Хотя этих наблюдателей, как и нью-йоркских трейдеров, вряд ли что-то может разочаровать, тем более, что симпатичная американка периодически вывешивает на сайте свои фотокарточки — самые обычные фотографии, конечно
VIII
Вследствие жалобы на сексуальное притеснение от группы феминисток, афиша, расхваливающая
известную марку шоколада, была мгновенно изъята, а рекламодатель принес публичные извинения.
На этой афише была изображена чернокожая супермодель Тайра Бэнкс, на обнаженном теле которой расползались белые пятна — крема, конечно? И рядом
— большие буквы: "Не говорите «нет», все равно услышат «да». Лигу защиты от сексуального насилия возмутило не столько изображение замаранного женского тела, сколько сопровождающий его комментарий: «нет», услышанное как «да». Метафора голоса, который пытаются заглушить.
Однако это явление присуще коммуникации и в масс-медиа и, в особенности, на телевидении воспроизводится каждый день: редактор запускает в сводке новостей кадры насилия, секса, крови… а комментатор в это же время вынужден употреблять вычищенный язык, для того, чтобы не задеть, но и не пропустить какую-либо группу населения, какую-либо общность (экономическую, расовую, сексуальную и т. д.) и сохранить постоянный процент телезрителей.
В прямом включении (live) (в реальном или слегка искаженном времени) журналисты уже не могут корректировать это внутреннее противоречие, так как привычные технические помехи трансляции сочетаются теперь с опасностями непосредственного комментария. Отныне они находятся на границе сообщения и картинки, заключены между soft (политически корректным) языком и hard (визуально некорректными) образами «see it now» телевещания.
Так возникает дилемма языка, ставшего мешающим и смешанным с другими категориями репрезентации. Так, например, когда у известного кутюрье недавно спросили, почему в популярной рекламе актрисы и кинозвезды уступили место топ-моделям, он лишь отметил: «Потому что они не разговаривают!». Для международного модельного бизнеса дилемма общения с помощью образа и речи разрешилась простым исключением речи.
Можно ли теперь удивляться новым визуальным тенденциям высокой моды, ставшей вавилонской, и дефиле, где, как нам говорится, кутюрье отваживаются на все перед камерами целого мира, как эти английские rude boys, принимающие на некоторое время руководство старыми домами моды в Париже, такими, как Диор или Живанши. Один из них, к тому же, — создатель коллекции под названием «Изнасилование в Хайленде», где женская верхняя и нижняя одежда разорваны и запачканы кроваво-красными пятнами….
В начале этого века романист Поль Моран сказал: «Поспешность, оскорбляющая два движения нежности, оказывается для них смертельной»…. Насилие, становящееся привычным, не есть ли оно непризнанный продукт технологической срочности?
С июля 1962 года, года удачного запуска спутника «Телстар» компании American Telephone & Telegraph, впервые обеспечившего прямую телевизионную связь между Соединенными Штатами и Европой, и до повсеместных мультимедиа наших дней мир скоро осуществил переход из состояния «hear it now» к окончательному «see it now». С тех пор, хотим мы этого или нет, любое межличностное отношение, всякая попытка коммуникации, любая мыслительная операция подсознательно подвергают нас несанкционированному насилию всеобщего оптического шока. Революционная эстетика воспринятого в реальном времени [hard) образа вскоре вызовет снятие еще существующих моральных запретов на порнографию и непристойные сцены на экранах. Исчезновение запретов объясняет также расширение рынка этой продукции в локальных сетях и в Интернете.
Вынужденные хранить молчание топ-модели перестают быть соблазнительными. Их тела не только разоблачены — они без единого слова подвергаются лабораторным испытаниям: от пластической хирургии до введения тестостерона…
Не надо заблуждаться: если они и определяют моду, то это уже не мода на одежду, — топ-модели
являются мутантами, предвещающими неслыханное событие: Преждевременную смерть всякого живого языка.
Нынешняя электронная Вавилонская башня должна разрушиться не из-за множества языков, а вследствие их исчезновения. Речь уже не идет о том, чтобы изъясняться, писать и думать на стандартном псевдоанглийском, как это делают североамериканцы, но о том, чтобы делать все это одновременно и как можно быстрее.
«Brevity is the soul of e-mail»i — провозгласил перед интернавтами Николас Негропонте в «Being Digital». Что и подтвердил миллионер Джордж Сорос: «Я способен свести самую сложную ситуацию к самому простому выражению».
Технологическое ускорение проявилось в переходе от написания к говорению: от письма и книги — к телефону и радио; логично, что сейчас слова уступают место непосредственности картинки в реальном времени. Неграмотность и малограмотность предвещают наступление эпохи молчащих микрофонов и немых телефонов. Это произойдет не из-за технической поломки, но из-за нехватки общительности; скоро нам уже нечего будет сказать друг другу и у нас не будет времени это делать, потому что мы разучимся слушать или говорить, как сейчас мы уже не в состоянии хорошо писать, несмотря на революционное изобретение факса, который был призван, так сказать, возродить эпистолярный жанр.
После быстрого растворения множества родо-племенных диалектов в академическом языке развитых наций, сейчас уже забытом в угоду всеобщему словарю e-mail, жизнь планеты становится все более похожей на историю без слов, немое кино, роман без автора, комиксы без реплик…
Распространение насилия ускорения несет в себе страдания без жалоб, ужас без крика и того, кто его услышал бы, тревоги без молитв и даже без размышлений!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34