"Огнем, да кнутом, - гневно вопрошал он своих
мучителей, - да висилицею хотят веру утвердить! Которые-то апостоли
научили так?"["Житие протопопа Аввакума", М. 1934, стр.137.] Но сам же
он сладострастно мечтает о том, как бы он разделался со своими
противниками, если оказался бы в силах: "А что, государь-царь, как бы
ты мне дал волю, я бы их, что Илия пророк, всех перепластал во един
день... Перво бы Никона того, собаку, рассекли бы начетверо, а потом
бы никонян тех"["Житие протопопа Аввакума", стр.301.]. Кончилось дело
тем, что Аввакума сожгли. Несомненно, что, если бы он взял верх, он с
тем же рвением жег бы своих противников - и тоже во имя благочестия,
основанного на поучениях и примерах Ветхого и Нового Заветов.
*Библейское "милосердие" в наше время* До сих пор мы касались
времен далекого прошлого. Теперь посмотрим, как обстоит дело с
библейским милосердием в наше время.
Феодализм сменил капиталистический строй, который к концу XIX
века вступил в свою последнюю стадию - стадию империализма. На труде
сотен миллионов наемных рабочих и колониальных рабов обогащались
капиталистические предприятия, крупнейшие торговые и банкирские фирмы.
Выросли колоссальные состояния миллионеров и миллиардеров, прибравших
к рукам целые страны и народы. Шел процесс захвата новых колоний,
огнем и мечом подавлялось сопротивление порабощаемых народов Африки и
Азии; империалистические хищники сталкивались между собой и, бешено
огрызаясь, старались урвать кусок побольше и пожирней. К концу XIX
века мир оказался поделенным между империалистическими державами:
началась борьба за передел мира. Но для захвата новых территорий нет
иного средства, кроме войны. Четыре с лишним года десятки миллионов
людей истребляли друг друга для того, чтобы обеспечить капиталистам
своей страны колоссальные барыши. Организаторы и вдохновители войны с
обеих сторон взывали к библейскому богу, утверждали, что именно на их
стороне небесная троица, что бог должен покарать противника. По
команде людей, исповедующих библейскую заповедь "не убивай", были
убиты и искалечены десятки миллионов человек. Впрочем, это не
противоречит, а, наоборот, соответствует многим другим в Библии же
содержащимся законам и предписаниям.
Но вот в 1917 г. в России победила Великая социалистическая
революция. Двухсотмиллионный народ взял свою судьбу в собственные руки
и начал строить жизнь на новых началах. Прошло более четырех
десятилетий, но не было буквально ни одного дня, чтобы руководители
буржуазных государств не строили всевозможные козни против страны
социализма и населяющих ее народов. Социалистическому государству была
навязана гражданская война; постоянные диверсии, заговоры, шпионаж
организовывались для того, чтобы по мере возможности мешать советским
людям строить новую жизнь - без капиталистов и банкиров, без царей и
помещиков. И здесь Библия вмешивалась в ход дела, но не для того,
чтобы укротить рыцарей империалистического разбоя, а, наоборот, чтобы
разжечь борьбу против первого в мире государства рабочих и крестьян. В
этом "христианском" деле римский папа играл не последнюю роль, ему
вторили многочисленные религиозные организации других толков и
вероисповеданий.
Между тем не прекращалась грызня и в лагере империализма.
Наиболее сильные империалистические группировки поставили задачу
захвата всего мира. Правда, не все они исповедывали библейскую
религию. Японские империалисты, например, в большинстве своем
исповедуют не христианство, а другие религии, немецкие фашисты, как
правило, демонстрировали безразличие к Библии и находили свое
идеологические вооружение в дохристианских "языческих" культах древних
германцев. Но их мораль - мораль профессиональных убийц - отнюдь не
противоречила библейской морали, что находило свое подтверждение в
том, что их итальянские соратники по разбою заявляли себя ревностными
католиками.
Когда фашистская Италия напала на беззащитную Абиссинию, Ватикан
оказал агрессорам самую активную идеологическую поддержку.
Католическая церковь во всем мире проповедовала праведность и
угодность богу разбойничьего нападения фашистской Италии на Абиссинию.
Когда в Испании фашистская военщина начала мятеж против республики,
Франко и его сподручные убивали испанских трудящихся именно под
предлогом защиты христианской церкви и "христианской цивилизации".
Здесь снова главным идейным покровителем и главным адвокатом фашизма в
глазах верующих масс выступила католическая церковь. При помощи
евангелия и Библии в целом расправа фашистов с испанской
демократической республикой была идеологически "обоснована" как вполне
божественное дело.
Библия не только не оберегала людей от истребительных войн, но во
многих случаях сама являлась идеологическим поводом для их
возникновения: например, крестовые походы велись формально под
лозунгом завоевания "гроба господня". Во всяком случае, она никогда не
мешала войне. Когда разразилась вторая мировая война, этому нисколько
не помешало то обстоятельство, что на обеих сторонах было немало
людей, являющихся приверженцами библейской религии, и все они
обращались к одному и тому же библейскому богу. Человечество было
спасено от фашистского порабощения стойкой борьбой всех свободолюбивых
народов и прежде всего народов Советского Союза.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131