Это подтверждает и невиданный в мире уровень самоубийств, причем преимущественно мужчин деятельного возраста. Так что если говорить, по примеру Конквиста или Солженицына, о «большом терроре», то это понятие по отношению к народным массам применимо именно к 1990-м, а никак не к 1930-м годам XX века.
В благополучной Швеции в 1937 году смертность составляла 1,15%, а в СССР – 1,98% (при втрое более высоком уровне рождаемости). А ведь мы к тому времени пережили мировую войну и Гражданскую, страшную разруху. Надо только удивляться, как советскому правительству во главе со Сталиным удалось в кратчайшие сроки возродить державу и поднять жизненный уровень населения.
Задумайтесь: что тогда надо говорить о тех руководителях и их подголосках, которые в 1990-е годы в мирное и благополучное время довели страну до разрухи, а народ до вымирания.
В 1930-е годы все было наоборот. Не потому ли о них распространяют столько лжи и клеветы?
В СССР и прежде всего в КПСС начиная с 1960-х годов появилась буйная поросль предателей-перерожденцев, которые ожидали только благоприятного момента и удобного предлога для оправдания своего предательства. Они с вожделением присматривались к «сладкой жизни» западных богатых капиталистов, буржуа, втайне исповедовали идеологию, основанную на приоритете личного благополучия, максимального обогащения. Им была чужда советская идеология, отвечающая народным традициям и созвучная заповедям Христа (труд, взаимопомощь, человеколюбие, справедливость, преобладание духовных ценностей над материальными).
Ключевой фигурой в идеологической подготовке переворота и буржуазной революции стал образ Сталина. Голословно и громогласно, по любому поводу и мимоходом его обвиняли, проклинали, словно от его правления (славного правления!) не прошли уже десятилетия, словно его культ не заклеймил сам ЦК КПСС. 1930-е годы стали синонимом ужасов и террора в Советском Союзе, и на этом грязном и подлейшем мифе воспитали не одно поколение антисоветских людей в России.
Так перерожденцы оправдывали свое предательство идеалов коммунизма, укрепляли свое господство, преумножая свои богатства. И дело, конечно же, не в личности Сталина, давным – давно ставшего достоянием истории. Все дело в унижении советского народа, в глумлении над его героическими деяниями в труде и войне, в восстановлении и укреплении народного хозяйства.
…Если России суждено возродиться, то начнется это с осознания и реабилитации советского периода. Стране, которая забывает и даже поносит свое славное прошлое, которая предает высокие идеалы и великие завоевания былых поколений, нет смысла существовать.
А В ЧЕМ ЖЕ ТАЙНА?
Читатель, ознакомившийся с этой книгой, волен высказать недовольство. Авторы вроде бы собирались раскрывать тайны смутных эпох, что-то вроде сеанса «магии с разоблачением», как в «Мастере и Маргарите», а четких выводов не предоставили. И вообще, в чем же состоит тайна смутных эпох вообще и каждой в отдельности?
В столь же общем виде ответ такой: проблема чрезвычайно глубока и уходит в недостаточно изученную область общественной психологии, феноменов массового сознания и подсознания. Здесь есть над чем трудиться соответствующим специалистам, а также философам и историософам. Данная книга не может претендовать на некие окончательные выводы. Она призвана систематизировать факты и предложить ряд суждений по затронутой теме. Тем более что у нас не специальное, а популярное исследование.
Смутные времена обычно связаны с теми или иными изменениями и кризисами традиционной идеологии, а также серьезными противоречиями между народом и правящими прослойками или классами. Нередко смута вызывается внутри или внешнеполитическими событиями, а то и стимулируется искусственно.
Например, есть серьезные основания полагать, что сенсационные разоблачения Хрущевым «культа личности» и репрессивной деятельности Сталина и Берии были вызваны прежде всего стремлением Хрущева скрыть свою зловещую роль в этих делах (по-видимому, более активную, чем роль Берии, о чем свидетельствует целый ряд фактов, опубликованных сравнительно недавно). Мы обошли этот вопрос, требующий основательного и квалифицированного расследования, на которое, сказать по правде, надежд немного. Интересующимся можем порекомендовать книги К.А. Столярова «Палачи и жертвы» (1977), В.В. Кожинова «Россия. Век XX (1939-1964), М., 2002).
Другой пример. 7 июня 1982 года в библиотеке Ватикана состоялась беседа президента США Р. Рейгана с Римским папой Иоанном Павлом II. Как писал исследователь отношений между Вашингтоном и Ватиканом К. Бернстайн, они договорились «о проведении тайной кампании с целью ускорить процесс распада коммунистической империи». «Это был один из величайших тайных союзов всех времен», – в несколько рекламном духе писал советник Рейгана Р. Аллен. Сговор предусматривал «обеспечить крах советской экономики, ослабить контакты и связи Советского Союза с его клиентами по Варшавскому договору, навязать реформы в рамках советской империи».
Активное участие в этом Ватикана знаменательно. Он оказывал мощную поддержку антисоветскому и антисоциалистическому движению «Солидарность» в ПНР, замаскированному под рабочее движение. (Чрезвычайно показателен тот факт, что всплывший на этой волне к вершине власти Л. Валенса в 1990 году был избран президентом Польши, а в 1995 году не удержался на этом посту, после чего его авторитет и вовсе упал до минимума.)
В конце 1980-х годов по типу «Солидарности» была создана в СССР «Демократическая Россия» (название намекает на обособление России).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134