ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

новые научные статьи: демократия как оружие политической и экономической победы в услових перемензакон пассионарности и закон завоевания этносапассионарно-этническое описание русских и других народов мира и  полная теория гражданских войн
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Теперь уже ясно, что пространственные тенденции,
направляющие эти конструкции, напоминают о гениталь-
ных модусах (обсуждавшихся в этой главе) и фактически
находятся в тесном соответствии с морфологией поло-
вых органов. У мужчины - это наружные половые орга-
ны, по своей природе способные к напряжению-и втор-
жению и проводящие высоко подвижные сперматозоиды;
у женщины - внутренние органы с вестибулярным про-
ходом, ведущим к неподвижно ожидающей яйцеклетке.
Служит ли это отражением острого и временного акцен-
та на модальностях половых органов, который возникает
вследствие переживания надвигающегося.полового созре-
вания? Моя клиническая позициями недолгое изучение
<драматических постановок> студентов колледжа) скло-
няют меня считать, что господство генитальных модусов
над модальностями пространственной организации отра-
жает глубокое различие в чувстве пространства у двух
полов, и что половая дифференциация как раз и обеспечи-
вает наиболее убедительное различие в принципиальной
схеме человеческого тела, а оно (различие), в свою очередь,
соопределяет биологический опыт и социальные роли.
Конструктивную игру можно также рассматривать и
как пространственное выражение множества социальных
коннотаций. В таком случае, склонность мальчика изоб-
ражать направленное наружу и вверх движение - это,
возможно, лишь иное выражение сознаваемой им обя-
занности показать себя сильным и агрессивным, подвиж-
ным и независимым в нашем мире, достичь <положения
159
-- Эршг ... _____",,"1111 ""Г""Ї
-
тании детей. Ї "ем очаге и восг
"""" иРпретация став
ны, ми Р- и сооружая с"
них и предво-воихтепере,
и Майков ее "Ї ьные ф,
цейский - вот их" ""Уся ими? Пол,
Ренносю сказав " можно с ув<
шем полицейс-идТсчи" "" " Ї
подобного выбора П " Ї" ни
каких - - сооружают
ифах? При той изобоет конструктивно
мотивацией этоТ" Рой сильно
можно убедите на "ь" зей, в
него поля с иб """РОЙКИ одного фу
оно бьшо по" " прочим.
Дала ожирев, 0 Ї T
носила <неестественн скими ухватхами
ихал.ойдУ--
нашегоед " ов
мивой войне, и оа "" - -ОРОЙ
одной из самых сильных " летчиком стало
не менее, иущо " мальчишек. Тем 1
ние лишь пне Ї н почте
сом; тогда кпоТин-" еще пуп-1
сюжетах в два разаТа <сеется в их игровыхД
более иий рево - ""Ределенн
запада, ибо им камерикогоД
160
привязанности к их нынешним семьям и в ожидании по-
вдения собственных семей в будущем, помимо всех тех
тремлений, которые, возможно, одинаковы у них с маль-
чиками, то этим еще не удается прямо объяснить, почему
1девочки обносят свои дома редкими и низкими стенами.
1дюбовь к домашней жизни могла бы, предположительно,
1 иметь результатом как раз прирост высоких стен и за-
пертых дверей в качестве гарантов интимности и безо-
пасности. Большинство кукол-девочек в этих мирных
сценах играют на фортепьяно или спокойно сидят со сво-
ими домашними в гостинной. Действительно ли это мож-
но рассматривать как репрезентацию желаемого ими по-
ведения? И можно ли считать, что они стали бы делать
то, что им хочется-, когда их просили построить захваты-
вающую киносцену?
Если фортепьянная игра маленькой девочки выгля-
дит столь же характерной для репрезентации мирного
интерьера в конструкциях девочек, как и перекрываемое
полицейским дорожное движение в уличных сценах маль-
чиков, то можно предположить, что первая выражает бла-
гополучие внутри дома. а второе - осторожность на
улице. Такой акцент на благополучии и осторожности в
ответах на ясную инструкцию придумать <захватываю-
щую киносцену> наводит на: мысль, что в этих реакциях
выражаются динамические переменные и острые конф-
ликты, которые не объяснить теорией простого соответ-
ствия культурным и сознательным идеалам.
Тогда мы можем принять признаки модусов органа в
детских конструкциях как напоминание о том, что наш
жизненный опыт прочно связывается с основной схемой
тела. За модусами органа и их анатомическими моделями
мы видим намек на мужской и женский опыт простран-
ства (experience of space). Его основные принципы ста-
нут яснее, если вместо простых конфигураций мы отме-
тим те характерные функции, которые акцентируются в
6 Зап. № 438
161
Эрик Г. Эриксон. Детство и общество
различных способах использования (или не использова-1
ния) кубиков. Одни конструкции (дороги, туннели, пере- j
крестки) служат канализации движения. Другие структу-l
ры являются выражением возводящей (поднимающей), 1
конструирующей и совершенствующей (перерабатываю-
щей) тенденции. С противоположной стороны, простые \
стены включают и огораживают, тогда как открытые
интерьеры безопасно содержат в себе без необходимое- ,
ти исключать внешний мир.
Взятые вместе, структуированное пространство и
описанные темы, говорят о том, что именно взаимопро-
никновение биологического, культурного и психолога-
ческого составляет предмет этой книги. Если психоана-
лиз и по сей день разграничивает психосексуальное и
психосоциальное, я попытался в данной главе связать мо-
стом эти два берега.
Культуры, как мы постараемся показать, развивают
биологически данное и стремятся к разделению функций
между полами таким образом, чтобы оно одновременно
было осуществимо в рамкахсхемы тела, значимо для кон-
кретного общества и выполнимо для индивидуального эго.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ДЕТСТВО У ДВУХ ПЛЕМЕН
АМЕРИКАНСКИХ
ИНДЕЙЦЕВ
" Что касается других результатов нашего исследования, то они
освещены в olescerits>, American Journal of Orthffpsychiatry, XXI, N4 (1951) [Пере-
работанные варианты этой статьи опубликованы в ntemporary Cultures>, Margaret Mead and Martha Wolfenstein, editors,
University of Chicano Press, 1955 и в ent>, V.lll; Tavistock Publications, London, 1958, International Univers-
ities Press, New York, 195S].
Совсем недавно я имел возможность наблюдать начальные ста-
дии исследования конструктивной игры у младших школьников в
Индии. Первые впечатления показывают, что хотя общие характерис-
тики их мира игры заметно отличаются от игрового мира американс-
ких детей (соответственно различиям в социальном мире), половые
различия выражаются пространственными модальностями, описанны-
ми в этой главе. Однако, окончательный ответ должны дать дальней-
шие исследования К.Сарабхаи (Kamalini Sarabhai) и ее коллег в В.М.
Institute (г.Ахмадабад) - (Э.Г.Э.)
часть вторая
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Введение
Глава 3. Охотники прерий
1. Исторические сведения
2. Джим
3. Межэтнический семинар
4. Воспитание ребенка у индейцев сиу
А. Роды.
Б. Получение и взятие
В. Удерживание и отпускание .
Г. "Делание" и делание
5. Сверхестественное
А. Танец Солнца
Б. Путеводные сны и видения
6. Резюме
7. Последующее изучение детства
индейцев сиу.
Глава 4. Рыбаки лососевой реки
1. Мир племени юрок
2. Юрокская детская психиатрия
3. Воспитание ребенка у индейцев юрок .
4. Сравнительный обзор мира юрок . . .
Переходя от детей и больных к индейцам, мы следу-
ем традиционным курсом современного исследования, ве-
дущего поиск упрощенного проявления законов, по ко-
торым живет человек, в периферических относительно
нашего сложного взрослого мира, областях. Изучение сте-
реотипии психического расстройства - одна из таких
областей. Как говорил Фрейд, кристаллы обнаруживают
свою невидимую структуру там и тотаа, где и когда их
разламывают. В области детства мы стремимся найти
регулярности, изучая шаг за шагом, как из ничего разви-
вается нечто или, по крайней мере, что-то более диффе-
ренцированное из чего-то более простого. Наконец, мы
обращаемся к культурной примитивности в видимом мла-
денчестве человечества, ще люди кажутся - нам по край-
ней мере - то наивными, как дети, то ненормальными,
как душевнобольные. Сравнительные исследования в трех
областях продемонстрировали множество поразительных
аналогий. Однако стремление пойти дальше и развить
кажущийся параллелизм между совокупными человечес-
кими обстоятельствами жизни дикаря и подобными об-
стоятельствами жизни ребенка или одержимого симпто-
мом взрослого оказалось ошибочным. Теперь нам извес-
тно, что так называемые <примитивные> народы облада-
ют своей собственной взрослой нормальностью, страда-
ют своими собственными видами неврозов и психозов и,
самое важное, имеют свои собственные разновидности
детства.
Вплоть до последних десятилетий воспитание ребенка
оставалось необитаемой антропологической территори-
ей. Даже годами живущим среди туземных племен антро-
пологам не удавалось увидеть, как эти племена воспиты-
165
Эрик Г. Эриксон. Детство и общесп
часть вторая
вали детей каким-то систематическим образом. Скор
специалисты, вместе с широкой публикой, молчали
допускали, что дикарям вовсе неизвестно воспитание де
тей и они растут <подобно детенышам животных> -
представление, вызывающее у перегруженных обучение)
и воспитанием членов нашей культуры либо раздражен
ное презрение, либо романтический восторг.
Открытие <примитивных> систем детского воспитав
ния ясно показывает, что примитивные сообщества н
относятся ни к младенческим стадиям человечества, н
к вызванным задержкой отклонениям от олицетворяв
мых нами гордых прогрессивных норм. Они являют ее
бой совершенную форму зрелой человеческой жизни, гс
могенность и простая цельность которой вполне могл
бы вызвать у нас в ряде случаев чувство доброй зависти, j
Давайте заново откроем для себя характерные особенно-1
сти некоторых из этих форм жизни, изучая образцы, до-.
бытые в ходе наблюдений за жизнью американских ин-1
дейцев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
Загрузка...
ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    
   
новые научные статьи:   схема идеальной школы и ВУЗаключевые даты в истории Руси-Россииэтническая структура Русского мира и  национальная идея для русского народа
загрузка...

Рубрики

Рубрики