Никогда не разделяла мнения буквоедов! Все сказано! Один народ - один Бог! Поэтому историю монотеизма, уверена, следует вести именно от Авраама, получившего Завет...
М. И обрезание... Но с обрезанием - понятно. И я не склонен спорить с вами по поводу примата Авраама в монотеизме. Согласен полностью. Но что дает лишняя буква в имени?
Э. Буквально? Сына Исаака, которого Аврааму родила Сара, ставшая по велению Господа Саррой - через два "р". Тогда считалось, что любое изменение имени человека, даже добавление. всего одной буквы, мгновенно вело к кардинальному изменению судьбы. В данном случае - старики Авраам и Сарра родили сына. Заметьте: Бог выбрал Авраама и все его потомство. Вот первое свидетельство богоизбранности народа. Но мало засвидетельствовать и успокоиться. Законы "public relations" диктуют непрерывность кампании. И в этой непрерывности уместны и даже необходимы как боковые мероприятия - например, разрушение Содома и Гоморры и спасения Богом по просьбе Авраама племянника Лота, - так и работающие на основную линию. Таким событием - едва ли не главным в истории Религии! - стало требование Бога принести ему в жертву единственного, выстраданного сына Исаака. И Авраам согласен. Он покорно три дня ведет сына к месту жертвы, сам готовит жертвенник и собирает дрова для сожжения. Но Богу не нужна жертва, ему важна лишь готовность ее принести: он отводит руку отца, Исаак остается жить. То есть Бог измерил верность Авраама нечеловеческой мерой страдания. И Авраам прошел испытание, подтвердив свою богоизбранность... Кстати, опять кстати - очень много "кстати", но что поделаешь! - с этого момента Богом наложен запрет на человеческие жертвоприношения и подарен ритуал, который будет жить вплоть до рождения христианства: в жертву принесен был к месту подвернувшийся баран...
М. Итак, земля на веки вечные, богоизбранность народа, ритуал, рожденный из испытания на веру - вехи Завета.
Э. Да. Религия родилась. Дата - примерно девятнадцать веков до рождения Христа... Авраам перед смертью благословил Исаака, и тот стал носителем Завета. Когда Исаак умирал, он тоже благословил своего сына Иакова и передал ему Завет. Как и сказал Бог, Религия, Вера продолжались в потомках Авраамовых... Еще "кстати". Один эпизод из жизни Иакова, внука Авраама. Однажды он боролся с чужаком всю ночь до зари, никто никого не мог одолеть, лишь чужак повредил Исааку бедро. А поутру взмолился: отпусти! Исаак, видимо, что-то подозревая, заявил: не отпущу, пока не благословишь меня. И тот не отказался: "отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь"... Еще один "РЯ"-ход: Бог не оставляет избранных им, время от времени является им в том или ином обличье. Исаак отметил: "Я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя". Слово "Израиль", означающее "боровшийся с Богом", стало таким образом этнонимом, именем праотца, переходящим к потомкам как название народа. У Иакова было двенадцать сыновей, каждый стал родоначальником, в русском варианте слово "род" превратилось в "колено". Отсюда - двенадцать колен Израилевых. То есть родов, идущих от Исаака-Израиля. И здесь имя каждого родоначальника, то есть главы колена, тоже превращается в этноним. И очень важным становится отцовское благословение, которое по обычаю может получить только старший сын. Исаак-Израиль отдал его не старшему, Рувиму, а четвертому сыну - Иуде, первые три, Рувим, Симеон и Левий, - из-за разных проступков упустили возможность получить благословение отца. Со временем колено Иудино дало царскую династию, получила наибольшую долю в Земле Израилевой - или Стране Обетованной - и даже сохранилось поныне...
М. Иуда получил благословение от отца и Завет, поскольку не успел к тому времени нагрешить, как три его старших брата. А ведь. именно ему принадлежала идея продать купцам Мадиамским младшего брата Иосифа, которого братья не любили и завидовали любви отца к нему. А купцы продали Иосифа в Египет. А отцу наврали, что Иосифа разорвал некий хищный зверь... Поступок, прямо скажем, не из гуманных...
Э. Не спорю. Сюжет "Предательство Иосифа своими братьями" имеет явные литературные корни. Скажем, египетское "Сказание о двух братьях"... Да и по разным деталям библейской истории про Иосифа легко предположить, что сюжет вставной и более поздний. Скажем, упоминание о серебряных деньгах - они появились в Египте не ранее шестого века до нашей эры... Да, не важно! Красивая история с прекрасным финалом. Иосиф из египетского пленника в итоге превращается в наместника фараона, во второе лицо в иерархии власти Египта. А тут подоспели в Ханаане очередные голодные годы, Иаков с сыновьями переселился в Египет, встретился с потерянным сыном, тот братьев простил, а добрый фараон велел поселить их в прекрасной плодородной местности. Идиллия! Но она положила начало, очередному - теперь долгому! - египетскому житию израильтян. Сказано в Книге Исход: "А сыны Израилевы расплодились, и размножились, и возросли, и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та"... Вот ведь как!.. Я сказала бы, что любовь к сытной жизни позволила сынам Израилевым предать Завет, данный Богом Аврааму... Сначала жили они, как почетные гости и равные соседи, но позже, когда в Египте завершилось правление чужеземцев - гиксосов, идиллии пришел естественный конец. Как утверждали наши недавние предки, "награда нашла героя". Еще из Исхода: "И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; перехитрим же его, чтобы он не размножался... И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185