Когда ты привыкнешь правильно ходить, то просто перестанешь обращать на это внимание. Кстати, бегать как полоумный совсем не обязательно. Учись контролировать приходящую к тебе силу, использовать ее дозированно. Иначе она поработит тебя, свяжет экстравагантными ощущениями, и ты станешь простым наркоманом. Силой надо управлять.
Некоторое время мы сидели молча. Наконец, я нарушил молчание:
- Халид, расскажи мне о силе. Это похоже на то, о чем писал Кастанеда?
- Опять ты за свое. Если хочешь знать мое мнение, никаких сил вне нас просто не существует. Все эти духи, демоны, домовые, другая шелупонь только способы описания, метафоры. Они простые, потому что доступные. В них легко верить, особенно если сознание запугано, интуиция спит, а изменяться никак не хочется.
Сила - в тебе, в твоих клетках. Большинство из них спит мертвым сном.
- Интересно знать, почему?
- Потому, что никто ими не интересуется. Ну скажи: зачем тебе в твоей жизни передвигаться с помощью ветра или метать нож?
Я оторопел. Действительно, эти вещи были красивыми игрушками, не более того.
- Это новый опыт, - наконец проговорил я.
- Для тебя этот опыт - просто развлечение. Никакой практической ценности, зато какой простор амбициям! Никто из твоих друзей не умеет так бегать, а ты умеешь.
Никто из них не переживал таких состояний, которые переживал ты. Самое время начать думать, что ты отличаешься от других, что ты - не такой как все, а лучше и сильнее. Раньше этот обман удавался с помощью интеллекта, начитанности, теперь
- с помощью мистики.
- Но ты ставишь меня в тупик, постоянно противоречишь себе!
- А как же! Даже думать не смей, что у меня есть какая-то система, которой я хочу научить тебя. Искусство - это полное отсутствие системы, отсутствие правил. Мир таков, каков он есть, в нем нет постоянно действующих законов. Ты хочешь его упорядочить и занять достойное место, чтобы избегать одних опасностей и справляться с другими. Твой мир - это мир твоих убогих возможностей. А они, между прочим, не имеют никакого значения.
- Ничего не понимаю, - я замотал головой.
- Хороший ответ - всегда бы так. Если не понимаешь - говори прямо и не жди объяснений. Просто признайся себе и миру, признайся со смирением и с достоинством. А достоинство в тебе, кстати, и не ночевало.
- Почему это? - возмутился я.
- Да потому. Не умеешь проигрывать, не умеешь сдаваться. Не умеешь говорить правду.
- Да не хочу я проигрывать!
- Вот именно, не хочешь. Потому что боишься. Боишься признаться себе, что ты слабый. Затем и громоздишь вокруг себя сплошные амбиции. Но все они тоже какие-то жалкие, неуверенные в себе. Постоянно хочешь выглядеть лучше, чем ты есть, постоянно себе что-то доказываешь.
- И что с этим можно поделать?
- Дурацкий вопрос. Ты же не машина - тут подрихтуем, тут сменим карбюратор, глядишь - снова как ни в чем ни бывало. Твой деланный прагматизм меня искренне забавляет. Ничего не надо делать! Надо быть - быть тем, что ты есть. Спокойно, без понтов. И ждать, пока твои клетки вспомнят о своем предназначении и проснутся.
ГЛАВА 5. ГИПЕРРЕАЛЬНОСТЬ С некоторых пор я начал регулярные тренировки. Разумеется, ни о каком ноже речи не было; мы отрабатывали правильное передвижение и "врастание". Удивительно, однако я научился ходить очень легко и периодически пренебрегал троллейбусом.
Состояние во время ходьбы было замечательным: я как будто не чувствовал тела, не управлял им - оно двигалось само по себе. Не зря Халид обращал мое внимание на позвоночник - он словно ожил, стал гибким, но самое главное - я заметил движение энергии. Поток волнообразно шел от корней волос к кобчику.
"Врастание" тоже дало свои плоды. Тело чувствовало себя гораздо здоровее, исчезли обычные простуды, прекратилась давно мучившая меня изжога. Я практиковал "врастание" каждый вечер по часу-полтора; на это время я словно выпадал из окружающего мира, погружаясь в чувство "корней". Периодически Халид интересовался моими результатами.
- "Врастание" - это сердце всех практик, - как-то сказал он. - Люди болтаются по миру, как мусор, их носит туда-сюда, они лишены центра, основы.
Отсюда болезни, отсюда душевные драмы, самоубийства. Дело здесь не в упражнении
- просто эта форма подходит тебе. Главное - чувство корней, чувство глубины.
На самом деле, корни идут не в землю - ты умный, наверняка и сам догадался. Они идут вовнутрь, в тебя. Их притягивает твой центр, точка, вокруг которой собирается человеческое существо.
- Точка сборки? - помянул я Кастанеду.
- Называй как хочешь. Главное в том, что центр - это место, недосягаемое ни для ума, ни для чувств. По сути, там вообще ничего нет и делать там нечего.
Однако всякое действие или мысль должны начинаться именно там, а не на периферии. Вне центра - суета, шум, бесполезная трата сил.
- По-твоему, "корни" нужно пускать в центр?
- Что-то вроде. Скажу одно: ум сделать этого не в состоянии. Корни сами найдут дорогу, надо только указать им верное направление. И не торопить.
После этого разговора прошло больше двух недель, но никакого центра я не достиг.
Было приятное чувство внутренней глубины, покой, расслабленность - но не более того. Как назло, Халид куда-то уехал, и поделиться было не с кем.
Однажды, когда шел сильный ливень, я решил отложить обычное "врастание" на улице и попробовать то же самое в полусне. Я лег, расслабился и, почувстовав приятную истому, решил сильно не напрягаться. Корни росли сами по себе куда хотели, а я блаженно засыпал.
Казалось, я спал всего несколько мгновений. За окном стояло яркое утреннее солнце. Неужели ночь прошла так быстро?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35