Антроний. По-моему мнению, хорошо живут те, которые живут приятно.Магдалия. Но эта приятность откуда проистекает — от вещей внешних или из собственной души?Антроний. От внешних вещей.Магдалия. Аббат ты острый, но философ тупой. Что же считаешь ты мерилом приятности?Антроний. Сон, пирушки, свободу делать что хочешь, деньги, почести.Магдалия. Ну, а если ко всему этому бог прибавит мудрость, ты будешь жить приятно?Антроний. Что ты называешь мудростью?Магдалия. Это когда ты понимаешь, что счастье человеку приносят только духовные блага, а богатства, почести, знатность не делают его ни счастливее, ни лучше.Антроний. Бог с нею, с этакою мудростью.Магдалия. А что, если мне приятнее читать хорошего писателя, чем тебе охотиться, пить или играть в кости? Ты не согласишься, что я живу приятно?Антроний. Я бы так не жил.Магдалия. Я не про то спрашиваю, что тебе всего приятнее, а что должно быть приятно.Антроний. Не хотел бы я, чтобы мои монахи засиживались за книгами.Магдалия. А мой супруг очень мною доволен. Почему ж ты не одобряешь этого в своих монахах?Антроний. Я убедился, что они становятся менее послушны, — прекословят, ссылаясь на декреты, декреталии Декретами назывались постановления высших церковных властей; «Декретом» был назван и свод древнего церковного права, составленный в середине XII в. Декреталии — постановления римских пап, облеченные в форму письменных ответов на различные запросы.

, на Петра и Павла.Магдалия. Стало быть, ты велишь им прекословить Петру и Павлу?Антроний. Чему учат Петр и Павел, я не знаю, но монахов-спорщиков не люблю и не желаю, чтобы кто-нибудь из моей братии был мудрее меня.Магдалия. Этого можно избежать, если ты сам постараешься набраться побольше мудрости.Антроний. Недосуг мне.Магдалия. Как так?Антроний. Некогда.Магдалия. Некогда быть мудрым?Антроний. Да.Магдалия. Что ж помехою?Антроний. Долгие молитвы, дела по хозяйству, охота, лошади, служба при дворе.Магдалия. И это тебе дороже мудрости?Антроний. Так уж у нас заведено.Магдалия. Тогда скажи мне: если б какой-нибудь Юпитер дал тебе такую власть, чтобы ты мог превратить и своих монахов, и себя самого в любое животное, — превратил бы ты их в свиней, а себя в коня?Антроний. Ни за что!Магдалия. Но тогда уже ни один из них не был бы мудрее тебя.Антроний. Какой породы животные мои монахи, мне, пожалуй, безразлично — лишь бы самому быть человеком.Магдалия. А ты считаешь человеком того, кто не знает мудрости и знать не хочет?Антроний. Для себя я достаточно мудр.Магдалия. Для себя и свиньи мудры.Антроний. Да ты прямо софистка какая-то — до чего ловко споришь!Магдалия. Кого напоминаешь мне ты, я не скажу… Почему, однако, тебе не по душе убранство этой комнаты?Антроний. Потому что женская снасть — веретено да прялка.Магдалин. Разве матери семейства не полагается управлять домом, воспитывать детей?Антроний. Полагается.Магдалия. А ты считаешь, что для таких дел мудрость совсем не нужна?Антроний. Нет, не считаю.Магдалия. Но этой мудрости и учат меня книги.Антроний. У меня под началом шестьдесят два монаха, а в моей келье ни одной книги не найдешь.Магдалия. Славное, стало быть, о них попечение, об этих монахах!Антроний. Книги я готов терпеть, но не латинские.Магдалия. Почему?Антроний. Потому что этот язык не для женщин.Магдалия. Жду объяснений.Антроний. Он плохо помогает хранить женское целомудрие.Магдалия. А французские книжки, полные самых вздорных басен, стало быть, хорошо помогают?Антроний. Есть и еще причина.Магдалия. Какая? Говори прямо.Антроний. Кто не знает по-латыни, той священник не так опасен.Магдалия. Ну, тут опасность невелика — вашими стараниями: ведь вы делаете всё, чтобы самим не знать по-латыни.Антроний. Так и в народе говорят, что если женщина знает латынь — это редкость, диковинка.Магдалия. Что ты мне киваешь на народ — ведь никто не распоряжается своими делами бестолковей народа! Что киваешь на привычку — наставницу во всяческом безобразии! Надо приучаться к лучшему, и то, что было диковиной, войдет в обычай, что было горько, станет приятно, что казалось непристойным, станет пристойным.Антроний. Продолжай.Магдалия. Разве непристойно уроженкам Германии учиться по-французски?Антроний. Вполне пристойно.Магдалия. С какою целью?Антроний. Чтобы говорить с теми, кто знает по-французски.Магдалия. А мне, по-твоему, не пристало учить латынь, чтобы каждодневно беседовать с таким множеством писателей, таких красноречивых, таких ученых, таких мудрых, таких надежных советчиков?Антроний. Книги отнимают у женщины ум, которого у нее и так немного.Магдалия. Сколько ума у вас, я не знаю, но свой, как бы ни было его мало, я предпочла бы употребить не на молитвы, вытверженные и повторяемые без смысла, не на пирушки с вечера до утра, не на искусство опорожнять емкие чаши, а на занятия науками.Антроний. Дружба с книгами рождает безумие.Магдалия. А разговоры с пьяницами, шутами и скоморохами безумия не рождают?Антроний. Наоборот — разгоняют скуку.Магдалия. Но возможно ли, чтобы такие приятные собеседники привели меня к безумию?Антроний. Так люди говорят.Магдалия. А истина говорит иное! Насколько больше видим мы людей, которых привели к безумию бесконечные пирушки и неумеренное пьянство, хмельные бдения и разнузданные страсти!Антроний. Я бы себе ученой супруги не пожелал.Магдалия. А я счастлива, что мне попался супруг, не схожий с тобою. Через образование я становлюсь дороже ему, а он — мне.Антроний. Образование стоит таких трудов, а после все равно умирать.Магдалия. Скажи мне, почтенный, если бы завтра тебя ожидала смерть, как бы ты хотел умереть — глупцом или мудрецом?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203