„Я изображаю лютеранина, чтобы легче вернулись к согласию те, между кем нет противоречий по поводу главнейших пунктов правой веры“. Папская булла „Восстань, господь“, перечислявшая 41 еретическое заблуждение Лютера и грозившая отлучением ему и всем его приверженцам, если они не откажутся от своих взглядов, была обнародована еще весною 1520 г. 10 декабря того же года Лютер торжественно сжег эту буллу вместе с несколькими книгами канонического права. С тех пор обе враждующие стороны требовали от Эразма решительных выступлений, но он всячески уклонялся, пытаясь примирить врагов. „Исследование веры“ — последняя из таких попыток: осенью 1524 г. выходит в свет первый антилютеровский трактат Эразма „О свободе воли“.

?Авл. Угадал.Барбаций. Да, раскаты грома, и даже очень грозные, я слыхал, но удара молнии не ощутил.Авл. Как так?Барбаций, А так, что желудок варит нисколько не хуже прежнего и сплю по-прежнему спокойно.Авл. Но тем опаснее беда, если ее не ощущаешь. А эти шальные, как ты говоришь, молнии разят и горы и моря.Барбаций. Верно, разят, — только попусту. Молнией, случается, сверкнет и стекло, и медная миска.Авл. Но и такая молния пугает.Барбаций. Конечно, но только малых ребят. Один лишь бог владеет молнией, которая поражает душу.Авл. А если бог действует через своего наместника?Барбаций. Если б так!Авл. Скажу больше: многие дивятся, как ты еще не стал чернее угля.Барбаций. Представь себе, что я уже почернел. Но тем более должно желать здоровья и спасенья грешнику — если следовать евангельскому учению.Авл. Желать, но не вслух.Барбаций. Почему?Авл. Чтобы он устыдился и образумился.Барбаций. Если б так обходился с нами бог, мы бы все погибли.Авл. Не понимаю.Барбаций. Ну, как же! Когда мы были врагами божиими — идолопоклонниками, солдатами Сатаны, то есть всего сильнее отдалены и отлучены от бога, как раз тогда он заговорил с нами через своего сына и этим разговором вернул нас, уже мертвых, к жизни.Авл. Что правда, то правда.Барбаций. И плохо пришлось бы больным, если б врач избегал утешающей беседы, всякий раз как видит перед собою тяжкий и мучительный недуг: как раз тогда и надо бы врачу быть подле.Авл. Но я боюсь, что скорее ты повредишь мне, чем я исцелю твою болезнь. Нередко ведь случается, что, навещая больного, врач не лечить должен, а биться, словно в палестре Палестра — у древних греков школа, где обучали искусству борьбы.

.Барбаций. Так случается, когда недугом поражено тело; если ж беда постигла душу, у тебя всегда наготове средство против любой заразы.Авл. Какое?Барбаций. Адамантовая Адамант — по-гречески «непреклонный». Так назывался какой-то твердый металл или сплав. Но Эразм в «Адагиях» пишет, что это слово обозначает несокрушимой твердости камень, и повсюду употребляет его именно в таком значении.

решимость не изменять однажды принятому суждению. И причем тут страх перед палестрою, если все решается словесными прениями?Авл. Ты говоришь дело… Только есть ли надежда на успех?Барбаций. Пословица гласит: пока дышу, надеюсь. И у Павла сказано «Первое послание к Коринфянам», ХШ, 7.

: любовь не умеет отчаиваться, ибо чает всего.Авл. Это ты удачно напомнил, и, в такой надежде, мне, пожалуй, можно обменяться с тобою несколькими словами. И, если ты согласен, я разыграю роль врача.Барбаций. Ладно.Авл. Дотошные расспросы обычно вызывают отвращение. Но между врачами хвалят тех, которые допытываются обо всех подробностях.Барбаций. Расспрашивай и выспрашивай, что ни вздумаешь.Авл. Попробую. Но ты дай слово, что будешь отвечать чистосердечно.Барбаций. Даю. Но хочу знать, о чем ты намерен спрашивать.Авл. Об апостольском Символе веры По преданию, которое живо в христианской церкви и по сей день, апостолы, перед тем как разойтись по разным странам для проповеди Евангелия, все вместе составили краткое изложение основных догматов христианской веры, которое и получило название апостольского Символа. Ученые полагают, что апостольский Символ веры в нынешнем его виде сложился окончательно лишь в VI в По происхождению, однако же, это древнейший из трех символов веры, входящих в католическое богослужение (апостольский, никео-цареградский и Символ святого Афанасия).

.Барбаций. Пусть меня считают врагом Христовым, если хоть в чем-нибудь покривлю душой.Авл. Веруешь ли в бога Отца, вседержителя, творца неба и земли?Барбаций…и всего, что на небе и на земле, и духов ангельских — тоже.Авл. Когда ты говоришь о боге, что подразумеваешь?Барбаций. Некий вечный разум, который не имел начала и не будет иметь конца, который ничто не способно превысить ни величием, ни мудростью, ни добротою…Авл. Пока вполне благочестиво.Барбаций…который всемогущею своею волею создал все вещи, видимые и невидимые, который дивною своею мудростью устрояет и направляет вселенную, своею добротою все питая и сохраняя, и падший род человеческий спас и возродил безвозмездно.Авл. Да, эти три качества главные в боге. Но какую пользу находишь ты для себя в том, что их признаешь?Барбаций. Мысля бога всемогущим, я подчиняю ему себя целиком, ибо рядом с его величием возвышенность людей или ангелов — ничто. Затем твердо и бесповоротно верю всему, что повествует о нем Святое писание, и так же твердо — что все его обещания сбудутся, ибо для его воли возможно все без изъятия, хотя бы человеку и казалось неисполнимым. Так я проникаюсь недоверием к собственным силам и уже целиком завишу от него, который может все. Созерцая его мудрость, я уже ничего не оставляю на долю собственного ума и верю, что бог все вершит самым правильным и справедливым образом, хотя бы человеческому пониманию многое представлялось бессмысленным и несправедливым.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203