Возможно, этот корабль доставил на Землю тех представителей другого мира, которых больше интересовала душа развивающегося человечества, чем его созданное с помощью генной инженерии тело.
7
ГАЛАКТИЧЕСКИЕ И ХИМИЧЕСКИЕ СУЩЕСТВА
В предисловии к своей книге «Люди Неба» британец Бринсли Тренч предупреждает читателей о том, что некоторые из концепций, выдвинутых в этой книге, будут носить революционный характер и окажутся полной противоположностью тем наставлениям, которые нам постоянно приходится слышать как от священников, так и от ученых. Тренч дерзко заявляет, что в библейской «Книге Бытия» совершенно явно говорится о двух историях сотворения мира.
Сотворение «Человека-1», или «Адама-1», описано в 1:26-28:
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Еог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».
Согласно Тренчу, в «Книге Бытия» не идет речи о сотворении Адама-2, то есть Адама в нашем традиционном понимании, вплоть до второй главы (Быт. 2:7):
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».
По мнению Тренча, это произошло значительно позже того, как Бог создал Адама-1, «мужчину и женщину». По мнению Тренча, в первой главе «Книги Бытия» (Быт. 1:26-28) рассказывается о совершенно отдельном и произошедшем намного ранее сотворении Человека Галактического, чей легендарный Сад Эдемский, вполне возможно, находился на ближайшей к нам планете — Марсе.

Создание людей по образу и подобию богов
Британскому исследователю кажется очень интересным тот факт, что в еврейском варианте Ветхого Завета «Бог» — это Элохим, что с иврита должно переводиться не как «Бог», а как «боги». Суффикс — им означает множественное число (как и в словах нефилим, серафим, херувим и т. п.). «Сотворим человека по образу Нашему», — говорят эти Элохимы (а не «Бог») в Быт. 1:26. Обратите внимание: «по подобию НАШЕМУ»!
Традиционные толкователи Библии придерживаются мнения, что ивритское слово Элохим представляет многоаспектность Бога как Создателя. Если же толкователи принадлежат к христианским конфессиям, признающим Троицу, то они считают, что суффикс множественного числа указывает на Триединство Бога. Тренч придерживается другого мнения: «кто рассматривает различные библейские божественные имена просто как представление различных аспектов одного и того же Единого Бога, тот не видит в Библии самого главного».
С точки зрения Тренча, Яхве — это тоже не Бог, а целая семья богов. Такими семьями, например, у греков были боги-олимпийцы и боги-титаны, у германцев — асы и ваны и т. п.:
«Итак, Яхве — это имя, которое было принято довольно поздно для обозначения богов-пришельцев, которые при помощи своей генетической науки создали „человека-2“, человека земного, специально предназначенного для выполнения вполне определенных, жестко заданных функций, — рассказывает Тренч. — Они, вероятно, приспосабливали к своим замыслам не только земное человечество, но и растительные и животные виды».
Тренч спешит заверить своих читателей, что существование множества божеств (или внеземных существ) ни в коем случае не должно отразиться на нашей вере в единый Универсальный Дух, который приводит в движение космос и который вечно продолжает питать жизнь. Он лишь предполагает, что «на эволюционной лестнице, ведущей к звездам», может существовать множество богоподобных существ, труднопостижимых для простого человека-землянина.
При этом Тренч упорно доказывает, что Ветхий Завет нигде не называет Яхве Единым Всевышним Богом. Яхве — всего лишь одна из категорий Элохимов. И именно Яхве — могучее племя внеземных богов — создали Адама-2, «человека животного, земного, химического» через целые эпохи после создания Человека Галактического, или Адама-1.

И снова Змеиные Люди
Галактическая раса, говорит Тренч, с незапамятных времен была известна как «Змеиные Люди». Как мы уже отмечали, змея является символом волнообразной энергии, символом сперматозоида, олицетворяющего жизнь. Почти во всех известных культурах земного шара существуют легенды о мудром Змеином Короле, которой спустился с небес на Землю для распространения полезных, цивилизующих обычаев Сынов Солнца, или Сынов Неба.
Согласно преданию, Кецалькоатль, «оперенный змей», основатель культуры ацтеков, спустился с небес в серебряном яйце. Благоговейное уважение, которое наши предки испытывали к мудрым змееподобным гуманоидам, конечно, могло сохраниться в нашем коллективном бессознательном по сей день.
Согласно сценарию Тренча, внеземные Змеиные Люди со временем стали проявлять серьезный интерес к эксперименту Яхве-Элохимов (Если в первой главе «Книги Бытия» фигурирует ннритские слово Эпохим (в русском переводе — «Бог»), то во второй главе — Яхве Элохим (в русском переводе — «Господь Бог»). Итак, Элохим — более общее понятие (которое можно сравнить с расой), а Яхве — более узкое, входящее в состав первого (как отдельный народ входит в состав расы) по созданию земного человека и некоторые из них начали появляться в саду, где изобретательные боги укрывали своих новых Адамов.
Следуя указаниям Яхве охранять границы этого уютного лабораторного рая, мужчины человечества-2 изгоняли Змеиных Людей из сада. Женщины же были склонны к установлению дружеских отношений с возбуждавшими их любопытство нарушителями границ.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47