А з я м — долгий кафтан без сборов из домотканины или сукна.А л т а б а с н ы й — из плотной персидской парчи.А л ь ч и к и — мелкие кости из стопы домашних животных, употреблявшиеся в игре.А н т и д о р — кусочек освященного хлеба (просфоры).А н т и м и н с — небольшой шитый плат с кусочками мощей, который кладут на престол при освящении церкви.Б а й д а н а — кольчуга из крупных плоских колец.Б е р т ь я н и ц а — кладовая.Б и р ю ч — глашатай, объявляющий по улицам и площадям постановления власти. Иногда еще и полицейский служитель.Б р а т ч и н а — пир в складчину членов одной организации (улицы, конца, купеческого братства, цеха и проч.).В а г а н — большой деревянный (каповый) котел с короткой прямой ручкой хозяйственного назначения.В а с и л е в с — император в Византии.В е ж а — шатер, юрта, разборное переносное жилище.В е с ч е е — налог за взвешивание товара.В е с ь (г р а д ы и в е с и) — село, деревня.В и р а — судебная пошлина, штраф.В о т о л — верхняя дорожная одежда из грубого сукна.В ы м о л — пристань.В ы т ь — еда, время еды.В я т ш и й (новогородск.) — знатный, из бояр.Г а й т а н (г о й т а н) — шнурок для креста.Г и м а т и й (греческ.) — верхняя одежда.Г л я д е н ь — высокое место, вышка, стрельница на городской стене.Г о м и л и я — поучительная речь с морализацией (жанр византийской прозы).Г о р н и й — верхний, небесный.Г р и д н я — покой или строение при княжеском дворце для дружины.Г р и д е н ь — придворный слуга, охранник терема, личный охранник боярина или князя.Г р у н ь — легкая рысь.Г у л ь б и щ е — балкон (открытый), широкое, поднятое на столбах или арках место для прогулок в богатом тереме и для пиров.Д е т с к и е — младшая дружина, охрана терема (обычно молодые воины из боярских семей, начинающие службу).Д ж у т — гололед в степи, сопровождающийся гибелью скота.Е п и т и м ь я — церковное наказание, налагаемое священником.З а в о р ы — запоры, засовы, З а м я т н я — смута, мятеж.З е н д я н ь — бухарская пестроцветная хлопчатобумажная ткань.З е р н ь — азартная игра в кости или в заменяющие их зерна.И с и х и я — молчание. Греческие монахи афонских монастырей и с и х а с т ы, творя молчаливую «умную» молитву, доводили себя с помощью медитации до состояния, в котором начинали видеть невещественный «Фаворский свет». Сущность споров, разгоревшихся в Цареграде, была такова. Выходец из Италии Варлаам утверждал, согласно учению католической церкви, что в мире есть только две субстанции: нематериальная и непостижная — бог, и материальная, «тварная» — созданный им зримый мир. Практика монахов-исихастов, по его утверждению, была ложной, и видели они не свет, а лишь свои болезненные видения. Григорий Палама, двадцать лет проведший на Афоне, постигая исихию, возражал, что в мире три сущности: непознаваемый бог, тварный мир и истекающие из божества энергии, пронизывающие и творящие видимый мир. И что эти энергии узреть можно, то есть смертному возможно постичь божество, обожиться. За этими спорами стояли два взгляда на мир и назначение церкви. За Варлаамом — представление о том, что церковная иерархия во главе с папой римским повторяет божественную и, следовательно, надо принять унию с Римом. Согласно Паламе, напротив, утверждался принцип православия: высшим авторитетом церкви является она сама, соборно, со всеми верующими, поскольку каждый, хотя в идеале, способен узреть Фаворский свет и приобщиться к богу, а посему именно греческая церковь хранит истинные заветы православия и, следовательно, никакая уния с Римом невозможна. Учение паламитов-исихастов об энергиях проложило дорогу современной энергетической картине мира.К а д и (к а д и й) — судья в мусульманских странах.К а т у н ь (х а т у н ь) — женщина, жена, ханша.К е м а н ч а — струнный смычковый музыкальный инструмент.К и л и ч е й — посол-переводчик для сношений с Ордой.К и н о в и я — общежительный монастырь.К м е т ь — воин.К н е х т — пеший воин в рыцарском войске.К н я ж е б о р е ц — сборщик даней («бора») для князя.К о р з н о — княжеский плащ с застежкой на правом плече.К о л о н т а р ь — панцирь из железных пластин, соединенных кольчужным плетением.К о р а б л е н и к — золотая или серебряная западноевропейская монета с изображением корабля.К р а в ч и й — виночерпий.К р е м н и к — кремль.К р е щ а т ы е р и з ы — вышитые крестами, священные.К у р у л т а й (монгольск.) — общее собрание народа-войска для принятия важнейших решений, выбора хана и проч.К у я к — панцирь из железных пластин, нашитых на кожу или сукно.К я н ы — китайцы.Л е п о, л е п ы й — хорошо, красиво; красивый.Л е с т в и ч н ы й (счет наследования) — счет, принятый в Древней Руси, при котором княжили сперва все братья по очереди, по старшинству, потом все их сыновья по старшинству, потом внуки и т. д.Л и т у р г и я (обедня) — главная служба в христианской церкви, во время которой выносят святые дары.Л о п о т ь, л о п о т и н а — одежда.М а т и ц а — центральное потолочное бревно (сватам не полагалось, пока идет сватовство, переходить за матицу).М и с ю р к а — невысокий округлый шлем типа железной тюбетейки, восточного происхождения.М о л о д е ч н а я — казарма княжеской или боярской дружины.М у ф т и й — мусульманский священник, проповедник, духовное лицо; глава церкви.М ы т о — таможенный сбор, торговая пошлина.Н а р о ч и т ы й — знатный, важный, уважаемый.Н а с а д — речное судно с надшитыми бортами.Н е с т р о е н и я — споры, ссоры, беспорядок.Н о й о н (монгольск.) — родовой правитель, князь, военачальник.Н о ч в а — неглубокое корытце, лоток. На ночвах сеют муку, катают хлебы, в них складывают печенье и проч.Н у к е р (монгольск.) — телохранитель.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196