И еще потому, что Бааль Шем Тов, великий каббалист и основатель хасидута, считал, что таким образом будет легко выбирать из масс, из хасидов, тех, кто действительно стремится к высшему, к изучению Каббалы, он планировал таким образом ускорить общее исправление мира, которое полностью зависит только от изучения Каббалы.
Так и появились первые Адморы – каббалисты, которые собирали вокруг себя людей и объясняли им немного устройство высшего мира, чтобы видеть желающих обучаться этому и идти выше. Но, как сказано, Тора не передается по наследству. И сыновья Адморов уже не были готовы стать каббалистами, во многих из них не было «точки в сердце»,зародыша высшей души. Они были как все.
Дело в том, что душа человека в процессе кругооборотов в этом мире созревает до готовности начать путь слияния с Творцом, подъема, в таком человеке появляется острое желание к высшему, называемое «точка в сердце». Это свойство – признак созревшей души, которая уже прожила на этой земле много жизней, и теперь дошла до уровня начала духовного развития.
Это свойство не передается по наследству. Имеется в виду, что «Тора не передается по наследству». Но массы-то этого не понимают. И поэтому, когда умер Адмор-каббалист, массы захотели видеть его старшего сына на месте отца в качестве своего предводителя. И избрали непригодных на адморство сыновей. С этого времени движение хасидут упало с того своего предназначения, которое было задумано великим Бааль Шем Товом, и превратилось не более как в массовое движение. До этого массовое движение хасидут поставляло каббалистов. Это был период расцвета Каббалы в Восточной Европе (16-19 века)…
И важны в нашем поколении только деньги и власть, их дающая. Поэтому можно свободно учить Каббалу и ничего не бояться. Но кто же будет ее учить? Не зря Творец вывел несколько сот лет назад множество евреев из простого иудаизма (период просвещения) – чтобы через неверие, привести своих сынов к Каббале, а за ними – и весь мир.
Только тот, кто видит духовный мир, ощущает Творца и реально видит, что все страдания мира только оттого, что мы разумно не вмешиваемся в управление – только тот понимает, какой вред приносят противники изучения Каббалы всему миру. См. высказывания каббалистов «Видеть хорошее» (книга 14).
Виновники страданий
Кто представляет большую опасность для человечества: наркоманы или соблюдающие только внешнюю часть Торы и заповедей и сознательно отрицающие идею внутреннего духовного развития посредством Каббалы? Подобен ли наркоман самоубийце, который отказывается идти как путем Торы, так и путем страданий?
Ответ находится в книге 5 – «Предисловие к книге Зоар» (пп.66-81), а также ясен из высказываний, собранных в сборнике «Увидеть хорошее» в книге 14. Ваш вопрос слишком категоричен: просто выполняющие заповеди и не стремящиеся к их внутреннему выполнению, т.е. выполнению с намерением «ради Творца», а не «ради себя» (обрести намерение «ради Творца» можно только изучением Каббалы), еще не являются противниками Каббалы.
Эти люди просто незнающие и непонимающие. Потому что еще не развились до уровня внутренней необходимости поиска Творца, до потребности выполнения действий с намерением, до внутреннего требования знания цели своего существования.
Простое выполнение действий удовлетворяет их и нет пока внутренней потребности в чем-то большем. Вы можете говорить с такими людьми, и они даже не поймут, что Вы от них требуете. Кстати, поэтому и требовать от них не надо ничего.
Истинных противников Каббалы в наше время почти нет, ведь кроме каббалистов, о ней именно и о роли Каббалы для человека никто не знает, а только по привычке, в силу выгоды, против нее. Поэтому надо среди всех пропагандировать ее, везде говорить о ней. В наше время, Вы видите, как быстро человечество загадывает себе всякие прогнозы на будущее, ждет, а ничего не сбывается. Все прогнозы и предсказания чудес проваливаются. Разоблачаются лже-кудесники и вруны-колдуны, хотя успевающие заработать и потому показывающие пример другим проходимцам.
Люди должны скоро осознать, что только истинная связь с Творцом спасет их от страданий и позволит достичь совершенства и бессмертия, т.е. Цели творения, достичь не вынужденно, а радостно, осознанно. Все противники Каббалы падут на наших глазах…
Наркотики не мешают этому миру. Они дешевы. Давайте будем раздавать их бесплатно. Исчезнет проблема безработицы, преступности, все станут удовлетворенными… Ведь все равно мы убегаем от вопроса о смысле страданий, о смысле жизни. Чем в этом отношении лучше радио, телевидение, все, чем хотят забить наши бедные головы? Ведь вся информация, кроме Каббалы – это ведь такой же увод человека от цели жизни.
Дело в том, что в любом состоянии, кроме наркотического, человек не убегает от страданий, они его настигают. Поэтому он имеет возможность исправиться. И только наркоманы выводят себя из-под управления наслаждением и страданием свыше, потому что отключаются от действительности. Но, в принципе, все, кроме Каббалы – наркотики!
Тания, Хабад
Как Вы относитесь к Тании и к Хабаду?
Если Вы откроете «Предисловие к Тадмуд Эсэр аСфирот» рабби Й. Ашлага, п.30, то прочтете: «…все эти святые и знаменитые праведники, столпы народа и его великие духовные наставники и предводители, высочайшие из высочайших, как создатели книги Ецира, книги Зоар, Брайта раби Ишмаэль, рав Хай гаон, рав Хамай гаон, рав ми Гармиза,остальные „ришоним“ до Рамба»н, Бааль Турим, бааль Шульхан Арух, до Гаона из Вильно и Гаона из Ляды, и далее все праведники, да благословенна память о них, от которых получили мы всю открытую Тору и из речей уст которых мы живем, зная, что делать, дабы обрести благоволение в глазах Творца…".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130