Сам бог
повелевает убивать еретиков; это - члены сатаны, они должны погибнуть
все до единого". И хотя католическая церковь самого Фридриха признала
еретиком, она полностью разделяла и активно проводила в жизнь его
взгляды. Чего стоит "кротость" и "любвеобильность" Нового Завета, если
он вдалбливался в головы людей при помощи самых жестоких зверств,
которые могло только придумать человеческое воображение?!
Инквизиция существовала в некоторых странах Европы еще в первой
половине прошлого века. В начале XX века в Испании в угоду церкви был
расстрелян за свободомыслие видный деятель в области просвещения
Франциско Феррер. И еще в 1895 г. один из испанских католических
журналов писал, обеляя деятельность инквизиции: "Отбросьте пустые
разговоры о прошлом времени, о жестокости нравов, о чрезмерном
усердии, - как будто наша святая матерь церковь, будь то в Испании или
в других местах, нуждается в прощении за деяния святой инквизиции...
О, благословенное пламя костров!.. О, светлая и достойная память о
Томасе Торквемаде!"["Analecta ecclesiastica" январь 1895 г.; цит. по
журналу "Атеист" э 49, 1930, стр.127-128.] Таким образом, не только в
средние века, но и в наше время религия Нового Завета проповедует
теорию и практику беспощадного истребления людей во имя...
евангельской любви!
Удивительное и странное противоречие, скажет читатель. Чтобы
убедить людей в необходимости милосердия, их немилосердно мучают.
Чтобы насаждать религию любви, беспощадно истребляют людей. Что за
нелепица?
Корень этого противоречия лежит в самой Библии. Мы показали выше,
что в Библии уживаются самые противоречивые взгляды и лозунги по
вопросам морали. И если оттуда можно заимствовать лозунги
непротивления, воздержания от убийства, любви к людям, то оттуда же
можно взять и призывы к зверским расправам со всеми инакомыслящими, со
всеми сопротивляющимися. Когда это диктуется материальными интересами,
духовенство выискивает тексты, которыми можно что угодно доказать и
что угодно опровергнуть. Служители религии всегда умели использовать
Библию таким образом, чтобы она во всех случаях обслуживала интересы
эксплуататоров.
Ф. Энгельс приводит очень выразительный в этом отношении пример,
показывающий, как в начале XVI века использовал Библию знаменитый
религиозный реформатор Лютер. "Своим переводом библии, - пишет
Энгельс, - Лютер дал в руки плебейскому движению мощное оружие.
Посредством библии он противопоставил феодализированному христианству
своего времени скромное христианство первых столетий, распадающемуся
феодальному обществу - картину общества, совершенно не знавшего
многосложной, искусственной феодальной иерархии. Крестьяне всесторонне
использовали это оружие против князей, дворянства и попов"[К. Маркс и
Ф. Энгельс, О религии, стр.83.]. Но как только Лютер увидел, что
крестьянское движение настолько разгорается, что грозит самому
существованию эксплуататорского порядка, он немедленно использовал
Библию совсем в другом направлении. "Теперь Лютер обратил его ("оружие
Библии". - И.К.) против крестьян и составил на основании библии
настоящий дифирамб установленной богом власти - дифирамб, лучше
которого не в состоянии был когда-либо изготовить ни один блюдолиз
абсолютной монархии. С помощью библии были санкционированы и княжеская
власть божьей милостью, и безропотное повиновение, и даже крепостное
право"[К. Маркс и Ф. Энгельс, О религии, стр.83-84.].
Ветхозаветная традиция истребления людей руководила католической
церковью и, как мы увидим дальше, протестантскими вероисповеданиями и
в период Реформации. Кровавое подавление Крестьянской войны в
Германии, знаменитая Варфоломеевская ночь во Франции и последовавшие
за ней религиозные войны, Тридцатилетняя война в Германии - все эти
явления были связаны с массовым истреблением людей, уничтожением и
присвоением их имущества, опустошением целых стран.
Когда была открыта Америка и туда хлынули огромным потоком
европейские колонизаторы, католическая церковь использовала
создавшуюся возможность нового, еще большего обогащения. Миссионеры в
большом количестве стали прибывать в Новый Свет и захватывать там
командные позиции.
Завоеватели бесчинствовали в Америке самым безудержным образом.
Началось массовое истребление коренного населения страны - индейцев.
Вот свидетельство очевидца: "Когда испанцы вступали в индейские
поселения, жертвами их ярости становились старики, дети и женщины; они
не щадили даже беременных, распарывая им животы копьем или шпагой. Они
загоняли индейцев, как стадо баранов, в огороженное пространство и
соревновались друг с другом в том, кто ловче разрубит индейца пополам
с одного удара или выпустит наружу его внутренности. Они вырывали
младенцев из материнских объятий и, схватив их за ножки, разбивали им
головы о камень или швыряли их в ближайший поток... Подвесив в ряд
тринадцать индейцев, они разжигали костер под их ногами и сжигали их
живьем, объявляя, что приносят их в жертву богу, в честь Иисуса Христа
и его двенадцати апостолов... Еще более жестокому обращению
подвергались индейские старейшины; их распинали на деревянных решетка
и затем поджаривали на медленном огне"[См. В.М. Мирошевский,
Освободительные движения в американских колониях Испании от их
завоевания до войны за независимость (1492-1810 гг.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131