ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Люди могут уделять слишком много времени самоисследованию и усилиям, направленным на изучение каждого из аспектов своей личности. Я с самого начала говорю своим клиентам, что мы можем помочь им достичь того места, где такое самоисследование больше не является необходимостью и где жизнь может снова «просто случаться».
6. Тайна. Я также подчеркиваю тот факт, что большинство изменений «просто происходит» и часто носит таинственный характер. Необходимо искать эти изменения и принимать их таинственность.
Это лишь некоторые из концепций и путей их приложения, с которыми я работала в результате знакомства с Вашим учением. Использование этих концепций также «просто случилось» во времени и, похоже, каким-то образом было связано с моей специализацией в работе с людьми, которые пережили серьезные травмы — либо в детстве, либо в более поздние годы.
...Я также заметила, что в некоторых случаях опыт подобной травмы содержит в себе возможность выйти за рамки своего я и ощутить нечто большее... Бога, или Высшее Сознание... в попытке найти ответы на такие вопросы как «Почему я?», «Кто я такой, что это должно было произойти со мной?», «Почему жизнь кажется такой неупорядоченной?» и «Кто или что на самом деле осуществляет контроль?». Все эти вопросы представляют собой нечто вроде ключа для вхождения как в духовное, так и в психологическое исследование... если человек готов к нему и желает заняться им. Я была поражена, увидев, как много клиентов действительно стремятся к этому.
Я хочу еще раз выразить Вам свою признательность за Ваше руководство, терпение, ясность и понимание.
Намасте, Мэри.
* * *
Мауи, Гавайи, 18.11,1994 г.
К тому моменту, когда я впервые встретилась с Рамешем в 1987 году, я в течение двенадцати лет сознательно продвигалась «по духовному пути». В то время у меня не было какого-то особого желания знакомиться с ним близко. Один мой приятель, который побывал в Индии, организовал для меня встречу с Рамешем в его доме в Бомбее.
Я прибыла в прекрасный дом Рамеша, измученная жарой и длительным перелетом. В отличие от многих его посетителей-новичков, я не говорила много о «духовности». Я переживала о том, что на мое путешествие ушло много денег и пожаловалась ему, что сама не знаю, зачем я приехала.
После чудесного завтрака, приготовленного его женой Шардой, я отправилась обратно в ашрам, где я остановилась. Через несколько недель я начала ощущать, что достигла некоторого уровня покоя. Меня волновал вопрос о том, как мне сохранить его после возвращения домой, в реальную жизнь, когда мне придется решать те проблемы, которые я стремилась преодолеть с помощью поездки в Индию. Я думала: «Я буду вставать в 4.30 утра и буду медитировать; я буду исполнять эти песнопения; я буду совершать этот ритуал».
Однажды утром я проснулась с ощущением какой-то тяжести, и моей первой мыслью было: «Я не могу. Если это нужно для того, чтобы достичь просветления, то я не могу этого сделать». Следующая мысль, которая пришла мне в голову, была подобна свету: «Мне нужно посетить Рамеша». Я не знала, зачем мне к нему лететь, но мне казалось, что свет исходил от него.
После этого я еще несколько раз побывала у Рамеша. Поскольку путешествия по Индии чаще всего очень утомительны, я очень устала от этой поездки. Во время моего самого знаменательного посещения Рамеша я говорила с ним об учении. В конце нашей беседы я сказала ему: «Если то, что Вы говорите, правда, то нет ничего, что нужно было бы делать».
Рамеш спросил: «Это ваш собственный вывод?»
Я ответила: «Да».
Рамеш сказал: «Все правильно».
В этот момент я упала на пол, сотрясаясь от смеха. Рамеш также смеялся; мы смеялись вместе. И это событие был самым важным в моей жизни.
Юдит
* * *
Альбукерка, Нью Мексико, 16.11.1994 г.
..... Когда мне было 36 лет, я оказался в состоянии сильной депрессии. Помню, что в какой-то момент я серьезно задумался о том, жить мне или умереть. Однако смерть казалась бессмысленной.
Мое положение, если рассматривать его в перспективе, лучше всего понять с помощью упражнения, разработанного психологом Чарльзом Тартом. Следует стать по стойке «смирно» и в унисон с другими участниками произносить вслух следующие утверждения:
1) Я верю в то, что материальная вселенная является единственной и высшей реальностью, что вселенная управляется неизменными физическими законами и случайностью. Она не имеет ни творца, ни объективной целесообразности, ни смыла.
2) Я верю в то, что все идеи относительно Бога, пророков и спасителей являются предрассудками и заблуждением; что церкви не приносят никакой пользы, кроме обеспечения социальной поддержки.
3) Я верю в то, что все суждения, ценности и моральные принципы носят субъективный характер, что они берут свое начало в биологических детерминантах, личной истории и имеют случайную природу. Следовательно, наиболее рациональными ценностями, по которыми я лично могу жить, являются следующие: то, что доставляет мне удовольствие, есть добро, то, что приносит мне страдание, есть зло. (западное мировоззрение)
То состояние, в котором я пребывал, было очень мучительным, могу вас заверить в этом. Моя жена нашла для меня психиатра по имени Бен Вайнингер. Когда я впервые отправился на встречу с ним, я совершенно не мог работать, я сидел за своим столом, словно остолбеневший. Бен нашел меня в темной пещере, взял за руку и постепенно выманил меня на свет божий. Он был более чем профессионалом, в возрасте 21 года он испытал «религиозное переживание», как он сам это называл. Это состояние сохранялось в течение месяца и изменило всю его жизнь. Он узнал, что в основе движения мира лежит любовь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики