ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Существование некоторого количества праздношатающихся и бродяг
в низших слоях общества входило в интересы высших сфер и было на руку вла
сть имущим. «Вред» распространения образования среди детей простого на
рода был возведен в догму. «Нам не нужны недоучки» Ч это стало требовани
ем дня. А детское невежество логически вытекает из детской бесприютност
и.
Впрочем, по временам монархия испытывала нужду в детях и в таких случаях
производила очистку улиц.
При Людовике XIV, чтоб не заходить слишком далеко, Ч по желанию короля, и же
ланию весьма разумному, Ч было решено создать флот. Идея сама по себе хор
ошая, но посмотрим, какими средствами она осуществлялась. Флот немыслим,
если наряду с парусными судами, являющимися игрушкой ветра, не Существуе
т судов, свободно передвигающихся в любом направлении с помощью весел ил
и пара. Место нынешних пароходов в те времена занимали во флоте галеры. Сл
едовательно, нужно было обзавестись галерами. Но галеры не могут обойтис
ь без гребцов. Следовательно, нужно было обзавестись гребцами. Кольбер, п
ри посредстве провинциальных интендантов и парламентов, увеличивал, ск
олько мог, число каторжников. Судейские весьма услужливо шли ему в этом н
австречу. Человек не снял шляпы перед проходившей мимо церковной процес
сией Ч гугенотская повадка! Ч его отправляли на галеры. Попадался маль
чишка на улице, и если только оказывалось, что он уже достиг пятнадцатиле
тнего возраста и у него нет приюта, Ч его отправляли на галеры. Великое ц
арствование, великий век!
При Людовике XV в Париже наблюдались случаи исчезновения детей. Полиция п
охищала их в каких-то неведомых, таинственных целях. Люди с ужасом переше
птывались и строили чудовищные предположения относительно ярко-алого
цвета королевских ванн. Барбье простодушно повествует об этом. Случалос
ь, что полицейские из-за нехватки детей забирали и таких, у которых были р
одители. Отцы в отчаянии набрасывались на полицейских. Тогда вмешивался
в дело парламент и приговаривал к повешенью… Кого? Полицейских? Нет, отцо
в!

Глава седьмая.
Гамены могли бы образовать индийскую касту

Парижские гамены Ч это почти что каста. И, надо сказать, не всякому открыт
в нее доступ.
Слово «гамен» впервые попало в печать и перешло из простонародного язык
а в литературный в 1834 году. Оно появилось в первый раз на страницах небольш
ого рассказа Клод Ге. Разразился скандал. Но слово привилось.
Основания, на которых зиждется уважение гаменов друг к другу, разнообраз
ны. Мы близко знали одного гамена, который пользовался большим почетом и
вызывал необыкновенный восторг товарищей, потому что видел, как человек
упал с колокольни Собора Парижской Богоматери. Другой добился такого же
почета потому, что ему удалось пробраться на задний двор, где временно бы
ли сложены статуи с купола Дома инвалидов и «стибрить» там малую толику
свинца. Третий Ч потому, что видел, как опрокинулся дилижанс. Еще один Ч
потому, что «знавал» солдата, который чуть было не выколол глаз какому-то
буржуа.
Вот почему становится понятным восклицание одного парижского гамена
Ч глубокомысленное восклицание, над которым по неведению смеются непо
священные: «Господи боже мой! Какой же я несчастный! Подумать только, ведь
мне еще ни разу не пришлось видеть, как падают с шестого этажа!» (причем мн
е произносилось, как мине, а этаж, как етаж).
Надо заметить, что недурно сказал и один крестьянин: «Послушай, отец, твоя
жена хворала и умерла от болезни; почему ты не позвал доктора?» Ч «Воля ва
ша, сударь, мы люди бедные, нам приходится умирать самосильно». Но если в э
тих словах отражена вся крестьянская пассивность, то все вольнодумство
и анархизм мальчонки из предместья нашли полное выражение в нижеследую
щем: преступник, приговоренный к смертной казни, слушает в тележке, везущ
ей его к месту казни, напутствие духовника. «Он разговаривает с попом! Ч
негодующе восклицает дитя Парижа. Ч Экий трус!»
Некоторая смелость в вопросах религии придает гамену авторитет. Очень в
ажно быть свободомыслящим.
Присутствовать при казнях Ч его долг. Гамены разглядывают гильотину, со
смехом обмениваются замечаниями, дают ей разные шутливые прозвища: «Про
щай, суп», «Ворчунья», «Голубая (небесная) мамаша», «Последний глоточек» и
т.д. и т д. Чтобы ничего не упустить из предстоящего зрелища, они влезают на
стены, взбираются на балконы, карабкаются на деревья, виснут на решетках,
цепляются за трубы. Гамен Ч прирожденный кровельщик, как и прирожденный
моряк. Ни крыша, ни мачта ему не страшны. Никакое празднество не может для
него сравниться с Гревской площадью. Сансон и аббат Монтес Ч самые попу
лярные имена. Чтобы подбодрить осужденного, его встречают гиканьем. Иног
да им восхищаются. Ласнер, будучи гаменом и глядя, как мужественно умирал
страшный Дотен, произнес слова, исполненные предчувствия собственной с
удьбы: «Я ему завидовал». Никто среди гаменов не слыхал о Вольтере, но зато
все отлично знают Папавуана. В этом сонме героев не делают различия межд
у «политиками» и убийцами. Предание о том, кто какой имел вид в свой послед
ний час, сохраняется обо всех. Известно, что Толерон был в шапке кочегара,
Авриль Ч в меховой фуражке, Лувель Ч в круглой шляпе, что лысый старик Де
лапорт оставался с непокрытой головой, что Кастен был румян и очень крас
ив, Бориес носил короткую романтическую бородку, Жан Мартен не снял подт
яжек, а мать и сын Лекуфе ссорились между собой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики