Будьте
уверены, что никто другой не обладает способностью в такой
же степени, как она, чтобы выполнить работу: это
фантастический, неистощимый, неутомимый труженик. Но если вы
не умеете заставить ее служить вам, поглотить ее, то она
поглотит вас, и от вас не останется ни крошки!
Возвращаясь к примеру со стаканами, наполненными духами, я
задаюсь вопросом: как можно было так долго пренебрегать
столь верным рассуждением и абстрагироваться от этого
"содержимого", от этой квинтэссенции, от этой души, которую
все мы имеем, игнорировать живое, интенсивное, возвышенное,
сосредотачиваясь только на материальном, инертном. Ничего
нет более опасного, так как концентрируясь на материи, вы
отождествляетесь с ней, вы застываете, становитесь
неподвижными на радость недругам. Надо уметь двигаться,
изменять место, или даже улететь, как птица, и вы не будете
больше во власти обстоятельств. Все живые, подвижные,
возвышенные существа неуловимы--их не удается захватить, они
всегда сбегут, они улетят... Вы скажете: "Да, но мы в
физическом теле!" Это так, оно тяжело, материально,
подвержено всем опасностям. Но душа... попытайтесь понять
душу человека, его дух, мысли, сознание!.. Что-то в человеке
выше всех обстоятельств. Можно овладеть стаканом, но не
запахом, плавающим в воздухе.
Посмотрите, с какой легкостью можно повторять все дела
повседневной жизни! Потому что они связаны с конкретными
вещами: питанием, объектами, которые в вашем распоряжении.
Но попробуйте повторить экстаз, который вы пережили в
прошлом, это намного труднее: экстаз--это состояние тонкого
мира, который вне вашей власти. В мире персональности можно
все повторить: те же действия, те же ссоры, те же роли, даже
те же церемонии, комедии или трагедии. Но в мире
индивидуальности все много труднее уловить и понять.
Тот, кто спускается слишком низко в материю, оказывается во
власти других, которые им располагают. Это и случается с
большинством людей: другие ими располагают, возвышают и
смещают их, забирают и убивают их. Вот почему я делаю вывод:
чтобы стать способным парить над всеми обстоятельствами, не
позволять овладеть собой унынию, несчастью, не оказаться в
трагичной ситуации, чтобы быть способным парить над
событиями, вы должны непрестанно подниматься, и не
кристаллизоваться. И тогда волнения, трагедии, потери,
революции, ничто вас не коснется, вы будете выше этого,
недоступны, далеки, высоки.
И это поняли Посвященные. Известно столько случаев в
истории, когда им угрожали: "Я тебя убью! Я тебя сожгу!",
их сажали в тюрьму, мучили, чтобы вырвать у них некоторые
секреты, но они не говорили ничего. Однажды одному из них
угрожали вырвать язык, если он не заговорит, но он сам
откусил его зубами и бросил в лицо своему палачу, чтобы
показать, что ничто не может сломить его. Да, история
содержит много таких случаев, которые должны заставить нас
задуматься.

# Бонфен, 26+июля 1968+г.

# Глава III

# БРАТЬ И ДАВАТЬ
# (солнце, луна и земля)

# 1.

Чтобы показать вам, что проблема персональности и
индивидуальности действительно олицетворяет необыкновенный
мир, я продолжу сегодня говорить об этом, дав вам еще
несколько образов. Лучший из них кроется в этимологии самого
слова "персональность": "персона". В латинском языке
"персона"--это маска, которую использует актер в театре
масок, играющий роль. В соответствии с исполняемой ролью
актер меняет маску на лице и изменяет персональность. Актер
всегда тот, но в каждой пьесе меняется роль, костюм, манера
игры.
Театр, таким образом, подсказывает нам идею персональности.
Персональность--роль, которую человек вынужден играть в этом
воплощении. От одного воплощения к другому он меняет роль,
но сам он не меняется. Человек, воплощающийся на земле,
одевается, принимает маску, то есть персональность: это
мужчина или женщина с теми или иными способностями и
недостатками, пороками и добродетелями. В другой
реинкарнации он возвратится с другой персональностью, но это
будет он же, в глубине он остается тем же. Изменяется и
преходяща только персональность, а остается записанной в
качестве наследственности индивидуальность, как позитивный
результат всех обучений, всех приобретений, которые человек
осуществил в своей жизни. Следовательно, персональность
человека формируется различно в каждой из его реинкарнаций,
тогда как все качества, вся мудрость, которые он
приобретает, остаются при нем при переходе из одной
реинкарнации в другую, как богатство, неотделимое от
индивидуальности.
Индивидуальность может быть сравнима с солнцем, а
персональность--с луной. Луна проходит через различные фазы:
она непрестанно меняется: ей не присущ собственный свет, она
не является центром планетарной системы, как солнце. Тогда
как индивидуальность, как солнце, остается всегда
излучающей, всегда светящейся, всегда могучей.
Вчера я вам говорил: "Главное для вас--это знать, для кого
вы работаете". Если вы работаете только для персональности,
то есть для того, кто меняется и от кого однажды не
останется и следа, то все ваши богатства и приобретения
окажутся потерянными, поглощенными, потому что вы работали в
пустоту, на ветер. И теперь, чтобы ясно представлять себе
смысл сказанного, мы должны анализировать в каком случае
человек работает на свою персональность, а в каком случае на
свою индивидуальность.
Самая заметная характеристика персональности--это желание
всегда брать, всегда обладать, привязать, удержать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73