рецепт приготовления малосоленой
капусты, в котором для приготовления рассола используется
холодная кипяченая вода) [28, С.65]. Считая, что "кипяченая
вода жизнь удлиняет" (на с.320 приводится эта пословица), он
аргументирует это так:"Японские ученые предложили способ
предотвращения образования канцерогенных веществ в водопро-
водной воде. Установлено, что в хлорированной воде образует-
ся канцерогенный трихлорметан и другие токсичные вещества"
[28, С.320].
Как же, Читатель, рассудишь ты? Кто прав? Где же истина?
Пить или не пить холодную кипяченую воду?.. Думаю, ты сам
выберешь ответ в зависимости от уровня своих знаний, опыта,
привычек, страхов (или отсутствия таковых), стремлений. Но
какой бы вариант ты ни предпочел для себя, критерием его
правильности будет лишь твое самочувствие (которое зависит

- 13 -
от многих, очень многих других важных факторов, а не только
от качества воды). Сумеешь сформировать эту гармонию факто-
ров твоего здоровья, значит, со временем, откорректируешь
ответ на вопрос: "Пить или не пить холодную кипяченую воду?"
Твое сознание само подскажет тебе единственно верный ответ -
Твое решение. Но для этого необходимо, для начала, учитывая
относительность любой истины, учиться слышать и понимать се-
бя во взаимосвязи с миром, природой, Космосом. Как этому
учиться, - ты найдешь в данной книге. А здесь, разреши, Чи-
татель, еще раз обратиться к мудрости Германа Гессе, к его
блестящему роману "Игра в бисер" с целью помочь тебе сосре-
доточиться на себе, с тем, чтобы, перелистнув последнюю
страницу читаемой тобой сейчас книги, ты удовлетворенно от-
метил: "Я знаю, как прийти к Себе!"
Магистр Игры Йозеф Кнехт, обучаясь в школе Вальдцель,
рождавшей искусников, играющих в бисер, в отчаянии бросил
Мастеру:"Ах, если бы можно было обрести знание!.. Если бы
было какое-нибудь учение, что-то, во что можно верить.  1Везде
 1одно противоречит другому, 0одно проходит мимо другого,  1нигде
 1нет уверенности.  0Все можно толковать и так, и этак... Неуже-
ли нет истины?  1Неужели нет настоящего, имеющего законную си-
 1лу учения?"  0[17, С.63].
Мастер ответил: " 1Истина есть! Но "учения", которого ты
 1жаждешь, абсолютного, дарующего совершенную и единственную
 1мудрость, - такого учения нет. Да и стремиться надо тебе
 1вовсе не к какому-то совершенному учению, а к совершенство-
 1ванию себя самого. Божество в тебе, а не в понятиях и кни-
 1гах. Истиной живут, ее не преподают"  0(выделено мною - Г.Ш.)
[17,С.64].
Эту же мысль высказала Мирра Ришар, получившая имя
"Мать" от Шри Ауробиндо Гхоша 51 0, признавшего в ней воплощение
Божественной Матери:"Каждый человек несет в себе истину;
именно с этой истиной он должен объединиться и с этой исти-
ной он должен жить..." [79, С.304]. Иными словами, "каждый
должен ... обрести свою собственную истину, а не истину со-
седа" [79,С.303].
-----------
 51  0Шри Ауробиндо Гхош - выдающийся индийский мыслитель, осно-
ватель интегральной йоги.

- 14 -
Вот задача из задач: увидеть в себе божество - "чтоб
звезды видеть - их зажги в себе" [83,С.365], найти Свою ис-
тину и Жить ею!
Попробуем, Читатель, увидеть практические пути ее реше-
ния. Для этого не выпускай своей руки из моей: я приглашаю
тебя в Путь!

















- 15 -






 25. ПОИСК ПУТЕЙ К ИСТИНЕ
Вспомним обычай предков: собравшись в далекий путь, по-
сидим в молчании...
Начнем с начала: обратимся с доверием к своему Сердцу,
потому что лишь в нем кроется то, что мы ищем, лишь от по-
тенциала его внутренней мощи зависит время нахождения в Пу-
ти. Лишь голос сердца не обманет и укажет нам, что наш Путь
- истинный...
Увидим Космос, великий Космос: какое бесчисленное мно-
жество образов Истины он таит в себе, какое богатство прост-
ранственных мыслей может быть достоянием сознания человека
при его умении напрячь психическую энергию в ритм пространс-
твенных энергий, как много он теряет из-за отсутствия чут-
кости, не позволяющего слушать Голос Безмолвия и ощущать ре-
альность Космоса... А ведь великий Космос проходит те же
стадии рождения и смерти, что и микрокосмос - человек... Как
много правдивого мы можем узнать о себе, будь мы внимательны
к Космосу...
Задумываясь над словом "Человек", Н.Рерих видел в нем
Дух, или Чело, проходящее веками, и подчеркивал тем самым,
что в одном слове выражена вся смена космических воплощений,
вся ценность сознания...
Та жизнь, которую живет человек на земле, не есть ре-
зультат лишь его усилий: счастье или несчастье нарабатыва-
лось многочисленными предками тысячелетиями и, в соответс-

- 16 -
твии с Законами Кармы 51 0 - Законом Космической Справедливости,
Космического Воздаяния, - каждый получает свое: либо легкую
жизнь, либо же возможность своею жизнью и трудом облегчить
Карму детям и внукам. Согласно Закону Кармы, индивидуаль-
ность человека формируется веками на протяжении его много-
численных жизней, в которых шло накопление его способностей
и стремлений. При физическом рождении человек получает от
родителей только физическое тело, в котором заложены харак-
терные особенности той или иной расы, нации, народности и
т.д. Все остальное в свою новую жизнь человек должен прив-
нести сам, и то, что он привнесет, зависит всецело от  1эволю-
 1ции  0его сознания. Эта эволюция отталкивается от сложившихся
в предыдущих жизнях определенных способностей и характера,
она совершенствует индивидуальность и, в конечном счете, оп-
ределяет личную Судьбу человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30