Ньютона не
получил. После чего написал новое письмо в марте 1725 года,
сообщая И. Ньютону, что будет рассматривать его молчание как
согласие на публикацию.
Ответа снова не последовало. Тогда Gavelier попросил своего
лондонского друга добиться ответа лично от И. Ньютона. Встреча
состоялась 27 мая 1725 года и И. Ньютон дал отрицательный ответ.
Однако было поздно. Книга уже вышла в свет:
' '
Abrege de Chronologie de M. Le Chevalier Newton, fait par lui-
^
-meme, et traduit sur le manuscript Angelois. (With observation by
'
M. Freret). Edited by the Abbe Conti, 1725.
Ньютон получил копию книги 11 ноября 1725 года. Он
опубликовал письмо в Философских Трудах Королевского Общества
(Transactions of the Royal Society, v. 33, 1725, p. 315), где
обвинил аббата Конти в нарушении обещания и в публикации труда
помимо воли автора. С появлением нападок со стороны Father
Souciet в 1726 году, Ньютон сообщил, что им готовится к
публикации новая более обширная и подробная книга по древней
хронологии.
Все эти события происходили уже незадолго до смерти Ньютона.
Он, к сожалению, не успел опубликовать более подробную книгу и
следы ее утрачены. Ньютон скончался в 1727 году, так и не успев
завершить свои исследования по древней истории.
Не боязнью ли необоснованных нападок объясняется вся эта
сложная история публикации "Краткой Хроники"?
Какова же была реакция на публикацию книги И. Ньютона?
В середине XVIII века появилось довольно много откликов. В
основном они принадлежали историкам и филологам, носили резко
негативный характер: "заблуждения почетного дилетанта" и прочее.
Впрочем, появилось несколько работ в поддержку мнения Ньютона, но
их было немного. Затем волна откликов спала и книга Ньютона была
фактически замолчана и выведена из научного обращения. А Чезаре
Ламброзо в своей известной книге "Гениальность и помешательство"
постарался "поставить точку" следующим образом:
"Ньютон, покоривший своим умом все человечество, как
справедливо писали о нем современники, в старости тоже страдал
настоящим психическим расстройством, хотя и не настолько сильным,
как предыдущие гениальные люди. Тогда-то он и написал, вероятно,
"ХРОНОЛОГИЮ", "Апокалипсис" и "Письмо к Бентелю", сочинения
туманные, запутанные и совершенно непохожие на то, что было
написано им в молодые годы" (Ч. Ламброзо, "Гениальность и
помешательство". Москва, изд-во Республика, 1995, с. 63).
Ламброзо (и не только он) не смог понять смысла
хронологического труда Ньютона. И не нашел ничего лучшего как
объяснить это слабоумием (Исаака Ньютона). Похожие обвинения
прозвучат позже и в адрес Н. А. Морозова, также осмелившегося
заняться ревизией хронологии. Эти обвинения звучат очень
странно в научной дискуссии. Нам кажется, что они скрывают
за собой неспособность возразить по существу.
4. НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ МОРОЗОВ
Морозов поставил вопрос существенно шире и глубже чем
Ньютон. Он распространил критический анализ вплоть до VI века
н. э., обнаружив и здесь необходимость в коренных передатировках.
Хотя Морозову также не удалось выявить какую-либо систему в хаосе
этих передатировок, он сделал качественно новый шаг. Морозов
первый понял, что в передатировках нуждаются не только события
античной, но и средневековой истории. Тем не менее, он не пошел
выше VI века н. э., считая, что здесь скалигеровская хронология
более или менее верна.
4. 1. О МОРОЗОВЕ
Н. А. Морозов (1854-1946) -- выдающийся русский
ученый-энциклопедист. Его судьба сложилась непросто.
Отец Морозова -- Петр Алексеевич Щепочкин -- был богатым
помещиком и принадлежал к старинному дворянскому роду Щепочкиных.
Прадед Морозова находился в родстве с Петром I. Мать Морозова --
простая крепостная крестьянка Анна Васильевна Морозова.
П. А. Щепочкин женился на А. В. Морозовой, дав ей предварительно
вольную, но не закрепив брак в церкви, поэтому дети носили
фамилию матери [53], с. 6.
В двадцать лет Н. А. Морозов стал народовольцем. В 1881 году
был приговорен к бессрочному заключению в Шлиссельбурге, где
самостоятельно изучал химию, физику, астрономию, математику,
историю. Но в 1905 году был освобожден, пробыв в заключении 25
лет. После освобождения занимался активной научной и
научно-педагогической деятельностью; после Октябрьской революции
-- директор естественно-научного института им. Лесгафта. После
ухода Морозова с поста директора институт был полностью
реформирован.
В этом институте Морозов выполнил основную часть своих
известных исследований по древней хронологии (методами
естественных наук) при поддержке группы энтузиастов и сотрудников
института.
С 1922 г. -- почетный член АН СССР, кавалер орденов Ленина и
Трудового Красного Знамени. О выдающемся вкладе Морозова в химию
и некоторые другие естественные науки см., например, в
публикациях [53], [155-160].
В 1907 г. Морозов издал книгу "Откровение в грозе и буре"
[161], в которой проанализировал датировку знаменитой библейской
книги "Апокалипсис" и пришел к выводам, противоречившим
скалигеровской хронологии. Согласно Морозову датировка
Апокалипсиса сдвигается либо на 300 лет, либо на тысячу лет
(приблизительно) БЛИЖЕ К НАШЕМУ ВРЕМЕНИ. Эта датировка основана
на анализе астрономического гороскопа, обнаруженного Морозовым в
этой книге.
В 1914 г. он издал книгу "Пророки" [162], в которой на
основе астрономической методики датирования была пересмотрена
датировка библейских пророчеств.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25