От страха у старца зуб на зуб не попадал, он не мог вымолвить ни слова и только мотал головой и отмахивался.
- Не… не… Они не похожи на людей! - запинаясь выговорил он наконец. - Э-э-это же оборотни-чудовища!
Танский монах стал его успокаивать:
- Благодетель ты мой! Не бойся! Мои ученики хоть и не блещут красотой, но в действительности вовсе не злые духи и не оборотни.
- О небо! - не переставал изумляться старец, - один твой ученик точь-в-точь злой дух - якша, у другого лошадиная морда, а третьего не отличишь от бога Грома.
До ушей Сунь У-куна донеслись последние слова старца, и он крикнул что было мочи:
- Бог Грома мой внук, злой дух - якша - правнук, а дух с лошадиной мордой - праправнук.
От этих слов у старца душа ушла в пятки. Он побледнел и порывался войти в ворота, но Танский монах не отпускал его. Он пошел вместе со старцем, все время его успокаивая:
- Благодетель ты наш, не бойся! Они просто невежи и не умеют разговаривать с людьми, как полагается.
Пока Танский монах уговаривал старца, из усадьбы вышла женщина, ведя за руку ребенка лет пяти. Обращаясь к старцу, она спросила:
- Что это у тебя такой испуганный вид, дедушка?
- Принеси нам чайку, - попросил старец, не отвечая на ее вопрос.
Женщина оставила ребенка, вошла в дом и вскоре вынесла две чашечки чая.
Осушив чашечку, Танский монах повернулся к женщине, совершил поклон и произнес:
- Я, бедный монах, по повелению Танского императора следую из восточных земель на Запад за священными книгами. И вот сейчас попал в ваши уважаемые края. Покорнейше прошу достопочтенного хозяина позволить переночевать у вас. Мои спутники - ученики с виду очень безобразны, вот они и напугали хозяина…
- Неужели безобразный вид может так напугать? - насмешливо спросила женщина. - Ну, а если доведется увидеть тигра или барса, что тогда будет?
- То, что у них лица безобразны, - это бы еще ничего, - отвечал старец. - Страшно, когда они начинают говорить. Не успел я сказать, что один из них походит на злого духа якшу, второй, на духа с лошадиной мордой, а третий, на бога Грома, как старший закричал: «Бог Грома мой внук, злой дух - якша - правнук, а тот, что с лошадиной мордой - мой праправнук!» Я так и обомлел от страха.
- Что ты? Ведь это неправда! - вмешался Танский монах. - Тот, что походит на бога Грома - мой старший ученик и последователь по имени Сунь У-кун. Похожий на духа с лошадиной мордой - второй ученик по имени Чжу У-нэн, а похожий на злого духа якшу - третий ученик по имени Ша У-цзин. Они хоть и безобразны, но являются верными последователями учения Будды и буддийскими монахами шраманами. Они вовсе не злые дьяволы и не оборотни, чего же их бояться?!
Старец и женщина, услышав о том, что они имеют дело с настоящими буддийскими монахами, носящими соответствующие имена и сан шраманов, пришли в себя и совершенно успокоились.
- Зовите их сюда! Зовите! - обратились они к Танскому монаху.
Сюань-цзан вышел за ворота, позвал своих учеников и дал им такое наставление:
- Вы до смерти напугали старика хозяина. И сейчас, когда предстанете перед ним, не смейте ему грубить. Пусть каждый из вас выкажет ему должное уважение.
Чжу Ба-цзе сразу же надулся:
- Я ничуть не уступаю Сунь У-куну в образовании и воспитанности.
- Если бы не твое рыло, огромные уши и безобразная морда, - засмеялся Сунь У-кун, - был бы ты герой хоть куда!
- Да перестаньте же вы спорить, - сказал Ша-сэн. - Здесь не место хвалиться, а тем более ссориться. Давайте лучше войдем в усадьбу.
С этими словами все трое с поклажей и конем вошли в ворота и подошли к хижине, где их ожидали хозяева. После приветствий, их усадили. Хозяйка оказалась очень расторопной. Она увела с собой ребенка и велела приготовить горячую пищу. Вскоре подали монашескую трапезу. Наставник и его ученики с аппетитом поели. Стемнело. В хижине зажгли фонари и при свете их гости вели беседу.
- Благодетель мой! - обратился к хозяину Танский монах. - Какую ты носишь фамилию?
- Фамилия моя Ян, - отвечал старец.
Затем Сюань-цзан спросил, сколько ему лет.
- Мне исполнилось семьдесят четыре года, - сказал старик.
- Сколько же у тебя сыновей? - заинтересовался Сюань-цзан. - Всего один, - со вздохом отвечал старик, - а ребеночек, которого вы видели, - мой внучек.
- Нельзя ли пригласить сюда твоего сына, - спросил Танский монах, - я хочу приветствовать его!
- Этот негодяй недостоин того, чтобы его приветствовали, - гневно произнес старик. - Тяжелая мне выпала доля, не слушает он меня. Вот до сей поры его все нет дома.
- Где же он изволит заниматься делами? - спросил Сюань-цзан.
Старик покачал головой и тяжело вздохнул:
- Беда мне с ним! Если бы он занимался делами, это было бы счастье для меня! Но у этого мерзавца на уме одни лишь злодейства. Он забыл о семье, ведет беспутный образ жизни, затевает драки, грабит прохожих, занимается убийствами и поджогами, водит дружбу со всякими проходимцами. Вот и теперь ушел из дому пять дней тому назад и до сих пор не возвратился.
От этих слов у Танского монаха перехватило дыхание и отнялся язык. Он подумал:
«Уж не был ли его сынок одним из тех разбойников, которых убил Сунь У-кун?» Ему стало не по себе, он приподнялся и произнес:
- Я думаю, что ваш сын - прекрасный человек; разве мог у столь достопочтенных родителей вырасти непутевый и непокорный сын!
Сунь У-кун поднялся с места и подошел к старику:
- Уважаемый! - сказал он. - Зачем тебе такой недостойный сын? Ведь он причиняет тебе и матери на старости лет столько огорчений, предается грабежам и распутству? Позволь мне разыскать его, привести сюда и забить до смерти.
- Да я и сам хотел было передать его властям, - отвечал старик, - но что поделаешь?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195