих весах взвешивают сыр, Ч вот во что выродилась рели
гия! Тощему Урсусу, пожалуй, не поздоровилось бы от такого взвешивания. В с
воих странствиях он избегал Голландии Ч и хорошо делал. Впрочем, мы пола
гаем, что он вообще не покидал пределов Англии.
Как бы то ни было, Урсус, человек очень бедный и притом сурового нрава, зав
язав в лесу знакомство с Гомо, почувствовал влечение к бродяжничеству. О
н взял волка себе в товарищи и стал скитаться с ним по дорогам, живя на вол
ьном воздухе жизнью, полной всяких неожиданностей. Урсус был очень изобр
етателен, всегда себе на уме, весьма искусен во врачебном деле и великий м
астер на всякие фокусы. Он пользовался славой хорошего лекаря и хорошего
фигляра; само собою разумеется, что его считали и чародеем, но лишь отчаст
и, ибо (прослыть приятелем черта было в ту пору небезопасно. Говоря по прав
де, Урсус своим пристрастием к фармакопее и лекарственным растениям мог
навлечь на себя подозрение, так как часто уходил собирать травы в угрюмы
е, непролазные чащи, где произрастает салат Люцифера и где, как это устано
вил советник д'Анкр, рискуешь встретить в вечернем тумане вышедшего из-п
од земли человека, «кривого на правый глаз, без плаща, со шпагой на боку и с
овершенно босого». Но при всех странностях своего характера Урсус был сл
ишком добропорядочным, чтобы насылать град, вызывать привидения, вихрем
пляски замучить человека насмерть, внушать безмятежные или, напротив, пе
чальные и полные ужасов сны и заклинаниями выводить из яиц четырехкрылы
х петухов, Ч подобных проделок за ним не водилось. Он был неспособен на т
акие мерзости, как, например, говорить по-немецки, по-древнееврейски или
по-гречески, не изучив этих языков, что является признаком либо гнусного
коварства, либо природной болезни, вызываемой меланхолией. Если Урсус из
ъяснялся по-латыни, то только потому, что знал ее. Он не позволил бы себе го
ворить по-сирийски, так как не знал этого языка; кроме того, доказано, что с
ирийский язык Ч язык ведьм. В медицине Урсус не без основания отдавал пр
едпочтение Галену перед Кардано
…отдавал предпочтение Галену перед К
ардана… Ч Гален Клавдий (130Ч 200) Ч римский врач и естество
испытатель, оказал большое влияние на последующее развитие медицины; из
учая анатомию, производил вскрытия на животных. Кардана Иеронимо
(1501Ч 1576) Ч итальянский математик, философ и медик, сторонник религиоз
но-мистического объяснения явлений природы.
, ибо Кардано, при всей своей учености, жалкий червь по сравнению с Га
леном.
В общем, Урсус не принадлежал к числу тех лиц, которых часто тревожит поли
ция. Его возок был достаточно длинен и широк, чтобы он мог лежать в нем на с
ундуке, хранившем его не слишком роскошные пожитки. Он был обладателем ф
онаря, нескольких париков, кое-какой утвари, развешанной на гвоздях, а так
же музыкальных инструментов. Кроме того, у него была медвежья шкура, кото
рую он напяливал на себя в дни больших представлений; он называл это Ч об
лачаться в парадный костюм. «У меня две шкуры, Ч говорил он, Ч вот эта Ч
настоящая». И он указывал на медвежью шкуру. Передвижной балаган принадл
ежал ему и волку. Кроме возка, реторты и волка, у него были флейта и виола-да
-гамба В
иола-да-гамба Ч старинный смычковый струнный музыкальный инстру
мент.
, на которых он неплохо играл. Он сам изготовлял эликсиры. Все эти тал
анты иногда обеспечивали ему возможность поужинать. В потолке его лачуг
и было отверстие, через которое проходила труба чугунной печки, стоявшей
почти вплотную к сундуку, так что деревянная стенка его даже слепка обуг
лилась. В печке было два отделения: в одном из них Урсус варил свои специи,
в другом Ч картошку. По ночам волк, дружеской рукой посаженный на-цепь, с
пал под возком.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики