Разумеется, дорогой читатель, вам хочется, чтобы было побольше конкретных рекомендаций. Ох, опасная эта вещь, конкретность. Опасная, как обоюдоострый меч. Как именно надо жить, как думать, с какой ноги вставать, что заваривать и когда пить. Увы, любая конкретная рекомендация без обретенного опыта неконкретна. Она может отлично подойди одному, зато другому может быть строго противопоказана.
В вопросах здоровья очень важно точно знать элементарные вещи, причем на своем уровне понимания, без которых никуда двигаться просто невозможно. Апостол Павел говорил по этому поводу, что главное — знать немного, но самое главное. Вот в этом, главном, нужна конкретность. И опять-таки очень опасно скрупулезно, но бездумно, без анализа результата выполнять все предписания какой-то процедуры, когда они явно не идут на пользу. Здесь, чтобы не сделать ошибки, нужно:
— иметь цельное мировоззрение (обо всем — о жизни, о здоровье, о добре и зле);
— знать о своем организме как можно больше;
— быть конкретным и творческим человеком одновременно.
Хорошо, когда конкретность и творчество идут вместе.
Очень важно, чтобы работа над собой не шла наугад. Нужно знать, какими основными подсознательными нравственными критерями руководствуется народ, в котором вы живете, чтобы понимать, какие идеалы свойственны вам с рождения, а какие нет. Наряду с этим нужно знать, подходит ли вам конкретная трава или нет (травы тоже не идут безоговорочно всем). Важно иметь минимум знаний о витаминах, минеральных веществах, меде, продуктах пчеловодства и фиточаях… Нужно и можно ли вам голодать, проводить чистки организма (правильнее — «очищение организма») или эти оздоровительные технологии не подходят вам? Очень важно разобраться с иммунной стратегией, с анализом крови, кислотностью организма (мы научимся их расшифровывать). Если хотите, то знать мы это должны лучше врачей. О том, как именно в этом разобраться, и пойдет речь в этой серии, где теория и практика, я надеюсь, крепко переплетены. Только давайте не будем стараться заменить врачей -это ошибочное стремление: у них свое, у нас свое! Но ввиду того, что профилактическая медицина, к сожалению, не может полностью выполнить возложенные на нее надежды, появились альтернативные способы профилактики болезней.
Первый — Здоровый Образ Жизни (ЗОЖ), представителями которого, надеюсь, мы с вами и являемся, дорогой читатель.
Второй — наука валеология, о которой мы тоже должны составить свое мнение. Валеология (лат. уа!ео — здравствовать) — сумма знаний о сохранении и укреплении здоровья. Основана академиком И. И. Брехманом в 1986 году. Против нее выступают некоторые ученые и многие священники. Но многие выступают и в поддержку ее. В чем дело? К сожалению, согласно закону стремления к худшему, как только возникает что-нибудь хорошее, все отрицательное стремится «примазаться» к нему, а то и объявить себя его проводником. Все методы эрзац-оздоровления, все сомнительные эксперименты над здоровьем, многие языческие и оккультные практики тут же объявили себя сторонниками валеологии. Такая валеология нам не нужна… Нужна нам настоящая валеология. Отдавать эту науку шарлатанам нельзя. Валеология — крайне необходимая России наука. Ее стратегическая задача? Остановить вымирание генофонда России путем правильной ориентации духовного и нравственного в человеке. Тактическая ее задача — установить связь между конституцией человека и его образом жизни.
Сегодня представители здорового образа жизни и валеологи наделали много ошибок в своей практике, и эти ошибки надо исправить, а полезное развить, не так ли? Настоящие ошибки не те, которые совершаются, а те, которые не исправляются.
Давайте тщательно разбираться и прибиваться к определенному берегу. Самые серьезные научные открытия можно объяснить на пальцах, если говорить языком символов, и они от этого только выиграют. А можно простые вещи так запутать, что и десять умных не разберутся. Поэтому будем действовать так:
Вопросы Духа изложим в богословии Восточной церкви (православии). Нам надо разобраться, чем руководствовались наши предки и лучшие российские умы, исповедуя нашу традиционную философскую систему.
Вопросы здоровья и все оздоровительные мероприятия будем рассматривать через иммунные проблемы и натуропатию.
Вы скажете, дорогой читатель, что темы очень непростые. Я отвечу, мол, ничего, истина вообще штука непростая, но искать ее все же необходимо. Для этого надо выбрать точку зрения, т. е. откуда именно смотреть на проблему.
Любой взгляд на жизнь страдает ограниченностью. Человек может быть врачом и смотреть на мир с точки зрения врача. Он может быть учителем и смотреть на мир с позиции учителя… Представьте себе, дорогой читатель, такой образ: огромный дом-крепость, в котором живет человек. Назовем его «Внутренний мир человека». Из этого дома человек выглядывает в большой мир через окошко врача, педагога, инженера или родителя. Среди множества окошечек есть такие, из которых видна почти вся картина жизни, а есть и другие, из которых виден лишь ее кусочек. Мало того что на жизнь можно смотреть из разных окон, так каждое еще находится и на определенной высоте (уровне сознания). Видение из нижнего окна — материальное видение жизни, из среднего — профессиональное видение, из верхнего — духовное. Человек должен уметь взглянуть на явление со всех уровней — и с нижнего, и с профессионального, и с верхнего. Главное — научиться видеть из верхнего, чтобы охватить всю картину жизни.
Каждому из нас очень важно научиться любое явление рассматривать двояко — с глобальных позиций и с позиции части и целого, ибо нельзя мыслить только глобальными или частными категориями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49