Криминалистика, с. 119
Идентификация в психоаналитическом смысле также предполагает сл
ед в душе от взаимодействия с другим субъектом. Более того, именно эти сле
ды конституируют собственно субъекта, который получает свое как присво
енное. См. Фр
ейд 3. 1923 «Я и оно».
В психоанализе идентификация предполагает регистрацию следов в
психике за счет присвоения качеств другого лица. Присвоение Ц нарушени
е правил, прав собственности, прав живой личности.
И здесь уже появляется сме
рть, смерть объекта в результате присвоения его желания: «поиски того, чт
о существовало в субъекте до серийных комбинаций речи, что предшествова
ло рождению символов, приводит нас, наконец, к смерти, откуда существован
ие его черпает все свое смысловое содержание. Именно как желание смерти
утверждает он себя для других; идентифицируя себя с другим, он намертво ф
иксирует его в метаморфозе присущего ему облика [son image essentielle], ни одно существо
не призывается им иначе, нежели среди теней царства мертвых» (Лакан Ж., 1953, с
. 90).
Один из распространенных методов защиты, к которой прибегает прес
тупник Ц это идентификация с агрессором: насильник проделывает со свои
ми жертвами все то, что проделывали с ним в детстве. Иначе говоря, «виновен
» тот, кого здесь нет, кто уже, возможно, сам умер, убит, ушел в монастырь, сид
ит в лагере и т. д. Материальный убийца в этом случае Ц жертва не только на
силия, но и жертва защитного механизма, установившего преступные узы иде
нтификации.
Очередная идентификация может изменить все поведение в целом, может при
вести к исчезновению Ц по крайней мере временному
См. Самохвалов В. П 1998 «Много
личностные проблемы и футурология личности».
Ц (бывшего) субъекта. Так, психиатр-криминалист Джейк Найман «помо
гает» своему пациенту профессору математики Максу Тиндеру выбраться и
з следующей ситуации: однажды утром Макс Тиндер понял, что жизнь его Ц «о
дно огромное неразрешимое математическое уравнение, и он решил, что неко
торое приключение может заставить его по-другому смотреть на вещи. Он уб
ил семь человек за одиннадцать дней». Доктор Найман убивает своего пацие
нта, выносит его по ту сторону неразрешимого уравнения/жизни, идентифици
руется с ним и подчиняет себя случаю: что выпадет, орел или решка, то и пред
определяет его выбор в каждой ситуации.
Смотри «Совершенные американцы»
(American Perfekt, 1997, dir. Paul Chart).

По следу восстанавливается сцена. По детали представляется целое. Холмс
сравнивает работу детектива со знаменитым принципом корреляции органо
в Кювье: «Подобно тому, как Кювье мог правильно описать целое животное, гл
ядя на одну его кость, наблюдатель, досконально изучивший одно звено в це
пи событий, должен быть в состоянии точно установить все остальные звень
я, и предшествующие, и последующие».
Koнaн-Дoйль А. «Пять апельсиновых зернышек», с
. 369 В связи с Кювье можно отметить, что как Конан Дойля, так и Фрейда находил
ись под влиянием естествознания (Дарвина и Гексли, в частности). Другой об
щей линией влияния была философия позитивизма Г. Спенсера, Дж. Стюарта Ми
лля.
Это восстановление, способность увидеть отсутствующее целое Ц п
реимущество умозрения перед зрением, разума перед чувством. Холмс продо
лжает: «Мы еще не поняли многих вещей, которые можно постичь только разум
ом. Посредством умозаключений можно решить такие задачи, которые ставил
и в тупик всех, кто искал их решения с помощью своих чувств».
Конан-Дойл А. 1887 «Пять ап
ельсиновых зернышек», с. 369
Идентификация целого по частям является одним из видов трасологи
ческой идентификации. «Что можно узнать о человеке по его уху? Ц Если сде
лать анализы, Ц многое. Пол, группу крови, было оно изъято у живого, или мер
твого. Похоже, это ухо было отрезано ножницами».
Cмoтpи к/ф «Синий бархат»
(Blue Velvet, dir. by David Lynch).

След, улика, улика, след, след, улика, след, улика, след, след, след, улика: язык
человеческий в унитазе, сигарета с гвоздикой рядом с трупом, ухо в траве, п
ять апельсиновых зернышек в почтовом конверте, характер шва на трупе, бу
мага изготовленная в Богемик, частички кожи насильника под ногтями жерт
вы, след от целлофанового пакета на шее, антиквариат в доме убитых, жертвы
Ц успешные молодые белые женщины…
Зачастую оставленный след Ц не случайная оплошность преступника, но Ц
его подпись, автограф: куколка бабочки Черной вдовы, песня «Красная шапо
чка» по телефону, поза куклы у трупа девушки, имя «ангела» на смертоносно
й пуле, визитная карточка Fantomas, инфантильные послания вырезанные из газет,
кровавый знак на стене… Подпись может указывать на еще одно желание Ц б
ыть обнаруженным. Нет, нет, не только быть пойманным, но и узнанным, призна
нным, знаменитым, обрести власть, контроль, внушить страх, включить в свою
игру других, вовлечь их в круг своего преступного закона. Однако, «дело с к
аждой минутой проясняется. Не достает только нескольких звеньев, чтобы в
осстановить ход событий».
Конан-Дойль А. 1888 «Знак четырех», с. 186

Речь шла о дедукции и анализе. Анализе, безусловно, отсылающим к химии. Без
условно, «потому что работа, при помощи которой мы вводим в сознание боль
ного вытесненное им в его душе, означает разложение, разделение и напоми
нает по аналогии работу химика над организованной материей… Мы учим пон
имать его [больного] состав этих очень сложных душевных образований, сво
дим симптомы к обусловливающим их влечениям, указываем больному на эти,
до того неизвестные ему мотивы влечений в его симптомах подобно тому, ка
к химик выделяет основную материю, химический элемент в соли, в которой э
тот элемент невозможно было распознать, благодаря его соединениям».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10