Пока д
ед опомнится, сел за руль да и был таков!
А икону дед, как видно, хранил на совесть. Перед иконой расставлены свечи,
накапано воском, на трех цепочках висит большая серебряная лампада. Икон
а одета в медный оклад, а за окладом (Господи!) Георгий Победоносец на коне,
и башенка, и царевна, выходящая из башни, и копье, пронзающее пасть дракона
. Мечта моей жизни, хрустальная мечта, как сказал бы Саша Кузнецов-начинаю
щий собиратель. Велел бы сейчас дед Феофан: клади на чурак палец своей рук
и, оттяпаю топором Ц возьмешь икону. Положил бы и палец, лишь бы не на прав
ой руке, ибо должен держать перо.
Сначала дед Феофан хранил и надеялся: не удастся ли доберечь до тех пор, ко
гда можно будет опять поставить среди деревни часовню и снова с молебств
ием водрузить. А теперь хранит без дальней цели, потому что кончается его
век.
Я доел липовый мед, нужно теперь уходить из избы от древнего Георгия Побе
доносца. Но можно ли уйти без попытки, если даже она заведомо бессмысленн
а и бесплодна?
Ц Дедушка Феофан, а не собираетесь ли вы продавать икону, если бы, скажем,
за хорошие деньги?
Ц С удовольствием продал бы, деньги мне нужны. Но не могу я ей распоряжат
ься Ц обчественная. На хранении у меня состоит. Нужно спросить у обчеств
а.
Ц Скажи, у кого нужно спрашивать, я спрошу.
Ц Не знаю, у кого теперь спрашивать. Не у кого теперь спрашивать.
Ц Если не у кого спрашивать, значит, решайся сам.
Ц Не могу. Обчественная. На хранение взял, без обчества не могу.
Ц Но мы же установили, что никакого «обчества» больше нет. Значит, и спра
шивать не у кого. Где твое «обчество», покажи, чтобы я мог спросить.
Ц Не знаю, милый, не знаю. Не у кого спрашивать.
Ц Вот сам и решай, за деньгами я не постою.
Ц Не могу, милый, не моя икона. Доверена мне от обчества.
Я уходил от старика, разозленный его бестолковостью, а он стоял на пороге
с бородой васнецовского кудесника. Не он ли послал мне вдогонку четыре б
ыстрых, как пули пчелы: три запутались в волосах, а четвертая прикипела к к
оже на нежном месте, чуть пониже левого уха.

В другой деревне, зная, что она старинная, мы решили поспрашивать в домах,
не лежит ли на чердаке бросовой старины. Для этого мы нашли бригадира. Мол
одой мужчина, можно бы сказать Ц парень, если бы не женат, встретил нас ок
оло своего дома. Был он самую малость навеселе. Он долго держал мою руку в
своей, вглядывался мне в лицо, широко улыбался при этом, будто встретил ст
арого друга, потом сказал:
Ц А ведь, пожалуй, не Славка.
Ц Да, не Славка. Мы первый раз в вашем селе. Вот взгляните на документы.
Ц Не буду, не буду глядеть, Ц горячо запротестовал бригадир, усиленно и
нарочито отворачиваясь от удостоверения. Ц Или я не доверяю, Ц чай, не м
илиционер. У нас здесь хотя и отделение совхоза, но я работаю по своему пла
ну, у меня свое хозяйство. Все, что вам нужно, Ц в один момент.
Ц Все же взглянули бы на документик, удостовериться.
Еще круче отворачивался бригадир, чтобы и краешком глаза не видеть докум
ента.
Ц Не буду, не буду глядеть, уберите, не буду!
Ц Как хотите. А просьба у нас маленькая… Ц Мы рассказали, что именно нас
интересует.
Бригадир выслушал нашу просьбу, и на его лице появилась раздумчивость, к
ак у полководца перед генеральным сражением.
Ц Так. Взвесим. Прикинем. Начнем с родни.
Бригадирова родня Ц его сестра, живущая своей семьей, Ц пригласила нас
в горницу.
Ц Ну, давай, Антонида, снимай все иконы, будем проверять, нет ли историчес
ких и художественных, Ц распорядился бригадир, переступив порог.
Ц Может быть, не так строго, Ц шепнул я ему, Ц мы ведь не отбирать приеха
ли, а посмотреть. Если понравится, попросим Ц не продадут ли. Бригадир сни
сходительно улыбнулся моей наивности.
Ц Неужели я свой народ не знаю, как с кем разговаривать?
Старых икон у Антониды не было. Одна Ц «Казанская» Ц понравилась нам те
м, что была исполнена в благородной манере, хотя и в XIX веке.
Ц Не продадите?
Ц Жалко. Ой, как жалко. Память она мне, от тети Маши Волченковой.
Ц Родственница, что ли, ваша?
Ц Соседка была тетя Маша Волченкова. Стали их раскулачивать. Ночью подв
ода подъехала. Зима, пурга. Как есть с ребятишками погрузили в сани и повез
ли. Тетя Маша забежала ко мне попрощаться, достала из-под полушубка вот эт
у икону, храни, говорит, память будет. Вот я и храню. Как буду пыль стирать, т
ак и помяну тетю Машу Волченкову.
К каждому жителю у бригадира был свой подход.
Ц Ну, бабка, Ц говорил он в другом доме, Ц открывай сундуки, доставай ст
арье.
Он очень скоро понял, что нам нужно, и говорил какой-нибудь очередной бабк
е так:
Ц Ну что ты нам новые показываешь, куда они годятся? Нет ли у тебя на черда
ке такой иконы, чтобы Ц ничего не видать. Черно. Но все же… чтобы чуть-чуть
и проглядывало.
Мы прошли с бригадиром почти всю деревню. Бригадир переживал больше наше
го. Очень ему хотелось удружить нам. Кроме того, человек он был азартный и
незаметно сам увлекся поисками, охотой.
Шли мимо очередного дома. То есть не то чтобы мы обходили все дома подряд,
но это был очередной дом, намеченный и учтенный в стратегическом плане б
ригадира.
Ц Тетка Пелагея, открывай дверь, пришли иконы глядеть.
Ц Глядите, пожалуйста, мне не жалко. Только в избе-то у меня очень серо.
В избе у тетки Пелагеи, женщины еще вовсе не старой, было действительно се
ровато. Видимо, она потеряла мужа на войне или так умер, от болезни, и посте
пенно ослабела воля к жизни, тетка Пелагея махнула рукой на избу, на поряд
ок в избе: дни идут, сама целый день на работе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62