49 стих
Сердце мудрого свободно от

неизменности,
и вместе с тем оно Ц то же самое, что и
у всех людей.
Тот, кто добр ко мне, делает хорошее дело; то, кто недобр ко мне Ц тоже посту
пает
хорошо,
в«ль он помогает мне стать лучше.
Я верю тому, кто искренен со мной; тому, кто неискренен, я верю тоже, ведь тол
ько так и можно самому быть
искренним.
Мудрый живет в Поднебесной,
льстецы, чьи сердца подобны сточной
канаве, также живут здесь;
и все люди имеют глаза и уши, чтобы
видеть и слышать, но только мудрый внимает всему, как дитя.
50 стих
Рождение Ц это выход, смерт
ь Ц
это вход.
Тринадцать идут дорогой жизни. тринадцать идут дорогой смерти, но и трин
адцать Ц те, что живы Ц
уже умерли прежде,
но вслед за тем родились вновь.
Почему это так?
Потому что они рождаются, чтоб их суть
стала крепче.
Ибо тот, кто открыт восприятию
истинного, сохранит себя,
и, странствуя по земным дорогам,
не падет жертвой
носорога или тигра,
а в случае войны не погибнет от меча.
Носорогу некуда будет вонзить свой рог, тигру не во что будет запустить с
вои когти, воину некого будет своим мечом поражать. Почему это так?
Потому что он освободился от того,
что может умереть.
51 стих
Все происходит из Дао,
все растет благодаря силе Дэ,
благодаря ей обретает форму, становясь
вещью,
благодаря ей завершает свой путь,
обретая свое назначение.
Вот почему вся тьма вещей почитает Дао
и дорожит силой Дэ.
Дао Ц вот самое высшее в мире,
Дэ Ц вот самое ценное в мире,
Ведь оно не подчиняется ничьим указаниям
и неизменно следует само по себе.
Воистину
все происходит из Дао,
все растет благодаря силе Дэ,
она питает и вскармливает,
устанавливает и подчиняет,
воспитывает и защищает.
Порождает, но не обладает,
действует, не надеясь на других,
превосходит все, но не стремится
главенствовать.
Вот что значит удивительная сила Дэ.
52 стих
Мир имеет начало, которое ес
ть мать мира. Обретя связь с началом, поймешь, что ты Ц ее дитя. Поняв, что т
ы Ц ее дитя,
вновь вернешься к тому, чтоб во всем
следовать ее воле.
Освободившись от своего «я», уже не
пропадешь.
Закрыв свои входы
и затворив свои двери,
на всю жизнь избавишься от страданий и
горестей.
Раскрывшись во вне
и оставив свои дела,
до конца дней своих не встретишь уже
преград.
Способность замечать незаметное
называется «ясность».
Способность удерживать ускользающее
называется сила».
Используй свое сияние,
и вновь обретешь свою ясность.
Не имея того, что можно потерять, твое
«я» исчезнет само собой,
это и значит при жизни обрести
неисчерпаемое, вечное4.
53 стих
Обретя в своем сердце непре
клонное
стремление знать,
я вступаю на Великий путь
и единственное, чего я здесь опасаюсь, так это помощи из сострадания.
Великий Путь ведет к согласию и покою, но люди обычно предпочитают ходит
ь
напрямик, чтобы было быстрее.
Они больше любят посещать святые места, че
м прокладывать собственный путь.
Обработанные поля милей их глазу,
=м пустырь, буйно поросший травой.
Надежный амбар для них лучше,
чем открытое сердце.
Они больше всего любят одеваться
в цветные шелка,
носить на поясе острый меч,
пить и есть до изнеможения,
обретать и накапливать драгоценные вещи.
Вот откуда берутся разбойники
и грабители, Ц
воистину, Дао тут ни при чем!
54 стих
То, что давно установлено, не
вырвать
с корнем,
Ц .о, чему следуют издавна, не отбросить.
И дети, и внуки умерших неотступно
соблюдают все
ритуалы поклонения предкам.
Когда освободишься от этого в себе самом, дух твой обретет первозданную
чистоту.
Когда сможешь совершенствовать это
внутри своего двора,
сила духа твоего польется через край. Когда сможешь практиковать это
в деревне,
сила духа твоего обретет изначальность.
Когда сможешь беспрепятственно
соблюдать это по всей стране,
сила духа твоего станет необоримой.
Когда сможешь действовать так повсюду, сила духа твоего обретет безгран
ичность. Воистину,
лишь вникая в себя, познаешь себя, лишь живя всей семьей, познаешь,
что это такое,
лишь в деревне можно изучить ее нравы,
лишь наблюдая за страной, начнешь
разбираться в ее делах,
лишь созерцая мир, можно в нем что-то
узреть.
Что же нужно для того, чтоб познать мир?
То, что окружает тебя.
55 стих
Обретший полноту силы Дэ, ст
ановится равным новорожденному.
Ядовитая змея его не ужалит,
дикий зверь его не растерзает,
хищная птица не вонзит в него свои когти.
Мягкий духом и гибкий телом, он достиг изначального.
Не различающий, где самка, где самец,
воспринимающий все в единстве,
он избавился от стремления к достижениям и достиг первозданной чистоты.

Может кричать целый день и не охрипнуть, потому что пребывает в гармонии.

Познать гармонию Ц значит обрести
извечное.
Познать извечное Ц значит обрести
ясность.
Жизнь, наполненная до краев, Ц
это и есть счастье.
Сердце, что подчиняется лишь самому
себе, Ц это и есть сила.
Веши, едва достигнув расцвета, тут же
начинают увядать,
и это потому, что они не следуют Дао. Жизнь того, кто не следует Дао,
кончается раньше срока.
56 стих
То, что знаешь, не передать сл
овами, надеющийся на слова не может знать. Закрыть свои входы,
затворить свои двери, умерить свое рвение, упорядочить свой пыл,
привести к гармонии свое сияние, воспринять все, что есть в этой жизни,
как равное, Ц
это и значит достичь сокровенного
единства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11