– Вы правы, – сказал я, – любой человек замечал в жизни проявления воздействия силы сострадания (истинного, конечно). По своему хирургическому опыту знаю, что у того пациента, родственники которого сострадают и ухаживают за ним, операционная рана заживает быстрее, и достигается лучший эффект операции. Добрая сила сострадания, очевидно, перекручивает в позитивную сторону негативные торсионные поля болезни.
– Моя мама, – сказала Валентина Яковлева, – никогда не лечила меня в детстве таблетками. Она садилась рядом, смотрела добрыми глазами и говорила: «Доченька, я буду лечить тебя своей любовью».
– Все верно, это и есть проявление силы истинного сострадания, – ответил господин Мин.
– Нас, как медиков, – продолжал я, – особо интересует возможность оживления человека. Насколько я понял из нашего разговора, сила истинного сострадания способна изгнать даже из мертвого тела негативную психическую энергию, после чего дух может возвратиться в тело. Мой знакомый экстрасенс Олег Адамов, известный в нашем городе как искусный целитель, говорил, что мертвое человеческое тело имеет биополе, которое ощущает экстрасенс.

Но биополе мертвого человека, как он говорил, излучает абсолютную патологию. Отсюда следует, что не все элементы души, без которых функционирование тела невозможно (астральное тело), сразу покидают его после смерти. Скажите, можно ли с помощью силы сострадания исправить патологическое биополе умершего человека и возвратить после этого дух в тело, то есть оживить его?
– Чтобы вы поверили в то, что оживление человека действительно возможно, я приведу пример, – сказал господин Мин.
– Извините, – перебил я, – вы имеете в виду оживление после клинической смерти, которая длится 3-5 минут, или оживление в значительно более поздний срок после смерти?
– Я имею в виду оживление не в период клинической смерти – оно хорошо известно медицине, а оживление в более поздние сроки, вплоть до четырех суток после смерти.
– Какой пример вы хотели привести?
– Пример, который хорошо известен в Индии, Непале и Тибете, поведанный индийским мастером Пабмасанбута. Как он пишет, в Катманду приехала одна женщина, чтобы изучить характер духовных школ Непала. Эта женщина была йогом. Ей сказали, что почти день назад сын известного в городе человека умер от побоев, нанесенных ему полицейским. Она подошла к телу умершего, которое, к счастью, Находилось в прохладном месте – глубоком подвале дома, – и провела сеанс воздействия на мертвое тело с помощью силы йоги. Я думаю, она использовала силу сострадания, которая у нее была очень мощной. Молодой человек после этого сеанса ожил. Он потом долго болел, заживляя следы побоев. Об этом случае знало много людей.
– Наверное, у него был болевой травматический шок, в результате которого он умер, – сказал я. – Наверное, у него не было тяжелых органических поражений, таких, как разрыв крупных кровеносных сосудов, разрушение головного мозга и т.п. В противном случае дух бы не возвратился в не способное к функционированию тело.

– Если тело слишком сильно повреждено в результате травмы или болезни и не сможет функционировать, дух никогда не возвратится в тело. Что такое тело? Тело – это «инструмент души». Если этот «инструмент», образно говоря, удалось наладить, то дух может возвратиться в тело; если «инструмент» пришел в полную негодность, то дух никогда не возвратится в тело: слишком много будет страданий. Освобожденный от тела дух не так-то легко вернуть обратно. Дух свободен, он не слишком дорожит телом, потому что дух бессмертен и имеет бесчисленное множество жизней, то есть перевоплощений. Вы, европейцы, не понимаете того, что человек есть прежде всего дух, а не тело… – сказал господин Мин.
– Но нельзя умалять роль тела! Оно создавалось природой в процессе длительной эволюции и, выражаясь вашим языком, является весьма сложным и дорогостоящим «инструментом»…
– Роль тела нельзя умалять при сомати, – перебил господин Мин.
– Понятно, что в сомати уходят здоровые люди – лучшие «инструменты души», очищенные от негативной психической энергии. Кроме того, человеческие тела в состоянии сомати выполняют великую роль, создавая Генофонд человечества, – промолвил я.
– Отличие состоит в том, что при сомати дух не стремится перевоплотиться в другое тело, а ждет своего возвращения в свое тело. Дух сохраняет связь именно с этим телом сотни, тысячи и миллионы лет. Когда решается, что дух должен вернуться в тело, то тело оживает, ответил господин Мин.
– Кто решает, когда дух должен вернуться в тело?
– Высший Разум. При этом учитываются многие факторы: условия для жизни на земле, состояние тела и другие. Дух при этом принимает активное участие.
– В оккультной литературе, в частности у Посвященной Елены Блаватской, есть понятие «серебряная нить», которая соединяет дух с умершим телом в течение определенного времени. Если «серебряная нить» рвется, то дух не может найти тело. Может ли «серебряная нить» сохраняться тысячи и миллионы лет при сомати? – спросил Валерий Лобанков.
– Да, при сомати дух постоянно связан со своим телом, сколько бы ни длилось состояние сомати, – ответил господин Мин.
– А сколько времени дух связан с телом после его физической смерти? – спросил я.
– Мне трудно ответить на этот вопрос, – ответил господин Мин. – Но я знаю, что оживить человека можно только в течение четырех дней после смерти. Причем мертвое тело не должно быть заморожено, как обычно делают в моргах, и не должно находиться в тепле. Процесс замораживания мертвого тела приводит к разрушению клеток организма кристалликами льда, а в тепле тело быстро подвергается процессу разложения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9