- Но, Гордон, ведь в Трейнской больнице находятся серьезно
пострадавшие люди. Родственники хотят их навестить.
- Дорогая, я не вижу, что тут можно сделать, кроме как найти одного
из Детей и объяснить это ему по-человечески. Они могут это понять, но на
самом деле все зависит от причин, по которым они так поступают, ты со мной
согласна?
Антея недовольно нахмурилась. Она начала было что-то говорить, но
потом передумала, укоризненно взглянула на него и вышла. Когда дверь за
ней закрылась, Зеллаби покачал головой.
- Самоуверенность мужчин - лишь поза, самоуверенность женщин - один
из краеугольных камней ее Я. Мы иногда размышляем об участи
господствовавших когда-то динозавров и о том, когда и как завершится наш
собственный недолгий век. Женщина же - о, нет. Ее вечность - догмат ее
веры. Великие войны и бедствия приходят и уходят, народы возникают и
исчезают, империи распадаются среди страданий и смерти, но все это
преходяще: она же, женщина, - нечто вечное, она - суть бытия; она пребудет
вовеки. Она не верит в динозавров, она, собственно, не верит, что мир
существовал и до ее появления. Мужчины могут строить и разрушать, и играть
в свои игрушки, они лишь создают ненужные помехи, эфемерные блага, в то
время как женщина, связанная таинственной пуповиной с самим Великим Древом
Жизни, знает о своей необходимости. Интересно, пребывала ли в свое время в
подобной уверенности самка динозавра?
Он замолчал, столь явно ожидая моей реплики, что я спросил:
- А как это относится к нынешней ситуации?
- Если мужчина считает мысль о своей неполноценности отвратительной,
то у женщины такая мысль не может даже возникнуть. А раз она не в
состоянии представить это, то она сочтет подобное заявление просто
глупостью.
Казалось, Зеллаби снова ждал моей реакции.
- Если вы имеете в виду, что мы видим нечто, чего миссис Зеллаби
видеть не может...
- Друг мой, если вы не ослеплены чувством собственного превосходства,
вы должны понимать, что мы - люди, - как и все наши предшественники,
когда-то должны будем уступить свое место другим. Для этого есть два пути:
либо мы уничтожим себя сами, либо не сможем противостоять вторжению
каких-то других существ. Сейчас мы оказались лицом к лицу с высшими волей
и разумом. И что же мы можем этому противопоставить?
- Это звучит уж слишком безнадежно, - сказал я. - Если вы говорите
всерьез, то не слишком ли это "крупный" вывод из достаточно мелкого
случая?
- То же самое говорила и моя жена, когда этот случай был существенно
меньше и младше, - заметил Зеллаби. - Она не могла примириться с мыслью,
что столь невероятное событие могло произойти здесь, в обычной английской
деревне. Напрасно я пытался убедить ее, что такое событие одинаково
невероятно где бы то ни было. Ей казалось, что такие вещи должны
происходить в более экзотических местах - например, на острове Бали или в
Мексике; ведь такие происшествия всегда случаются с кем-то другим. К
несчастью, это произошло именно здесь, и происходящее оснований для
оптимизма не дает...
- Меня больше беспокоит не это, а ваши предположения, - сказал я. - В
особенности ваше утверждение, что Дети могут делать все, что считают
нужным, и остановить их невозможно.
- Глупо понимать это столь буквально. Возможно, и сумеем, но это
будет нелегко. Мы - жалкие, физически слабые существа по сравнению со
многими животными, но мы превосходим их, потому что обладаем более
развитым мозгом. Победить нас может лишь Некто с еще более развитым
мозгом. Нам это вроде бы и не угрожало: во-первых, появление подобного
существа казалось невероятным, а во-вторых, казалось еще менее вероятным,
что мы позволили бы этому существу дожить до момента, когда оно станет для
нас опасным. Однако вот она - очередная штучка из бездонного ящика Пандоры
эволюции: разум-мозаика, вернее, две мозаики - одна из тридцати, другая из
двадцати восьми камешков. Что мы, с нашими индивидуальными мозгами, крайне
неуклюже общающимися друг с другом, можем противопоставить тридцати
разумам, которые работают как один?
Я возразил, что Дети всего за девять лет вряд ли смогли накопить
достаточно знаний, чтобы успешно противостоять объему знаний всего
человечества, но Зеллаби покачал головой.
- Правительство, с неизвестной нам целью, предоставило Детям
превосходных преподавателей, так что сумма их знаний должна быть весьма
велика, - поскольку я иногда сам читаю им лекции, то просто вижу - и это
уже существенно, но источник угрозы в другом. Бэкон [Френсис Бэкон
(Francis Bacon, 1561-1626) - знаменитый английский философ и историк,
автор "Нового органона"] писал: nom et ipsa scientia postas est - знание
само по себе сила - и остается только сожалеть, что столь выдающийся
философ, случалось, бывал не прав. Всем известны люди, которые, обладая
феноменальной памятью на факты, не умеют ими пользоваться; вычислительный
агрегат может вывалить целую гору результатов, но требуется еще и
понимание, иначе от этой горы нет никакой пользы. Знания - это своего рода
топливо; чтобы преобразовать их в силу, требуется соответствующий
двигатель - понимание.
Меня беспокоит, даже пугает та сила, которой может обладать разум,
получающий даже небольшое количество информации, но эффективность ее
обработки в тридцать раз превышает нашу - если, конечно, объединение этих
разумов представляет собой всего лишь арифметическую их сумму, в чем я
сомневаюсь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72