ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
В 1996 году президент Кучма проводит "Межрелигиозный
форум", на котором кроме униатов и самозваных "патриархов" участвовал и
глава Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. По
предложению Ф. Денисенко прошли переговоры между ним и Яремой, а в марте
1996 года во Владимирском соборе в Киеве оба лжепатриарха служили
совместную "литургию". "Патриархи" обратились к главе униатов кардиналу М.
Лобачивскому с предложением о создании единой национальной церкви
Украины. Весной 1996 года Ф. Денисенко обращается к константинопольскому
патриарху Варфоломею с прошением даровать томас об автокефалии, а Д. Ярема
отправляет в Константинополь специальную делегацию для переговоров, куда в
это же время приезжает и делегация от Украинской Православной Церкви
Московского Патриархата во главе с митрополитом Владимиром (Сабоданом),
занявшим, по сути дела, тоже предательскую позицию. Мондиалистские планы
Ватикана предусматривают установление господства над всеми Православными
Церквами. Секретарь синода униатов архиепископ А. Сапеляка заявлял:
"Украинцы должны представить Брестскую унию как пример для всех
Православных Церквей... Сейчас говорят: Рим - Константинополь - Москва, а
в скором времени будут говорить: Рим - Киев, и это будет продолжением
первого тысячелетия единства Вселенской Церкви". Экспансия католичества как
политического инструмента масонского мондиализма переплеталась в России с
появлением откровенного сатанизма и близких к нему видов сектантства в чисто
западных, иудо-масонских формах. Российские сатанисты на своих сходках
используют сатанинскую литературу, составленную на Западе, и прежде всего в
США. Главным источником "премудрости" российских сатанистов являются
труды "черного папы церкви сатаны" А. Лавея, венгерского еврея, живущего в
Сан-Франциско. Сатанинские центры в Москве, Петербурге, Новосибирске и
других городах используют переводы книг Лавея "Сатанинская библия" и
"Сатанинский ритуал". Сатанинские сходки в российских городах собирают
довольно большое количество людей, преимущественно из интеллигенции
"малого народа". На Пасху 1993 года в Оптиной пустыни были убиты 3 монаха
(Василий, Трофим и Ферапонт). Сатанист, совершивший эти убийства
(предполагают, что сделал он это не один), заявил: "Идет война между Богом и
сатаной, а монахи - воины Бога, особенно враждебные сатане. Поэтому я и убил
их". Свое преступление сатанист рассматривал как важный момент в борьбе
дьявола с Богом: "Если бы я не совершил этого, мы проиграли бы войну с
Богом". При обыске в доме сатаниста нашли изрубленную топором Святую
Библию. Сатанисты регулярно совершают погромы православных храмов. Так, в
ночь на 24 июля 1996 года сатанисты осквернили кафедральный собор Святого
Духа в Минске. Черной краской были закрашены различные иконы, нарисованы
антихристиансике символы, написаны угрозы физического уничтожения
верующих. В октябре того же года четверо сатанистов ворвались на подворье
Валаамского монастыря в Ленинградской области. Они жестоко избили двух
монахов и послушника, уничтожили несколько икон. Местным властям было
известно место, где уже не первый год сатанисты совершали свои сходки, но
никакие меры к ним не принимались. Еще большее распространение, чем
сатанизм, в 90-е годы получили различные западные секты и подобные им
протестантские группировки, руководимые американскими и южнокорейскими
проповедниками, получающие финансовую, политическую и кадровую
поддержку из-за рубежа. Весьма характерно, что секты, которые считаются
восточными, например "Хари Кришна" или "Раджниша", пришли в Россию из
США. Из этой же страны ведут свое происхождение все крупнейшие секты,
действующие в современной России (кроме японской "Аум Синреке"): церковь
объединения Сан Мен Муна, церковь саентологии-дианетики (Хаббард-центр),
"Аум Синреке", мормоны, свидетели Иеговы, Семья (Дети Божий), Общество
сознания Кришны. К концу 90-х годов западные миссионеры планируют довести
число своих центров в России до 100 тыс. Для их деятельности характерно, что
они ее осуществляют в помещениях, предоставляемых им государственными
органами РФ, в кинотеатрах, школах, библиотеках, Домах культуры. Во многих
случаях представители криминально-космополитического режима сознательно
поддерживают подрывную антиправославную, антирусскую деятельность
иностранных сект. Например, Р. Хасбулатов будучи у власти подписал
распоряжения, по которым радиостанция "Маяк" и ТВ начали вести регулярные
и ежедневные проповеди японской секты "Аум Синреке".
Глава 82
Бедственное положение русской науки и культуры. - Потеря мирового
лидерства, в научных исследованиях. - Отток ученых за рубеж и в
коммерческие структуры. - Разгром русской педагогики и народного
образования. - Космополитизация обучения. - 200 учебников Сороса для
российских школ. - Реформирование кинематографа в сторону коллективной
бездарности. - Новые поколения кинодеятелей: маразм и "романтика" дна. -
Продажа за границу художественных ценностей, книг и архивов. - Конец
Особого Архива СССР. - Катастрофа русских музеев. - Террор против
русских патриотов.
Криминально-космополитический режим свел расходы на нужды
русской культуры и науки к минимуму. По сравнению с 1985 годом доля затрат
на культуру в госбюджете РФ сократилась в несколько раз, составив в 1994 году
0,3%, а объемы финансирования науки в валовом внутреннем продукте страны
сократились в 4 раза. Даже в годы Великой Отечественной войны русская
культура и наука не знали такого смертельного стеснения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435
форум", на котором кроме униатов и самозваных "патриархов" участвовал и
глава Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. По
предложению Ф. Денисенко прошли переговоры между ним и Яремой, а в марте
1996 года во Владимирском соборе в Киеве оба лжепатриарха служили
совместную "литургию". "Патриархи" обратились к главе униатов кардиналу М.
Лобачивскому с предложением о создании единой национальной церкви
Украины. Весной 1996 года Ф. Денисенко обращается к константинопольскому
патриарху Варфоломею с прошением даровать томас об автокефалии, а Д. Ярема
отправляет в Константинополь специальную делегацию для переговоров, куда в
это же время приезжает и делегация от Украинской Православной Церкви
Московского Патриархата во главе с митрополитом Владимиром (Сабоданом),
занявшим, по сути дела, тоже предательскую позицию. Мондиалистские планы
Ватикана предусматривают установление господства над всеми Православными
Церквами. Секретарь синода униатов архиепископ А. Сапеляка заявлял:
"Украинцы должны представить Брестскую унию как пример для всех
Православных Церквей... Сейчас говорят: Рим - Константинополь - Москва, а
в скором времени будут говорить: Рим - Киев, и это будет продолжением
первого тысячелетия единства Вселенской Церкви". Экспансия католичества как
политического инструмента масонского мондиализма переплеталась в России с
появлением откровенного сатанизма и близких к нему видов сектантства в чисто
западных, иудо-масонских формах. Российские сатанисты на своих сходках
используют сатанинскую литературу, составленную на Западе, и прежде всего в
США. Главным источником "премудрости" российских сатанистов являются
труды "черного папы церкви сатаны" А. Лавея, венгерского еврея, живущего в
Сан-Франциско. Сатанинские центры в Москве, Петербурге, Новосибирске и
других городах используют переводы книг Лавея "Сатанинская библия" и
"Сатанинский ритуал". Сатанинские сходки в российских городах собирают
довольно большое количество людей, преимущественно из интеллигенции
"малого народа". На Пасху 1993 года в Оптиной пустыни были убиты 3 монаха
(Василий, Трофим и Ферапонт). Сатанист, совершивший эти убийства
(предполагают, что сделал он это не один), заявил: "Идет война между Богом и
сатаной, а монахи - воины Бога, особенно враждебные сатане. Поэтому я и убил
их". Свое преступление сатанист рассматривал как важный момент в борьбе
дьявола с Богом: "Если бы я не совершил этого, мы проиграли бы войну с
Богом". При обыске в доме сатаниста нашли изрубленную топором Святую
Библию. Сатанисты регулярно совершают погромы православных храмов. Так, в
ночь на 24 июля 1996 года сатанисты осквернили кафедральный собор Святого
Духа в Минске. Черной краской были закрашены различные иконы, нарисованы
антихристиансике символы, написаны угрозы физического уничтожения
верующих. В октябре того же года четверо сатанистов ворвались на подворье
Валаамского монастыря в Ленинградской области. Они жестоко избили двух
монахов и послушника, уничтожили несколько икон. Местным властям было
известно место, где уже не первый год сатанисты совершали свои сходки, но
никакие меры к ним не принимались. Еще большее распространение, чем
сатанизм, в 90-е годы получили различные западные секты и подобные им
протестантские группировки, руководимые американскими и южнокорейскими
проповедниками, получающие финансовую, политическую и кадровую
поддержку из-за рубежа. Весьма характерно, что секты, которые считаются
восточными, например "Хари Кришна" или "Раджниша", пришли в Россию из
США. Из этой же страны ведут свое происхождение все крупнейшие секты,
действующие в современной России (кроме японской "Аум Синреке"): церковь
объединения Сан Мен Муна, церковь саентологии-дианетики (Хаббард-центр),
"Аум Синреке", мормоны, свидетели Иеговы, Семья (Дети Божий), Общество
сознания Кришны. К концу 90-х годов западные миссионеры планируют довести
число своих центров в России до 100 тыс. Для их деятельности характерно, что
они ее осуществляют в помещениях, предоставляемых им государственными
органами РФ, в кинотеатрах, школах, библиотеках, Домах культуры. Во многих
случаях представители криминально-космополитического режима сознательно
поддерживают подрывную антиправославную, антирусскую деятельность
иностранных сект. Например, Р. Хасбулатов будучи у власти подписал
распоряжения, по которым радиостанция "Маяк" и ТВ начали вести регулярные
и ежедневные проповеди японской секты "Аум Синреке".
Глава 82
Бедственное положение русской науки и культуры. - Потеря мирового
лидерства, в научных исследованиях. - Отток ученых за рубеж и в
коммерческие структуры. - Разгром русской педагогики и народного
образования. - Космополитизация обучения. - 200 учебников Сороса для
российских школ. - Реформирование кинематографа в сторону коллективной
бездарности. - Новые поколения кинодеятелей: маразм и "романтика" дна. -
Продажа за границу художественных ценностей, книг и архивов. - Конец
Особого Архива СССР. - Катастрофа русских музеев. - Террор против
русских патриотов.
Криминально-космополитический режим свел расходы на нужды
русской культуры и науки к минимуму. По сравнению с 1985 годом доля затрат
на культуру в госбюджете РФ сократилась в несколько раз, составив в 1994 году
0,3%, а объемы финансирования науки в валовом внутреннем продукте страны
сократились в 4 раза. Даже в годы Великой Отечественной войны русская
культура и наука не знали такого смертельного стеснения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435