Моторы — прирожденные первооткрыватели и первопро-
ходцы, и в смысле покорения, новых земель, ив смысле осво-
ения-новых областей знаний и видов занятий.
Поскольку моторы переполнены жаждой деятельности
(им необходимо сбрасывать переполняющую их энергию),
их начинания обычно очень энергичны и в этот период их
трудно остановить.
Человек этого типа, начавший двигаться к желаемой на
данный момент цели или интересующему его объекту, прак-
тически не способен воспринять слова «нет» или «нельзя»,
Глава третья
109
а также советы людей, знаю-
щих, «как лучше». Объяснить
ему, что «надо сначала все об-
думать» (анализаторский со-
вет) или что «так не принято
и так не делается» (контролер- .
ское внушение), — практичес- l\\ i
ки невозможно.
^ЯМоторам не сидится на одном месте. Все постоянное
и привычное им быстро наскучивает, а новое кажется волшеб-
ным и волнующим. Оттого им свойственна легкая и быстрая
вовлекаемость в любое предприятие. Это как раз тот случай,
когда за компанию можно и к бесу на рога. Маленькие мотор-
чики по этой причине — сущее наказание для родителей, а по-
том и для школьных учителей. Взрослым моторам просто про-
тивопоказана монотонная, сидячая работа в конторах и офи-
сах. Их окружение в этом случае страдает не меньше, так как
постоянное присутствие такого человека очень скоро стано-
вится предпосылкой к развалу дисциплины, сопровождается
суетой, шумом и общей неразберихой, в которой нет никакой
возможности сосредоточиться. Призывать же мотор к поряд-
ку — дело довольно трудное. Но... не безнадежное!
§ДНа самом деле нейтрализовать мотор вполне возможно.
Наиболее мудрые и опытные школьные учителя их легко
«вычисляют» и успешно используют наработанные средства
для погашения суперактивности своих беспокойных подо-
печных. Дело в том, что мотор, будучи экстравертом и эти-
ком, в своих поступках чаще всего ориентирован на то, что-
бы быть замеченным, а еще лучше — одобренным.
Другими словами, он жаждет признания и славы!
Для кого-то из них достаточно доброго слова (желательно
с оттенком похвалы!), другому же необходимо приковать
по
Глава третья
к себе внимание полного зрительного зала (лучше, конечно,
всего земного шара), чтобы быть уверенным в том, что его
существование на этим свете не осталось незамеченным.
Интересно, что чем выше планка внутреннего самомне-
ния и внешней самоуверенности мотора, тем более он зави-
сим от реакций и оценок окружающих.
Это как печь, в которую нужно постоянно бросать дрова.
И чем больше печь — тем больше требуется топлива!
В любом случае, отметив неповторимость и непревзой-
денность мотора, вы имеете шанс обратить (причем стреми-
тельно!) неуправляемого горе-ученика или безумно раздра-
жающего вас коллегу в друга, союзника, а нередко — и в не-
заменимого помощника, ведь его «атомную» энергию можно
использовать и в нужных, желательно мирных целях.
1емаловажный вопрос в случае с моторами — какая функ-
ция наряду с этикой присутствует в левой части матрицы.
По этому показателю Гюго и Цезарь — моторы сенсорные,
а Гамлет и Гексли —интуитивные. В чем разница?
Гюго и Цезарь — наиболее ярко выраженные случаи мо-
торности, что называется — клинические. Их достаточно
легко распознать в повседневной жизни, так как присутствие
сенсорики наряду с этикой дает всю полноту и яркость спо-
собности быть «здесь и сейчас».
Это практики-тактики, для которых характерно супер-
активное и заинтересованное участие во всем происходя-
щем по принципу: «Что тут интересного? Кто еще не по-
бежден?» (Цезарь) или: «Что тут интересного? Чем можно
поживиться? Где можно себя проявить с хорошей сторо-
ны?» (Гюго).
Интуитивные моторы не всегда так ярко проявляют свою
сущность, так как наличие интуиции в качестве сильной
функции привносит некоторую (иногда достаточно силь-
ную) склонность к анализаторству.
Глава третья
111
Здесь интересен момент «дискретности» работы сильных
функций, наблюдающийся у этих типов-.
Так, интуиция, не подкрепленная логикой и не способная
оформляться в стройные умозаключения, тем не менее посто-
янно и щедро одаривает интуитивных моторов ярчайшими от-
кровениями или гениальными идеями («брызгами Истины»).
Ловя эти «брызги», интуитивный мотор на время «выпада-
ет» из реальности, то есть ведет себя как ярко выраженный
интуит. К примеру, стала уже притчей во языцех потребность
актеров перед спектаклем отгородиться от всех и «уйти в се-
бя» — так работает интуиция! Позже — выход на сцену и яр-
чайший выплеск эмоций, гениальная игра — работает этика.
Точно так же журналист, работая с людьми, сначала актив-
но использует свою этику, затем, обрабатывая собранный ма-
териал и переплавляя его в статью или телерепортаж, он мол-
чалив и погружен в себя — работает интуиция. И вот статья
опубликована,, идет формирование общественного мнения,
взывание к массовому сознанию и т. п. — вновь начинает
к делу подключаться этика.
§ЗЧто же объединяет всех моторов? Бесспорно, дух авантю-
ризма. И если сенсорным моторам свойствен авантюризм
практический, земной — политический, социальный, ком-
мерческий, то интуитивные моторы — нередко авантюристы
от науки, литературы или искусства. Изобретать и «проби-
вать» новые направления в науке или умопомрачительные
альтернативные жанры в искусстве — их любимое дело.
Как водится, любой авантюризм в этом мире в той или
иной степени обречен на провал — на то он и авантюризм.
Ведь, как мы уже понимаем, на каждого мотора найдется
свой контролер или анализатор, для которых идеологичес-
ки важно показать «этому выскочке», что почем в этой жиз-
ни, и поставить его на место.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85