Следует производить это как ритуал, но не медицинский, осн
ованный на страхах и комплексах, а ритуал возвышенньй, связанный с перед
ачей малышу желаемых духовных состояний.
Младенец не только высасывает из матери жизненные соки, но готов не мень
ше и отдать ей. Прикладывание ребенка к груди Ц это подсоединение к чист
ому источнику, очищающему и исцеляющему. Будучи открытой этому источник
у, мать может переживать невыразимые состояния блаженства и просветлен
ия сознания.
Диалог двух душ, растворяющихся друг в друге, питающих и обогащающих дру
г друга Ц это важнейшее предназначение кормления грудью человеческой
матерью человеческого младенца.
Мать, кормящая грудью, должна иметь повышенный энергетический потенциа
л и должна быть здорова. Это Ц биологическое условие крепкого и жизнесп
особного потомства. И природа заложила такую возможность в само потомст
во. Малыш «подпитывает» мать на протяжении всего срока грудного вскармл
ивания так же, как мать своей близостью и грудным молоком обеспечивает е
го организму высокие резервные возможности. При естественном грудном в
скармливании мать не только редко заболевает, но часто наблюдается высо
кий исцеляющий эффект. Нужно только действительнс делать это естествен
но, позволяя природным силам совершать свою работу.
Для обеспечения полноценного и длительного грудного вскармливания при
рода соединила процесс кормления с чувством удовольствия, которое испы
тывает мать, не говоря уже о ребенке. И это удовольствие, без всякого преув
еличения, носит сексуальный характер. Кормление грудью можно рассматри
вать как своеобразный сексуальный акт между матерью и младенцем, а грудн
ое вскармливание Ц как составляющую часть сексуальной жизни женщины. Н
едопонимание этого, связанное с ханжеским отношением к проявлениям сек
суальности или неправильным сексуальным воспитанием, приводит к лишен
ию грудного кормления полноценности, эмоциональной окраски, к скованно
сти матери и, как следствие, сокращению срока грудного вскармливания. Не
обходимо понять ту простую истину, что сексуальные взаимоотношения не и
счерпываются определенными отношениями полов, а присутствуют в той или
иной форме практически во всех видах отношений.
Кормление грудью Ц это начало сексуального воспитания ребенка. От того
, как оно будет проходить, зависят его будущие взаимоотношения с людьми, в
том числе и противоположным полом. И во многом то, что будет вкладываться
им в само понятие сексуальных отношений. Будет ли это стремлением к живо
тному физиологическому удовлетворению или поиском гораздо более возвы
шенных форм человеческих взаимоотношений, когда отношения сексуальные
являются производной высокого чувства любви. У материнской груди малыш
получает модель сексуальных отношений. От матери же зависит конкретное
наполнение этой модели тем или иным содержанием.
Если ощущения матери Ц вещь близкая и понятная, то сексуальность младен
ца для большинства людей является чем-то противоречащим здравому смысл
у. «К общепринятому мнению о половом влечении относится и взгляд, что в де
тстве оно отсутствует, Ц писал 3. Фрейд, Ц …и пробуждается только в перио
д жизни, когда наступает юношеский возраст. Но это Ц совсем не простая, да
же жестокая ошибка, имеющая тяжелые последствия, так как она главным обр
азом виновата в нашем теперешнем незнании основных положений сексуаль
ной жизни».
3.Фрейд. Очерки по психологии сексуальности. М., 1989. С. 23.

Достаточно хорошенько понаблюдать, как младенец сосет грудь, чтобы увид
еть явную аналогию полового акта взрослых. Особенно явно это заметно у а
ктивно сосущих, темпераментных детей.
Фрейд отмечал: «Сосание по большей части поглощает все внимание и кончае
тся или сном, или моторной реакцией вроде оргазма.»
3.Фрейд. Очерки по психолог
ии сексуальности. М., 1989. С.26.
И далее: «Кто видел, как ребенок насыщенный отпадает от груди с раск
расневшимися щеками и с блаженной улыбкой погружается в сон, тот должен
будет сознаться, что эта картина имеет характер типичного сексуального
удовлетворения в последующей жизни».
Там же. С.27.

Понимание грудного кормления как глубоко интимного, сексуального акта
двух любящих друг друга существ позволяет убедиться в абсурдности педи
атрического «научного» подхода, сводящего этот процесс лишь к механиче
скому акту насыщения. Представьте себе молодоженов в медовый месяц, для
которых строго установлено расписание и продолжительность половых кон
тактов. Через некоторое время это привело бы к психическим срывам и нару
шению гармонии отношений. Не происходит ли то же самое с детьми? Может быт
ь, та сердечная очерствелость, которая позволяет совершать над детьми по
добное насилие, которая предполагает их «недоделанность» в проявлении
своих чувств, в то же время не позволяет понять их тонких переживаний?
Каким абсурдом звучало бы для нас заключение ученых мужей о нецелесообр
азности продолжения половой жизни, скажем, после пятнадцати лет супруже
ства. Почему же многими всерьез принимается аналогичная глупость: «Здор
ового, правильно развивающегося малыша целесообразно отнять от груди к
11-12-му месяцу».
М.Я.Студеникин. Книга о здоровье детей. С.73.

Природа снова ошибается. И снова человек разумный должен совершать над н
ей насилие. «В этот период мать должна надевать туго затягивающий грудь
бюстгальтер или бинтоваться широким бинтом, меньше пить жидкости, и чере
з 2-4 дня выделение молока может полностью прекратиться».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82