ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Нижеследующие советы вытекают из теории пассионарности Гумилева.
Объединив мнения Маркса-Энгельса и Гумилева по поводу политики, можно сказать, что внешняя и внутренняя политика государства – это производное от этногенеза и экономики, таким образом, без учета истории этносов проводить верную политику невозможно.
Итак, для планирования жизни государства на десятки и сотни лет вперед следует прежде всего четко уяснить, в какой фазе этногенеза находится государствообразующий этнос данного государства (Глава «Государствообразующий народ и государственный бюджет»). Также нужно подсчитать, через сколько лет закончится эта фаза. То же самое надо сделать для всех остальных этносов, слагающих рассматриваемое государство.
Это базовое знание.
Затем по фазе этногенеза следует определиться, достаточно или нет пассионарных людей в обществе.
1) Пассионарных людей столько, сколько нужно для стабильного существования общества.
Внутренняя политика должна удерживать своих пассионариев дома, не допуская их эмиграции.
2) Пассионарных людей больше, чем нужно для стабильного существования общества.
Нужно дать пассионарным людям цель – проводить активную внешнюю политику, осваивать новые земли, превращать пустыни в сады и прочее.
3) Пассионарных людей меньше, чем нужно для стабильного существования общества.
Недопустима эмиграция своих пассионариев в другие страны.
Нужно стимулировать иммиграцию чужих пассионаиев в данную страну, желательно, чтобы приезжие принадлежали одному суперэтносу с главным местным этносом.
Также нужна четкая миграционная политика: прежде всего – квоты на въезд; затем - кто, в каком количестве, на какой срок и для чего имеет право приехать в данную страну (Глава «Миграционная политика»)..
Дополнительное знание – это понимание соседей: в какой фазе этногенеза находятся они; с кем можно дружить, а кто, скорее всего, предаст и так далее.
Территория, богатства, мощь государства, его культура – это все следствие деятельности пассионарных людей: не будет их – не будет ничего!
Теперь рассмотрим совместно экономический интерес и этническую составляющую.
а) Если государства состоят из этнически близких народов, тогда экономические связи между ними будут более крепкими, чем между этнически различными странами, – это естественно.
Война – вот прожектор, который освещает истинное отношение народов друг к другу, поэтому следует укреплять экономические связи между этнически родственными народами, которые, скорее всего, будут помогать друг другу в будущих войнах. Такие контакты – это контакты между друзьями, когда не проблема в том, чтобы дать заработать «своему».
Но экономические контракты между этнически далекими народами – это отношения между двумя хищниками, заключившими временный ситуативный союз. Такой альянс может очень быстро смениться войной между бывшими союзникам.
б) Правда, что в мире каждый народ имеет не так много искренних друзей, по-настоящему близких этнических союзников, поэтому все вынуждены договариваться со всеми, отчего может сложиться ложное впечатление, что все партнеры являются одинаково равноценными, но это не так!
в) Союз между сильным государством и более слабым, причем оба государства являются далекими в этническом плане, не говорит о дружбе, а показывает, что более мощное государство не достаточно сильно для того, чтобы войной или угрозой применения силы заставить своего партнера выполнить навязанные ему экономические соглашения.
Если же договор между сильной и слабой стороной равноправен, тогда это недоработка дипломатов более мощной державы, ибо они должны были прописать себе определенные преимущества – в противном случае зачем тогда странам стремиться быть сильными?!
Когда сильная и богатая держава заключает экономический договор с более слабым и бедным союзником, являющимся далеким в этническом плане, тогда мощное государство меньше всего хочет, чтобы в результате такого сотрудничества его партнер стал таким же сильным и богатым: наоборот, основное желание сильной стороны – стать еще сильнее и не дать сделать этого другой стороне.
Древнеримский принцип «разделяй и властвуй» не утратил своей актуальности для сильных стран и не утратит еще очень долго: часто союз со слабой стороной имеет основную цель не дать ей заключить союз с искренними друзьями и тем самым ослабить и тех, и других.
г) Принимая решение об экономическом партнерстве с этнически далекими народами, следует помнить о том, что все последующие разногласия, которые обязательно возникнут из-за поведенческих различий этносов, будут решаться с помощью угрозы применения силы или самой военной силой. Но в случае экономического партнерства с этнически близкими народами, во-первых, таких разногласий будет меньше, а во-вторых, их будут скорее стараться решить к взаимной выгоде за столом переговоров, а не на театре военных действий!
д) Ошибки в государственном строительстве стоят очень дорого:
Во-первых, страны могут потерять союзников, граждан, территории и, наконец, собственную независимость.
Во-вторых, глава государства может потерять свою власть, жизнь и жизни своих родственников; представители элиты могут потерять свои богатства и жизни, а простые люди – перспективы в жизни и саму жизнь.
За все нужно платить, а за ошибки в политике цена самая большая, поэтому если кто-либо допустил их, то пусть платит – как говорили галлы римлянам: «Горе побежденным!».
Нужно очень хорошо думать и тщательно все взвешивать, принимая государственные решения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики