Методы, которые использовал
Шаевич при организации забастовок, включали в себя шантаж,
запугивания, массовые избиения рабочих, отказывающихся поддержать
забастовщиков, и даже угрозы облить серной кислотой. Зубатовские
эксперименты в Одессе под руководством Шаевича закончились
грандиозной забастовкой летом 1903 года, подорвавшей позиции
правительства в этом городе и сплотившей все антирусские элементы.
Корни российского либерального движения уходят далеко на
Запад, идейно оно оформилось еще в царствование Александра II, но
своих организационных форм не получило. В 90-е годы идет активный
процесс организации либерализма в рабочие структуры, что на деле
привело к срастанию либерального движения с масонством в
неразрывную связь, в которой общим было все - и идеи, и руководители.
С образования "Союза освобождения" история российского либерализма
это история масонства. Но до "Союза освобождения" в России
существовала еще одна организация либерального направления,
провозгласившая своей целью "борьбу за политическую свободу и
конституцию", - партия "Народного права", организованная М.А.
Натансоном и О.В. Аптекманом. В программе, изданной в 1894 году, ее
руководители призывали к "объединению всех оппозиционных сил во
имя уничтожения Самодержавия". Центрами российского либерализма
стали земские учреждения, некоторые университеты и научные общества
("Вольное экономическое общество" в Петербурге, "Юридическое
общество" в Москве).
В первой половине 90-х годов в больших городах России, и
прежде всего в Москве и Петрограде, возникает ряд мощных
политических групп, которые условно именовались "босяками", так как
они хотели опереться в своей революционной борьбе на многочисленный
слой босяков, а также "разночинцев", понимая под этим словом мелкую
служащую интеллигенцию. Это движение было одной из основ
будущего большевизма и ленинизма, но тогда оно получило название
"махаевщины" по фамилии польского социалиста Махаевского,
написавшего книгу "Умственный рабочий". Махаевского и Ленина
объединяло главное - стремление опираться на деклассированный
элемент. Но то, что Ленин держал в заднем уме и не особенно
афишировал, Махаевский провозгласил как программу действий.
Классовый идеал пролетариата, согласно этой программе, "не социализм,
а эгалитаризм - уравнение доходов, имущественное равенство,
экспроприация всего привилегированного общества, не исключая и
интеллигенции с ее знаниями". Самым здоровым элементом рабочего
движения, по мнению Махаевского и его последователей, являются
воинствующий хулиган, босяк, люмпен, вносящие в рабочую среду
живую, отрезвляющую струю "здравого пролетарского смысла". Будущие
преобразования принадлежат босяку и зависят "только от одной его
"наглой" требовательности, от одной его "хамской" ненасытности". К
чести для Махаевского следует отметить, что он позднее отрекся от
своего учения, тогда как Ленин сделал все для претворения его в жизнь.
В конце XIX века западный край России становится рассадником
самых крайних форм революционной бесовщины. Кроме уже
рассмотренного нами сионизма здесь расцвел целый ряд организаций
социал-демократического толка, среди которых вначале особое значение
имела еврейская социал-демократическая организация - Бунд.
Хотя внешняя оболочка этой партии носила социал-
демократический характер, ее настоящее ядро было чисто
националистическим. Построение социалистического рая планировалось
только для евреев. Организация была сильно законспирирована,
выпускала целый ряд нелегальных изданий, имела четыре типографии, в
том числе в Минске, Бобруйске и Белостоке. Многие кадры Бунда
позднее составили часть сионистского движения, активно
подпитываемого еврейским капиталом как в России, так и за рубежом.
Как отмечал Зубатов, еврейское движение производило впечатление чего-
то грандиозного, почти недоступного воздействию. Еврейские
конспираторы обнаруживали беспримерную озлобленность,
недоверчивость и упрямство.
В 1896 году в петербургских социалистических кружках
обсуждается брошюра Ю. Мартова (Цедербаума) "Об агитации". Это
была работа, предлагавшая перевернуть Россию, опираясь на опыт
еврейской националистической организации Бунд. Самодержавие и
государственный строй России рассматривались в ней с непримиримой
позиции как враги, которых нужно уничтожать во что бы то ни стало.
Идеи брошюры горячо поддерживаются молодым Лениным, который
ставит задачу перевести борьбу против исторической России на массовую
базу.
Опираясь на опыт работы Бунда и при его организационной
поддержке, в 1896 году в Минске был проведен съезд, на котором
учреждена Российская социал-демократическая рабочая партия. На
съезде присутствовало только 9 человек (самого Ленина не было, он
сидел в ссылке) от ряда кружков: "Союза борьбы за освобождение
рабочего класса", группы "Рабочей газеты" и, конечно, самого Бунда.
Хотя партия и провозгласила себя рабочей, рабочих на съезде не было.
Фактически съезд организован и проведен киевской группой "Рабочей
газеты", руководимой Б.Л. Эйдельманом. Девять человек (из которых
только двое были не евреи) взяли на себя смелость объявить о слиянии
всех социал-демократических групп и кружков России в единую партию
под руководством центрального комитета. В руководстве съезд
провозгласил принцип централизма, но вместе с тем специально оговорил
особые права некоторых местных комитетов, и прежде всего Бунда,
игравшего на съезде ключевую роль.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381