Самостийники отказываются от общерусского
языка, на котором была создана великая литература Пушкина и Гоголя,
заменяя его простонародным малоросским жаргоном. В опалу попадает
даже используемый в церковном служении тысячу лет
церковнославянский язык, который тоже предполагают заменить
"украинской мовой".
Судьба Грушевского - судьба типичного изменника в России. В
1914 году он был уличен в сотрудничестве с врагом, арестован военными
властями и должен был быть сослан в Сибирь. Однако по ходатайству
либерально-масонских кругов ссылка в Сибирь была заменена высылкой
в Москву (!).
Российское леволиберальное движение смотрело на
"украинское" самостийничество как на естественного союзника в борьбе
с коренной русской властью. С их легкой руки осуществлялось
покровительство сепаратизма, издание в Москве и Петербурге
откровенно антирусской литературы. В Петербурге были напечатаны
многие сомнительные сочинения Грушевского, в Москве в будущем
печально известный Петлюра издавал перед первой мировой войной
самостийническую газетку, которая пользовалась успехом у российской
интеллигенции. Еще раньше, свидетельствует Ульянов, либералы, такие,
как Мордовцев в "Санкт-Петербургских ведомостях", Пыпин в "Вестнике
Европы" защищали "украинский" язык и все самостийничество больше,
чем сами сепаратисты. "Вестник Европы" выглядел украинофильским
журналом. Те же либералы взяли под свою защиту злейшего врага
России униатского иерарха Щептицкого, уличенного в измене,
сношениях с неприятелем и грязных антирусских интригах. В целом
самостийничество было неотделимо от русских революционных и
либеральных партий.
Только немногие представители российского образованного
общества отдавали ясный отчет об опасности самостийничества для
Русской цивилизации. Так, П.Б. Струве предлагал "энергично, без всяких
двусмысленностей и поблажек вступить в идейную борьбу с
"украинством" как тенденцией ослабить и даже упразднить великое
приобретение нашей истории - общерусскую культуру". Струве, пишет
Н. Ульянов, усмотрел в нем величайшего врага этой культуры - ему
представляется вражеским, злонамеренным самое перенесение
разговоров об "украинизме" в этнографическую плоскость как один из
способов подмены понятия "русский" понятием "великорусский". Такая
подмена - плод политической тенденции скрыть "огромный
исторический факт: существование русской нации и русской культуры",
"именно русской, а не великорусской".
Глава 15
Еврейство. - Подавляющая часть евреев жила в России.
Враждебность к Русской цивилизации. - Буржуазный дух. - Еврейское
засилье. - Еврейский капитал.
Среди других народов России самые сложные отношения у
русских людей возникли с евреями. Этот народ не принадлежал к числу
коренных народов России, а достался ей после разделов Польши,
создавшей в свое время из него особый класс для эксплуатации коренного
русского населения Малороссии и Белоруссии путем развития питейных
заведений и аренды дворянских поместий. Коренное население западных
регионов России не могло забыть этого, даже когда условия несколько
изменились и далеко не все евреи уже принимали участие в эксплуатации
местных крестьян.
В начале XX века на территории России проживало 6 млн. евреев
преобладающая часть всего мирового еврейства. В общей численности
населения России евреи составляли почти 4%, что было во много раз
больше, чем в других странах, кроме Австро-Венгрии и Румынии.
Доля евреев в общей численности населения некоторых стран
в начале XX века (процентов)

Россия 3,9
США 0,3
Великобритания 0,1
Франция 0,1
Германия 1,1
Италия 0,1
Швеция 0,1
Дания 0,2
Швейцария 0,3
Нидерланды 2,1
Австро-Венгрия 4,3
Румыния 7,4

Большая часть российских евреев проживала в так называемой
черте оседлости, выезжать из которой им не разрешалось по закону.
В привислинских губерниях удельный вес евреев достигал 13,5%
населения, в других губерниях Западной России - более 10%. Закон о
черте оседлости соблюдался не очень строго. В результате значительная
часть евреев расселилась в центральных губерниях. Перед первой
мировой войной полоса расселения евреев передвинулась на Днепр.
Большое число евреев расселилось даже в Сибири, где в некоторых
городах они стали преобладать. Например, в городе Каинске, в котором
родился убийца Николая II Янкель Юровский, было семь синагог и
только два православных храма.
Национально крепко сплоченному еврейству, жившему тогда
преимущественно в западнорусских землях и постепенно проникавшему в
главные города России, были абсолютно чужды ценности Русской
цивилизации. Более того, в силу исторических особенностей
национального развития многие евреи предпочитали ценности западной
цивилизации, чего они, впрочем, никогда не скрывали. Мироощущение и
мировосприятие Русского народа было совершенно иным, чем
мировоззрение евреев, это отмечал еще в XI веке митрополит Илларион.
Черта оседлости, установленная русскими Царями для евреев,
конечно, обозляла их, но по своей сути она носила не
дискриминационный, а национально-охранительный характер.
Русское правительство не ставило своей целью ущемлять права
евреев, а защищало права абсолютного большинства простого русского
крестьянства, воспитанного на иных нравственных началах и поэтому
беззащитного перед буржуазным духом, который, по справедливому
замечанию К. Маркса, несла в себе значительная часть еврейства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381