ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

д. Среди них Библия очень популярна,
ее читают, на нее постоянно ссылаются в политической и частной жизни,
в литературе и т.д. Существующее в США Библейское общество занимается
изданием Библии чуть ли не на всех языках мира и распространяет ее
миллионными тиражами во всех странах. А научила ли Библия добру
господствующие классы Америки?
Американские империалисты являются авангардом мировой реакции.
Они возглавляют лагерь поджигателей войны, колониалистов, врагов
прогресса и мира. По их инициативе созданы и под их руководством
действуют международные агрессивные объединения НАТО, СЕАТО и др.,
основной задачей которых является подготовка новой мировой войны. Они
усиленно производят атомные и водородные бомбы, представляющие собой
серьезную угрозу для человечества. Все предложения советского
правительства и правительств других миролюбивых государств о
сокращении вооружений, о запрещении водородной и атомной бомбы, о
прекращении их испытаний под разными предлогами отвергаются
руководителями Соединенных Штатов. Они вовсе не стремятся приблизить
то время, когда "мечи будут перекованы в плуги". Они исходят в своей
практике не из "миротворческих" текстов Библии, а из своих
грабительских интересов, для оправдания которых в Библии, в свою
очередь, имеется вполне достаточное количество текстов, призывающих к
войнам, к расправам с людьми, к грабежу мирных народов, к беспощадному
террору во внешней и внутренней политике. Научила ли Библия добру
американских миллиардеров, направляющих политику своего государства по
пути военных авантюр невиданного масштаба?
Известно, в каком тяжелом, неравноправном положении находятся в
США негры. В южных штатах свирепствует террористическая организация
Ку-клукс-клан, которая играет роль устрашителя "цветных" с тем, чтобы
заставлять их довольствоваться положением неравноправных и
неполноценных "людей второго сорта". Сопротивление негра может
послужить достаточной причиной для линчевания его. Под торжествующий
вой собравшихся "цивилизованных" варваров ни в чем не виноватого
человека могут избить до смерти или повесить на страх другим людям,
повинным только в цвете своей кожи. Все куклуксклановцы - христиане,
для всех них Библия - священная книга, и это обстоятельство никак не
мешает им совершать подобные преступления.
Таковы уроки, которые дает нам история. Это не слова, это факты,
которые убедительнее всяких слов и рассуждений. Тысячелетия, в течение
которых люди считали себя и, действительно, были последователями
Библии, не принесли никакого улучшения и смягчения общественных
нравов. Жизнь шла своим чередом, ибо взаимоотношения людей
складываются отнюдь не в зависимости от тех или иных лозунгов или
идей, - наоборот, лозунги и идеи сами формируются под влиянием
общественных отношений людей.
Религиозные идеи выражают общественные отношения людей в
фантастической форме. Они набрасывают мистический туман на реальные
общественные отношения, скрывая их действительную сущность. Поэтому
они, как правило, оказываются выгодными для эксплуататорских классов:
именно последние заинтересованы в мистификации действительного
положения вещей, ибо, как только массы начинают осознавать свое
положение, они вступают в борьбу за изменение существующих
несправедливых общественных порядков. Библия, помогая мистификации
общественных отношений, мешает эксплуатируемым в их борьбе за
улучшение своего положения.
Общественные порядки рабовладельческого, феодального и
капиталистического обществ она покрывает ореолом святости. В любом
случае в Библии находятся тексты, которыми без всякого труда можно
оправдать зверскую жестокость, безудержную алчность, черствое
себялюбие. Когда нужно, на сцену выступают евангельские призывы к
милосердию и любви, которыми с успехом маскируется в глазах верующих
та немилосердная эксплуатация, которой они подвергаются, и та
потрясающая жестокость, с которой их истязают "братья во Христе".
Никогда эти призывы не укрощали угнетателей, зато они всегда сковывали
сопротивление угнетенных.
И здесь мы слышим возражение, к которому охотно прибегают
современные защитники и проповедники религиозной идеологии, в
особенности так называемые сектанты баптистского и подобных ему
толков. История, говорят они, отошла в прошлое, на то она и история;
мы сами осуждаем те зверства, которые творились, а иногда творятся и
теперь во имя религии и в защиту привилегированного положения
эксплуататорских классов; в Библии, действительно, есть много
отжившего и для нас неприемлемого; но там же есть и много такого, что
могло бы послужить делу действительно нравственного воспитания людей;
возьмем же эти библейские положения и прежде всего евангельскую мораль
любви к ближнему, прощения обид, непротивления злу насилием...
Те самые евангельские лозунги милосердия и непротивления, которые
на протяжении тысячи восьмисот лет ни на йоту не улучшили жизнь людей,
не сделали их взаимоотношения более человечными и только, наоборот,
способствовали закреплению античеловеческих порядков, нам предлагают
принять, как спасение человечества от всех зол и бедствий. Но нет
абсолютно никаких оснований думать, что теперь они окажут на ход
общественного развития другое воздействие, чем то, которое оказывалось
ими когда бы то ни было в прежние времена. И попробуем представить
себе, что вышло бы, если бы мы, трудящиеся Советской страны, раньше
или теперь поддались религиозной агитации и последовали евангельским
призывам к милосердию и непротивлению злу.
В гражданской войне, как известно, нападение на нас было
организовано людьми, считающими себя верными последователями не только
Ветхого, но и Нового Завета со всеми его призывами к милосердию; это
отнюдь не мешало им вырезывать ремни на спинах попавших к ним в плен
красноармейцев. "Непротивление" с нашей стороны их вполне устраивало
бы, они немедленно посадили бы нам на шею помещиков и капиталистов во
главе с царем. Когда напали на СССР немецкие фашисты и хотели навеки
поработить советский народ, когда они, продвигаясь по нашей земле,
сеяли повсюду разрушение, голод и смерть, выполнение нами евангельских
заветов непротивления как нельзя лучше устраивало бы фашистских
захватчиков. Вполне понятны те последствия, которые повлекла бы за
собой такая "богобоязненность" с нашей стороны.
А каковы были бы последствия для нас, если бы мы в современной
международной обстановке стали руководствоваться евангельским учением
о непротивлении злу и о любви к врагам? Вот в Венгрии осенью 1956 г.
подняла голову контрреволюция; венгерские фашисты стали уничтожать
неугодных им людей, т.е. лучших представителей народа, борцов за его
счастье и процветание. Бандитов вдохновлял не кто иной, как служитель
"милосердного Христа", католический кардинал Миндсенти, последователь
евангельских учений.
Венгерское народное правительство обратилось за помощью к СССР, и
Советская Армия помогла венгерскому народу справиться с мятежниками.
Но если бы мы следовали евангельским лозунгам любви к врагам, мы
должны были бы спокойно смотреть на то, как враги истребляют наших
друзей и братьев, как они заливают Венгрию кровью, восстанавливают
власть землевладельцев, банкиров и спекулянтов. Какой советский
человек согласился бы с этим?
Враги социализма и среди них в первую очередь американские
империалисты и сейчас не перестают строить козни против нас и против
всего социалистического лагеря. Неужели же мы должны "не противиться
злу", не быть готовыми к отпору всем нашим врагам? Нет, не подходит
нам евангельская мораль всепрощения и непротивления.
То, что в Новом Завете по форме выглядит как проповедь гуманизма
и человеколюбия, на самом деле не имеет ничего общего с действительной
любовью к людям. История доказала это с абсолютной убедительностью,
ибо в ходе исторического процесса евангельские лозунги любви к врагам
всегда помогали именно врагам трудящегося народа, а не народным
массам.
Для того чтобы в отношениях между людьми могли возобладать идеи
любви, милосердия и гуманности, недостаточно только проповеди этих
идей. Должны быть созданы такие общественные условия, при которых
человеческие отношения между людьми полностью вытекали бы из самой
жизни людей, из их общественного бытия, - такие условия, которые
исключали бы эксплуатацию, колониальный гнет, национальное
порабощение, военное подавление одних народов другими. Только когда
людям незачем будет обижать друг друга, окончательно победят идеи
всеобщего братства и гуманизма. А это возможно только при
коммунистическом строе, за победу которого борются трудящиеся нашей
страны и других стран мира под руководством коммунистических и рабочих
партий.
Коммунизм - не против любви между людьми, не против братства всех
людей. Он только против той пустой словесности о братстве и любви к
людям, которой маскируется идеология эксплуататорского строя. На самом
деле именно победа коммунизма ведет к торжеству наиболее высоких и
благородных принципов человечности. А наше твердое убеждение в
неизбежности победы коммунизма не имеет ничего общего ни с какими
религиозными взглядами, оно основано на науке, на
марксистско-ленинской науке об обществе и законах его развития.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76

загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики