Большевики, несмотря на декларативные
заявления о поддержке этих форм, на самом деле их опасались, видя в
них подрыв централизованного коммунистического хозяйства. Тем не
менее русские артели росли очень быстро. Если в 1919 году
насчитывалось 1722 промышленных артели, то уже в 1922 году - 12
тыс., в 1923 - 20 тыс., в 1925 - 38 тыс. Значительная часть артелей
объединилась в союзы, которых в 1922 году насчитывалось 254 с 5153
входящих в них артелями, объединявшими 622 тыс. членов. А через год
возникло еще более ста артельных союзов.
Многие артели уже не ограничивались мелким и кустарным
производством, а приобретали характер средних и крупных предприятий.
Знаменитая Павловская артель, основанная в 1890 году и
состоявшая из 13 членов, в 1920-е годы выросла из мелкой кустарной
организации в большую фабрику, имевшую несколько корпусов,
оборудованную двигателями, машинами и станками. Общее число членов
артели достигло 324 человек.
В середине 20-х годов Московский союз производительных
артелей арендовал у Совета народного хозяйства несколько фабрик и
заводов, передав их в руки артелей: механический проволочно-
гвоздильный завод, фабрика металлических изделий, гребенная фабрика,
текстильно-галантерейная, парфюмерная.
Производительность труда во многих артелях и кооперативных
предприятиях 20-х годов была выше производительности труда
государственной промышленности (по сопоставимому кругу мелких
предприятий). Артели постепенно завоевывают мелкую промышленность.
Всего в 1928-1929 годах в мелкой промышленности кооперировано 29,5%
занятых. Процент кооперирования по районам с высокой концентрацией
промыслов был еще выше: в Ленинградской области 33%, в Иванове -
46%, в Московской области - 56%.
В 20-е годы ведутся многочисленные разработки по научной
организации труда, создаются специальные учреждения. П. М. Керженцев
образует Лигу "Время-НОТ". Директор Центрального института труда
(ЦИТ) А.К. Гастев провозглашает: "Развивай свои способности,
тренируйся, совершенствуйся!.. Мы все время говорим: двигайся вперед,
активизируйся, достигай!" В трудах ЦИТ и других исследовательских
учреждений того времени делаются открытия, разрабатываются
направления развития, к которым за рубежом пришли гораздо позже.
Практически все направления западной науки о труде (гуманизации
труда, производственной демократии, качества трудовой жизни и т.д.) в
той или иной степени разрабатывались в 20-х годах. Однако
большевистские экспериментаторы в области экономики и трудовых
отношений практически не учитывали национальную специфику труда,
национальные характеристики российского труженика. Они находились в
плену ложных представлений, что "русский человек - плохой работник"
и "лентяй", и основывались на наблюдениях за какой-то узкой группой
рабочих, подвергнувшихся процессу отчуждения труда.
Директор ЦИТ А. Гастев выступал с докладами на тему:
Трудовая культура
Тезисы
1. Лень и спячка - зараза России.
2. Трудовая паника - обратная сторона лени.
3. Надо бороться за равную трудовую выдержку.
4. Голая проповедь о приятности труда - дика и некультурна.
5. Надо прививать не "вкус" к труду, а тренировку.
Вход свободный.
Можно ли называть ленью и спячкой тяжелый упорный труд
десятков миллионов крестьян, кормивших всю Россию и позволявших
вывозить часть сельскохозяйственной продукции за границу? Конечно,
русскому крестьянину не хватало техники, а порой и умения читать и
писать, но его земледельческое искусство, умение напряженно и споро
работать не отрицается ни одним из исследователей крестьянства. Ни
"вкус к труду", ни тем более "тренировку" крестьянину "прививать" не
требовалось, ибо для подавляющего большинства из них труд был
воспитанной с молоком матери добродетелью.
Приведенные выше воззрения Гастева на "лень" и "спячку"
трудовой России отражали непонимание им и многими большевистскими
идеологами огромных ценностей традиционной крестьянской культуры
труда.
В 20-х годах как чума продолжают развиваться симптомы
отрицания народной культуры труда. Америка, американская техника,
Форд, Тэйлор становятся моделью, предметом поклонения. Отрицание
народной культуры всячески поощряется с самого верха. Даже Сталин
говорит о сочетании "русского революционного размаха и американской
деловитости". Уже упомянутый мною Алексей Гастев провозглашает:
"Возьмем буран революции - СССР. Вложим пульс Америки и сделаем
работу, выверенную как хронометр". Троцкист Л. Сосновский объявляет,
что надо искать "русских американцев", людей, которые "умеют работать
таким темпом и с таким напором и нажимом, каких не знала старая Русь".
Дошло даже до того, что и некоторые псевдокрестьянские поэты начали
воспевать Америку; Петр Орешин, например, писал: "И снится каждой
полевой лачуге чудесный край - железный Нью-Йорк".
Возникают, по сути дела, бредовые идеи превращения сельского
хозяйства в ряд гигантских фабрик с тейлоризированной организацией
труда (агрогородов), в которых практически не оставалось места для
применения ценностей традиционной крестьянской культуры.
На практике рассуждения о "лени и спячке" трудовой России
были тесно связаны с теоретическими постулатами Троцкого о
"культурном идиотизме" русского крестьянства - "смердяковской
философии" презрения крестьянской культуры. "Культурный идиотизм"
крестьянства считался фактом, не требующем доказательств, и
применялся не только Троцким, но и многими другими политиками и
культурными деятелями того времени.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381