е. речи и языка, чем мы, соб-
ственно говоря, и начали сегодня заниматься.
Четвертое различие состоит в методах получения
знаний в сферах житейской и научной психологии.
В житейской психологии мы вынуждены ограничиваться.
наблюдениями и размышлениями. В научной психоло-
гии к этим методам добавляется~э/гс?ил1уг.
Суть экспериментального метода состоит в том; что
исследователь не ждет стечения обстоятельств, в ре-
зультате которого возникает интересующее его явле-
ние, а вызывает это явление сам, создавая соответст-
вующие условия. Затем он целенаправленно варьирует
эти условия, чтобы выявить закономерности, которым
данное явление подчиняется. С введением в психологию
экспериментального метода (открытия в конце прош-
лого века первой экспериментальной лаборатории) пси-
хология, как я уже говорила, оформилась в самостоя-
тельную науку.
Наконец, пятое отличие, и вместе с тем преимуще-
ство, научной психологии состоит в том, что она рас-
полагает обширным, разнообразным и Т1од.ч-уиикаль-
ным-трттгическим материалом, недоступным во всем
сведем объеме ни одному носителю житейской психоло-
гии. Материал этот накапливается и осмысливается, в-
том числе в специальных отраслях психологической
науки, таких, как возрастная психология, педагогиче-
ская психология, пато- и нейропсихология, психология
труда и инженерная психология, социальная психоло-
гия, зоопсихология и др. В этих областях, имея дело с
различными стадиями и уровнями психического разви-
тия животных и человека, с дефектами и болезнями
психики, с необычными условиями труда - условиями
стресса, информационных перегрузок или, наоборот, мо-
нотонии и информационного голода и т. п.,- психолог
не только расширяет круг своих исследовательских за-
дач, но и сталкивается с новыми неожиданными явле-
ниями. Ведь рассмотрение работы какого-либо механиз-
13
ма в условиях развития, поломки или функциональной
перегрузки с разных сторон высвечивает его структуру
и организацию.
Приведу короткий пример. Вы, конечно, знаете, что
у нас в г. Загорске существует специальный интернат
для слепоглухонемых детей. Это дети, у которых нет
слуха, нет зрения и, конечно, первоначально нет речи.
Главный <канал>, через который они могут вступать в
контакт с внешним миром,-это осязание.
И вот через этот чрезвычайно узкий канал в усло-
виях специального обучения они начинают познавать
мир, людей и себя! Процесс этот, особенно вначале,
"идет очень медленно, он развернут во времени и во
многих деталях может быть увиден как бы через <вре-
менную лупу> (термин, который использовали для опи-
сания этого феномена известные советские ученые
А. И. Мещеряков и Э. В. Ильенков), Очевидно, что в
случае развития нормального здорового ребенка мно-
гое проходит слишком быстро, стихийно и незамеченно.
Таким образом, помощь детям в условиях жестокого
эксперимента, который поставила над ними природа,
помощь, организуемая психологами совместно с педа-
гогами-дефектологами, превращается одновременно в
важнейшее средство познания общих психологических
закономерностей - развития восприятия, мышления,
личности.
Итак, обобщая, можно сказать, что разработка спе-
< циальных отраслей психологии является Методом (ме-
тодом с большой буквы) общей психологии. Такого ме-
тода лишена, конечно, житейская психология.
Теперь, когда мы убедились в целом ряде преиму-
ществ научной психологии перед житейской, уместно
поставить вопрос: а какую позицию научные психологи
должны занять по отношению к носителя житейской
психологии?
Предположим, вы окончили университет, стали об-
разованными специалистами-психологами. Вообразите
себя в этом состоянии. А теперь вообразите рядом с
собой какого-нибудь мудреца, необязательно живущего
сегодня, какого-нибудь древнегреческого философа, на-
пример. Этот мудрец - носитель многовековых раз-
мышлений людей о судьбах человечества, о природе
человека, его проблемах, его счастье. Вы - носитель
научного опыта, качественно другого, как мы только что
14
Л< видели. Так какую же позицию вы должны занять по
Ц отношению к знаниям и опыту мудреца? Вопрос этот не
у праздный, он неизбежно рано или поздно встанет перед
? каждым из вас: как должны соотноситься в вашей го-
лове, в вашей душе, в вашей деятельности эти два ро-
да опыта?
Я хотела бы предупредить вас об одной ошибочной
позиции, которую, впрочем, нередко занимают психо-
логи с большим научным стажем. <Проблемы челове-
ческой жизни,-говорят они,-нет, я ими не занимаюсь.
Я занимаюсь научной психологией. Я разбираюсь в ней-
ронах, рефлексах, психических процессах, а не в <му-
ках творчества>>.
Имеет ли эта позиция некоторые основания? Сейчас
мы уже можем ответить на этот вопрос: да, имеет. Эти
некоторые основания состоят в том, что упомянутый
научный психолог вынужден был в процессе своего
образования сделать шаг в мир отвлеченных общих
понятий, он вынужден был вместе с научной психоло-
гией, образно говоря, загнать жизнь in vitro , <разъять>
душевную жизнь <на части>. Но эти необходимые дей-
ствия произвели на него слишком большое впечатление.
Он забыл, с какой целью делались эти необходимые
шаги, какой путь предполагался дальше. Он забыл или
не дал себе труда осознать, что великие ученые - его
предшественники вводили новые понятия и теории, вы-
деляя существенные стороны реальной жизни, предпо-
лагая затем вернуться к ее анализу с новыми средст-
вами.
История науки, в том числе психологии, знает не-
мало примеров того, как ученый в малом и абстрактном
усматривал большое и жизненное.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19