У него
"неедяки" - всем довольные жители иной планеты, прогресс коей начался
только после того, как пришельцы-земляне напустили на них блох.)
Ваня Дроздов относится к нашим "неедякам" чрезвычайно просто. Для
него они делятся на два типа. Первый - люмпены, бродяги, тунеядцы вонючие,
хламидомонады, Флора сорная, бесполезная. Второй - философы неумытые,
доморощенные, блудословы, диогены бочкотарные, неумехи безрукие,
безмозглые и бездарные. Один тип другого стоит, и хорошо было бы первых
пропереть с глаз долой куда-нибудь на болота (пусть там хоть медицинских
пиявок кормят, что ли), а вторым дать в руки лопаты, чтобы рыли судоходный
канал от нашей Ташлицы до Арала. Иван, будучи мастером-брынзоделом,
чрезвычайно суров к людям, не имеющим профессии и не желающим ее иметь.
Впрочем, бескомпромиссное отношение его к "неедякам" носит характер
скорее теоретический. У Сережки невеста из семьи "неедяков", и Иван на
весь город объявляет с упреком: "Танькин папан? Что ты мне про него
болбочешь? Он же человек! А я про нищедухов тебе!" Тогда я рассказываю ему
про дядю друга моего Мишеля. И снова: "Слушай, это же совсем другой обрат!
Разве я тебе о таких толкую? У него же талант!"
Смех смехом, а в результате всего этого трепа у меня сформулировалась
довольно любопытная классификация нынешних "неедяк".
Класс А. "Элита". Доморощенные философы, неудавшиеся художники,
графоманы всех мастей, непризнанные изобретатели и так далее. Инвалиды
творческого труда. Упорство, чтобы творить, есть. Таланта, чтобы творить,
нет, и на этом они сломались. Между прочим, Мишкин дядя тоже, конечно,
элита, но совсем в ином роде. Г.А. называет таких людей резонаторами и
утверждает, что они - большая редкость. Некий странный взбрык развития
цивилизации. Действительно, поскольку цивилизация порождает такое явление,
как поэзия, должны, видимо, возникать индивидуумы, приспособленные ТОЛЬКО
к тому, чтобы потреблять эту поэзию. Они не способны производить ни
материальные, ни духовные блага, они способны только потреблять духовное и
резонировать. И вот это их резонирование оказывается чрезвычайно важным
для творца, важнейшим элементом обратной связи для того, кто порождает
духовное. (Странно, что дегустаторы чая, вина, кофе, сыра - уважаемые
профессионалы, а дегустатор, скажем, живописи - не критик, не
искусствовед, не болтун по поводу, а именно природный, интуитивный
дегустатор - считается у нас тунеядцем. Впрочем, ничего странного здесь
нет.)
Класс Б. Назовем их "воспитатели". Всю жизнь и все свое время они
посвящают воспитанию своих детей и совершенствованию своей семьи вообще.
Они почти не участвуют в процессе общественного производства, они замкнуты
на свою ячейку, они отдельны. Это раздражает. В том числе и меня. Однако я
понимаю осторожность Г.А., когда он отказывается дать однозначную оценку
этому явлению. Рискованный эксперимент, говорит он. Если бы это зависело
только от меня, я бы, наверное, не разрешил его, говорит он. А теперь нам
остается лишь ждать, что из этого получится, говорит он. Очевидно, что
получиться может все, что угодно. Пока известны дети "неедяк-воспитателей"
и вполне удачные, и не совсем чтобы очень.
Класс В. "Отшельники". Желающие слиться с природой. Руссо, Торо, все
такое. "Жизнь в лесу". В этих людях нет ничего нового, они всегда были,
просто сейчас их стало особенно много. Наверное, потому, что туристическое
оборудование сделалось дешево и общедоступно, в особенности списанное
военно-походное снаряжение. Да и консервы для домашних животных
распространились и стоят гроши.
И, наконец, класс Г. Г - оно и есть Г. (Зачеркнуто.) Люмпены. Флора.
Полное отсутствие видимых талантов, полное равнодушие ко всему. Лень.
Безволие, Максимум социальной энтропии. Дно.
Не знаю, куда отнести "дикобразов" с их мотоциклами и садизмом, а
также "птеродактилей" с ихними дельтапланами и садизмом же. Какая-то
разновидность технизированной Флоры. Полунеедяки, полууголовники.
Получившаяся классификация, я надеюсь, содержательна. Бурлящий
энтузиазмом изобретатель вечного двигателя и полурастительный фловер,
который от лени готов ходить под себя, - что общего между ними? Отвечаю:
чрезвычайно низкие личные потребности. Уровень потребностей у всех
"неедяк" настолько низок, что выводит их всех за пределы цивилизации, ибо
они не участвуют во всеобщем процессе культивирования, удовлетворения и
изобретения потребностей. Чеканная формулировка. Надо будет рассказать
Г.А.
Кстати, нынче утром Г.А. вручил мне довольно солидную, музейного вида
папку и сказал, что рекомендует ее мне как некую литературу к моему
отчет-экзамену. Сто двадцать четыре нумерованных страницы. На обложке
цифры: ноль-три. А может быть, буквы - О и З. Судя по всему, чей-то
дневник. Какого-нибудь древлянина. Читать нет ни малейшего желания, но,
вручая, Г.А. был настолько многозначителен и настойчив, что читать
придется. Буду читать каждый вечер перед сном. Страниц по десять.
Ну какое отношение к моему отчет-экзамену могут иметь такие строки:
"Дом этот был сдан строителями под ключ поздней осенью - дожди сделались
уже ледяными, а время от времени сыпало и снежной крупкой..."?
Ухо болит. Возьми велосипедную цепь. Туго обмотай изолентой в
десять-пятнадцать слоев. Образовавшийся предмет хватай за любой конец, а
другим бей. По уху.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11