Если все повт
оряется без сбоев, то система считается стабильной. Если идут сбои, то сис
тема нестабильна. И тут интересный вопрос Ц а почему «сбои» мы называем
«сбоями»? Вот работает двигатель внутреннего сгорания. Вдруг он начал чи
хать и сбиваться с такта. Это Ц сбой. Но это сбой только в нашем понимании.
Сам двигатель стабильно существует и в данном состоянии. Рабо
тающий вот таким мерзким образом, двигатель, можно вполне назвать стабил
ьно работающей системой, если отвлечься от тех задач, которые мы данной с
истеме предписываем. Он Ц вот такой. Он работает вот таким образом. Что-то
внутри этой системы сложилось именно подобным строго логическим образ
ом для нее самой, и эта система вполне стабильно и оче
нь долго может существовать в данном подобии. Несовпадение реального (де
йствительные процессы в системе) и идеального (предполагаемые процессы
в голове у человека) порождает понятие дефекта системы. Человек здесь яв
ляется судьей стабильности, но предъявить ей конкретную статью из кодек
са о стабильности, он никогда не сможет, поскольку в принципе все до
статочно стабильно . Здесь нужны межведомственные увязки и разъясн
ения на уровне частного определения о том, чего бы человеку от системы хо
телось. Но сама стабильность Ц неподсудна. Человек просто здесь для сис
темы придумывает что-то свое и не задерживается долго в присвоении харак
теристик.
Что касается природных систем, то здесь даже примеров не нужно Ц и так по
нятно, что как бы человеку не нравилась, скажем, английская погода, как бы
он не называл ее нестабильной, но она стабильна именно вот этими постоян
ными переменами. Она вот так существует в этих переменах и существует ты
сячелетия очень даже стабильно. Все, что происходит, происходит целесоо
бразно той логике, которая присуща происходящему, а то, что нецелесообра
зно внутренней логике происходящего Ц вообще не может происходить. Нес
мотря на то, что человек хочет многого, он не может преодолеть внутренней
целесообразности физических компонентов мира, и должен в них просто укл
адываться своими замыслами. Таким образом, если перестать играть в игры
с названиями, и уложиться в логику происходящего, то придется осознать, ч
то все, что происходит Ц стабильно, даже если оно не отвечает задачам или
понятиям человека. Отсюда мы должны просто признать Ц все, что
происходит, стабильно . И даже больше Ц пока что-то происходит, оно с
табильно, поскольку оно происходит. А вот когда это уже не происходит Ц т
огда мы получаем право говорить о нарушении стабильности. Следовательн
о, критерий стабильности один Ц существование. Пока что-то существует
Ц оно стабильно по своим внутренним обоснованиям. Когда перестало суще
ствовать Ц стабильность нарушена.
Следовательно, понятие «стабильность» в нашем подходе, тождественно по
нятию «существование». Отсюда, заменив понятие «стабильность» на понят
ие «существование», мы, вернувшись к нашему предположению о том, что «слу
чайности создают стабильность», увидим, как это положение становится ещ
е более парадоксальным Ц у нас получается, что случайность эт
о то, что обеспечивает непосредственно существование . Это несколь
ко иная оценка случайности, чем обычно применяемая, не так ли? Но разберем
ся с тем, что у нас получилось.
На самом деле Ц так оно и есть: не будь случайностей, ничего бы не был
о. Как это происходит и почему? Потому что любая система стремится к затух
анию и прекращению своего действия по своим внутренним логически
м целесообразностям . Так уж обстоит всё вокруг нас, что, по тем причи
нам, по которым что-то существует, по ним же самым оно же и должно обязател
ьно умереть. Всё в мире стремится к равновесию, успокоению и прекращению.
Это фундаментальный физический закон, называемый вторым началом термо
динамики. А уникальность термодинамики состоит в том, что, относясь, врод
е бы, непосредственно к вопросам тепла, она абсолютно точно и успешно рас
пространяет свои законы на любые другие явления физического мира. Иногд
а ее называют еще «равновесной термодинамикой», намекая на тяжелый для м
ногих, но неоспоримый смысл ее открытия Ц всё в мире стремится к равнове
сию и затуханию. Оглянемся вокруг, и всмотримся в любой процесс. Мы увидим
, что путь любого процесса всегда имеет необходимый конец - это путь свора
чивания внутренних возможностей к действию, прекращения активности и п
ерехода в состояние покоя. Любой процесс Ц от подпрыгивания мяча, до яде
рного взрыва. Потому что общая логика взаимодействия всех входящих в сис
тему элементов всегда ведет только к достижению равновесия, и поэтому дл
я продолжения жизни системы ей необходим всегда какой-то внеш
ний стимул , который нарушит равновесие и даст ей новую жизнь в виде н
ового стремления к равновесию. Простой пример замкнутой системы Ц каче
ли. Кто-то их качнул извне, и полная их остановка - всего лишь дело времени п
о второму закону термодинамики. Что-то внешнее должно вновь создать усло
вия для жизни системы. И это внешнее должно с системой взаимодействовать
, то есть быть для нее не чужим. А теперь вспомним, что выше мы определили, чт
о таким внешним, но не чужим для любой системы, называется то воздействие,
которые мы трактуем как случайное. И ведь на самом деле, любое оживление с
истемы - это всегда процесс по ее внутреннему смыслу для нее случайный!
В систему качели, наряду с подвесами и шарнирами, не входит человек, котор
ый ее раскачивает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108