При этом необходимо особо отметить, что гуманистическое
содержание жизненных целей личности неразрывно связано с
социалистической направленностью и служит интегративным
показателем активности ее отношения к господствующим
в обществе ценностям, целям, нормам и идеалам, а также
является мерилом ее духовной, идейной и нравственной
зрелости.
ГЛАВА 2
СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ
ФОРМИРОВАНИЯ ЖИЗНЕННЫХ ЦЕЛЕЙ ЛИЧНОСТИ
Говоря о материалистическом понимании сущности челове-
ческих целей, мы уже отмечали решающую роль социальных ус-
ловий и факторов в определении содержания жизненных це-
лей личности. Их формирование и реализация, как и любой
другой акт человеческого целеполагания, осуществляется в
процессе социальной жизнедеятельности личности, протекаю-
щей в конкретно-исторических условиях определенной общест-
венно-экономической формации. Жизненные цели личности
являются результатом ее принадлежности социальным груп-
пам, классам, имеющим общие цели потребности и .интересы,
обусловленные социально-экономической структурой общества,
экономическими и производными от них политическими и дру-
гими общественными отношениями. "Взгляд, согласно ко-
торому будто бы идеями и представлениями людей соз-
даны условия их жизни, а не наоборот, опровергается всей пред-
шествующей историей, в которой до сих пор результаты всегда
оказывались иными, чем те, каких желали, а в дальнейшем
ходе в большинстве случаев даже противоположными тому,
чего желали" 1.
Обладая одновременно и социальной значимостью, и лич-
ностным смыслом, жизненные цели выступают одной из форм
проявления единства общественного и личного и должны
рассматриваться в контексте своеобразия общественных отно-
шений на определенном этапе "их развития. "Социология ста-
новится наукой лишь в той мере, - писал Г. В. Плеханов, ~ в
какой ей удается понять возникновение целей у общественного
человека (общественную "телеологию") как необходимое
следствие общественного процесса, обусловливаемого в послед-
нем счете ходом экономического развития"2,
Таким образом, формирование того или иного исторического
типа личности со свойственными ему жизненными целями,
35
STR.36
потребностями, убеждениями определяется в конечном итоге
господствующим способом производства; но при этом детерми-
нирующее воздействие производственных отношений носит
опосредованный характер. Закономерности способа производ-
ства фиксируются в социальной сущности человека посредст-
вом комплекса исторически конкретных видов и форм жизне-
деятельности, в совокупности составляющих определенный
образ жизни.
В результате утверждения социалистического способа про-
изводства и преобразования на его основе социально-полити-
ческой и духовной жизни общества сформировался качествен-
но новый образ жизни людей, принципиально отличный от ра-
нее существовавших в истории. Одной из характерных его черт
является возможность сознательного определения и достиже-
ния целей жизнедеятельности (независимо от того, выступает
субъектом цели все общество или отдельная личность). При
социализме впервые в истории люди становятся хозяевами
общественных и природных условий своей жизни, начинают
вполне сознательно творить свою жизнедеятельность. Научно
определенные, объективно необходимые цели выступают
здесь не только отличительным признаком собственно чело-
веческой целенаправленной деятельности, но и выражением
смысла и направления, объективной тенденции развития всей
социальной системы. "Общественные цели являются прежде
всего квинтэссенцией объективных исторических законов,
действующих в общественно-экономических формациях на тех
или иных стадиях исторического процесса, формой проявле-
ния и реализации объективных интересов общества, классов,
групп, являющихся субъектами исторического действия"3. Эти
цели нельзя свести к одним только осознанным потребнос-
тям экономического роста, они охватывают всю историческую
специфику жизнедеятельности, все формы жизни общества.
Реальность общих социальных целей определенного класса
(а при социализме - общества в целом) не означает, конечно,
что они существуют вне индивидуальных жизненных целей
конкретных людей. Это реальность общего, существующего в
отдельном и через отдельное. Рассмотрение общественных
целей без соотнесения с жизненными целями индивидов столь
же недопустимо, как и отрыв личных целей и интересов от
общественных, который, беря начало в отрицании реальности
общих социальных целей общественных групп, классов, в пред-
ставлении о них как о сумме случайно совпавших индивидуаль-
ных воль и стремлений, ведет к отрицанию классового подхода
36
к оценке общественных явлений. В действительности сущ-
ность классовых интересов и целей, характер их взаимоотноше-
ний с индивидуальными жизненными целями определяются
положением данного класса в системе материального производ-
ства, экономических и других общественных отношений. "Дело
не в том, в чем в данный момент видит свою цель тот или иной
пролетарий или даже весь пролетариат. Дело в том, что такое
пролетариат на самом деле и что он, сообразно этому своему
бытию, исторически вынужден будет делать. Его цель и его
историческое дело самым ясным и непреложным образом пре-
дуказываются его собственным жизненным положением..."4
Диалектика целей общественного и индивидуального раз-
вития сложна, ибо общественная цель не растворяется в лич-
ностных целях и не сводится к их сумме.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53