668. Паломн. § 27.
669. В послании св. Иоанна Дамаскина о посте есть ссылка на это свидетельство. Migne, Patrol. s. gr. t. 95, 71–78.
670. Сократ. Церк. ист. V, 22.
671. Такие основания указывает D?rand в соч. Rationale divinorum oficiiorum, цитируемом у Hein. Alt, Das Kirchenjahr, Berlin 1860. S. 20.
672. Амвросий. На Пс. 118 бес. 8.
673. Василий Великий. Бес. 1 о посте.
674. Иоанн Златоуст. На Быт бес. 4 и 6.
675. Августин. Слово 8 «О посте и милостыне».
676. Петр Хрисолог. Слово 56 О врем.
677. Типикон, гл. 8 и 35. Типикон, когда дозволяется две трапезы в день это не считает постом, хотя бы в такой день была запрещена и рыба: например, в сочельниках Рождества Христова и Крещения, приходящихся в субботу или воскресенье, сказано: «пост не бывает» а между тем «на трапезе ядим варение с елеем, рыбы же не ядим». (Тип. гл. 48, 24 дек. и 5 янв.).
678. См. выше 202.
679. См. выше, стр. 197, 199–200, 214.
680. Паломн. § 28.
681. Bingham Origin. XXI, 214. В подтверждение этому Bingham приводит следующие рассказы Созомена и Евсевия. К Спиридону Тримифутскому «некто зашел с пути в Четыредесятницу, когда он постился с домашними и вкушал пищу только в определенный день, а в прочие оставался без пищи. Видя, что странник очень устал, он сказал дочери: «обмой-ка ноги этому человеку, да предложи ему покушать». Когда же девица отвечала, что нет ни хлеба, ни муки, ибо запас этого по причине поста был бы излишний, он сперва помолился и попросил прощения, а потом приказал дочери изжарить случившегося в доме свиного мяса. И когда оно изжарилось, Спиридон, посадив с собою странника, начал есть предложенное мясо и убеждал того человека подражать себе. Когда же последний, называя себя христианином, отказывался, — тот прибавил: «тем менее надобно отказываться, ибо слово Божие (Тит 1, 15) изрекло: все чистое чистым» (Созомен. Церк. ист. I, 11). Мученику Атталу было откровение о его сомученике Алкивиаде, который не ел ничего кроме хлеба и воды, что тот «поступает нехорошо, не употребляя в пищу творений Божиих и чрез то подавая повод к соблазну прочих» (Евсевий. Церк. ист. V, 3.).
682. Ср. выше, стр. 184 и д.
683. Паломн. §28.
684. Лаодик. Соб. Пр. 50. Ср. свидетельство Сократа — начало.
685. Kellner H. Heortologie oder das Kirchenjahr und die Heiligenfeste in ihrer heschichtlichen Entwicklung. Freib. in B. 1901, S. 62.
686. Амвросий. Об Илии и посте.
687. Василий Великий Сл. 1 о посте.
688. Иоанн Златоуст. на Быт. бес. 11.
689. Последнее (вкушение молока в воскресные дни поста (допускалось армянами в VII в. По свидетельству 56 Трульского Собора и издавна допускается Римской церковью.
690. Зародыш такого взгляда был уже и в III в. См. выше, стр. 114–115.
691. Лаодик. Соб. Пр. 49.
692. См. выше, стр. 240.
693. См. ниже, 49 гл. Тип. ср. 1 нед. поста. (Смирнов-Платонов Г. ) О литургии Преждеосвященных даров. М. 1850, стр. 31 и д.
694. Паломн. § 27.
695. Там же. Ср. выше, стр. 148: «Субботнее бдение по Кассиану».
696. Там же. Но причина этого указывается паломницей неясно.
697. Там же.
698. Лаод. Соб. Пр. 51.
699. Паломн. § 27.
700. Там же.
701. Апостольские Постановления VIII, 33.
702. Siricius papa († 386 г.) Epist. 1 ad Himerium.
703. См. выше, стр. 115–116.
704. См. выше, стр. 242.
705. Паломн. § 45, 46.
706. Николя М. Апостольский символ, пер. Подгурсуого Ю. Труды Киев. Дух. Ак. 1908, 3, 385 и д.
707. «В псалме скорбные воздыхания молящегося сменяются бодрящим внутренним голосом. «Призри на меня и помилуй меня (ст. 16)! Укажи мне, Господи, руки Твои (— 4); направь меня на истину Твою и научи меня (— 5). Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай (— 7)!» — Так в скорби взывает кающийся грешник. и в ответ слышит утешительные и вместе назидательные слова благодати: «Благ и праведен Господь; посему наставляет грешников на путь (— 8). Все пути Господни — милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его» (— 10);. Диаковский Е. Из истории богослужения. Чин Тритекти. Киев. 1908, стр. 23.
708. Анкир. Соб. Пр. 8.
709. Григорий Нисский. Письмо канон. к Летою.
710. Диаковский, Чин тритекти, 14.
711. Иоанн Златоуст. Бес. 52, О постящихся в Пасху.
712. Иоанн Златоуст. Бес. 22, О гневе.
713. Иероним. На Иону гл. 3.
714. Cod. Thedos. IX, 35, 4–5.
715. Амвросий. De obitu Valentin. Bingham, Orig. XII, I, 12.
716. Cod. Thedos. IX, 35, 7.
717. Паломн., приписываемое Сильвии, § 29.
718. Паломн. § 30. Иоанн Златоуст. на Быт бес. 36.
719. Апостольские Постановления V, 18; выдержка приведена на стр. 122.
720. Епифаний Кипрский. Изл. веры 22. Ср. Против ерес. XXIX, 5, где постящиеся во всю неделю названы ?????????????.
721. Ныне 10-я половина Евангелия в нею Ваий.
722. Паломн. § 29.
723. См. выше стр. 143–144.
724. Паломн. § 30.
725. Паломн. § 31.
726. До открытия Паломничества литургисты спорили о месте и времени происхождения последнего обычая: Binterim приписывал введение его эдесскому еп. Петру (397 г.), Martene относил к VIII–IX в. (Kellner, Heortologie, 42).
727. Паломн. § 32.
728. Паломн. § 33–34.
729. Лаод Соб. Пр. 56.
730. См. ниже о нем «Месяцесловы IV–V вв.».
731. У Avtus, еп. Виенского († 518 г.) (Migne Patrol. s. I. t. 59, col. 302. 309. 321–326), у Eligius, еп. Нойонского († 640–659), hom. X, у Григория Турского (VI в.), История франков VIII, 43.
732. Августин. Пис. 54 (118) к Иан. гл 4, 7.
733. См. выше, стр. 133.
734. См. выше, стр. 139.
735. Паломн. § 35–36.
736. Лаодик Соб. Пр. 46.
737. Bingham, Orig. XXI, 235.
738. Августин. Исповедь VIII, 5.
739. Амвросий. Пис. 23, § 12. (Migne Patrol. s. I. t. 16. col. 1030).
740. Апостольские Постановления V, 18. См. выше, стр. 122.
741. Innocent. Ep. ad. Decentium Eug. 25, c.2.
742. Паломн. § 37.
743. Апостольские Постановления V, 18.
744. См. выше, стр. 124.
745. Паломн. § 38.
746. См. выше, стр. 256.
747. Евсевий, Жизнь Констант. III, 5; «появилось также и другая (кроме арианства) сильнейшая болезнь — спор о Пасхе».
748. Сократ. Церк. ист. I, 8.
749. Созомен. Церк. ист. I, 18: «не менее (чем об арианстве) прискорбно было ему (Константину Великому.) слышать, что некоторые совершают праздник Пасхи не вместе со всеми».
750. Сократ. Церк. ист. I, 9.
751. Евсевий, Жизнь ц. Конст. III, 18–19. Сократ. Церк. ист.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219