Впрочем, книга будет полезной и для студентов последних курсов и для
практикующих психоаналитиков. Она позволит им составить общее представление
о предмете и освежить в памяти уже имеющиеся знания, а отчасти и расширить
их.
Цели и содержание предлагаемой книги во многом отличны от моей
предыдущей работы " Психоанализ -- подтверждения, методы, теория и
применение" (Куттер, 1984), в которой я сравнил между собой мно-гочисленные
статьи последних лет. с тем чтобы проследить, что именно в психоанализе
оправдало себя, а что -- нет. Кроме того, я коснулся важнейших аспектов
психоанализа как метода и теории. Что касается практического применения
психоанализа, то я рассматривал только те его аспекты, которые меня в тот
момент интересовали, в частности, вклад психоанализа в групповую терапию и в
решение общественных проблем.
В предлагаемой книге речь пойдет о другом. Материал, из которого она
возникла,-- это лекционные и семинарские заметки, которые на-столько
выкристаллизировались в ходе бесконечных обсуждений со студентами
университета, что буквально взывали стать книгой.

"Новая старая критика" психоанализа
Стимулом к написанию этой книги послужили и появившиеся в по-следнее
время многочисленные критические статьи, которые берут пси-хоанализ в
перекрестный огонь уничижительной критики, долженст-вующей в буквальном
смысле его уничтожить. Двадцать лет назад на пресс-конференции Недели
психотерапии в Линдау в присутствии ежегодно собирающейся здесь гильдии
академических (по большей час-ти не ориентированных на психоанализ)
психологов, один журналист предрекал, что через какие-то десять лет
"психоанализ Фрейда" утра-тит всякое значение и уступит свое место таким
новым направлениям в психологии, как поведенческая терапия, психология
познания и тео-рия обучения. В 1969 году журналист Рупрехт Сказа-Вайс
процитиро-вал в газете "Штуптартер Цайтунг" (в"-- 110, с. 37) диагноз
известного гамбурского психолога и психотерапевта Рейнхарда Тауша, который
звучал так: "Смерть через десять лет". Пророчества не сбылись. Психо-анализ
существовал и продолжает существовать по сей день, и во мно-гом продвинулся
вперед. Впрочем, и другие направления психологии не стоят на одном месте.
Ситуация в области психотерапии и психоанализа за последние десять лет
решительно изменилась. Теперь не ищут объяснения всему высокому и низкому в
человеческой душе на запутанных тропах психо-аналитической интерпретации, а,
напротив, делают упор на эксперимен-тальных и естественнонаучных методах, на
серии наукообразных опытов, благодаря которым студенты американских
колледжей, равно как и сту-денты немецких психологических факультетов
университетов овладе-вают все большим числом надежных и серьезных
аналитических методов исследования. Следствие этого -- переход от чисто
статистического под-хода к числовым оценкам и выявлению норм отклонений.
Разумеется, таким образом можно узнать массу интересных подробностей,
которые. однако, имеют для терапии слишком малое практическое значение.
Напротив, теория и практика психоанализа находят себе примене-ние в
повседневной работе, в психоаналитических консультациях, в
пси-хотерапевтических и психосоматических клиниках, в работе свободно
практикующих психотерапевтов. Это живой обновляющийся организм. Критики
упрекают психоанализ за его недостаточную научную обосно-ванность и слабую
эффективность методов лечения. Но попытки пред-ставить психоанализ
"глубокомысленным шарлатанством", как это делает Дитер Е. Циммер (1986),
доказать, подобно Гансу Юргену Айзенку (1985), полную неэффективность его
методов, или охаракте-ризовать его как антинаучную теорию -- такова сквозная
идея книги Кристофа Т. Эшенредера "Здесь Фрейд ошибался" (1984) --
неоснова-тельны уже потому, что полученные психоаналитическими средствами
результаты проверяются методами, которые составляют противополож-ность
психоанализу и к бессознательным процессам не применимы.
Айзенк и другие критики психоанализа -- превосходные знатоки
ста-тистических методов психологии восприятия, психологии обучения и
психологии памяти. Они прекрасно знают психологию познания, психоло-гию
мотиваций и психологию эмоций. Используя эти методы, они упус-кают, однако,
из виду как раз то. чем занимается психоанализ, а именно бессознательные
процессы и то, как они протекают в "темных тайниках души" между наблюдаемым
извне стимулом, с одной стороны, и разряд-кой, с другой. Критики
психоанализа поступают с бессознательными про-цессами примерно так, как
поступили бы физики, задумав средствами классической физики (механики,
электроники) ответить на вопросы современной теоретической физики, например,
теорию атомного ядра.
Чтобы не отвечать на полемическое "Нападение на империю царя Эдипа"
("Шпигель", 1984) столь же полемическим изложением, следу-ет наглядно и
научно обосновать теорию, методы и применение психо-анализа, а чтобы
воспользоваться плодами этой работы, необходима известная непредвзятость.
Читатель, придерживающийся противополо-жных психоанализу взглядов, скорее
всего воспримет эту книгу как очередное изложение психоаналитической теории.
Но если непретенци-озное освещение предмета в этой книге заставит хотя бы
немногим ске-птикам задуматься над своей собственной позицией, то главная ее
цель будет достигнута.
I. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ, СЛИШКОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ И
ИХ ОТРАЖЕНИЕ В ЗЕРКАЛЕ
ЛИТЕРАТУРЫ И КИНО
Наши повседневные конфликты
Из повседневной жизни всем известно, как тяжело быть аутсайдером в
группе, переживать равнодушие, оказаться исключенным из жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119