Стена и стена.
Что со мной, думал Петр, умер я, что ли?.. Где истерики, слезы, где беганье по стенам и потолку? Откуда такое хладнокровие?
Сам себе кратко объяснил: оттуда. Поезд, повторимся, ушел, и рельсы разобраны. И сданы в металлолом. Жизнь продолжается, господа евреи...
Однако можно бы и в Вифанию податься. Хорошо бы к рассвету прийти, разбудить первым Иоанна, успеть поговорить с ним. И надо спешно объявлять Вознесение, объяснять, почему Иешуа ушел к Отцу своему Названому, не простившись с учениками, матерью, друзьями. Ну, это-то просто: Господь дал, Господь и взял. А вот дальше - трудно. Дальше надо будет жить. Он рассчитывал на полгода, а получается - на всю жизнь. Своего рода заповедник, сбылась мечта идиота... Петру сказано, если верить Матфею: "И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах". Много ему власти отпущено, другие позавидуют... Правда, Матфею эти слова еще предстоит писать, а Петру сразу придется делами доказывать их. Это трудно. Надо создавать общину, которой пока нет. Надо возглавить ее. Надо вместо Иешуа творить чудеса - это написано в Деяниях, значит, можно не скромничать. Тем более с новым-то даром... Надо будет биться с иерусалимскими христианами за привлечение в общину язычников, отстаивать необязательность для них таинства брит-мила, то есть обрезания, надо будет ругаться с Павлом, который обязательно появится, раз Иешуа знает о том, надо будет заниматься public relations, поскольку и это записано за апостолом Петром, и общаться с местным и чужим начальством, и идти в Рим, и закончить там путь свой на кресте, распятым вниз головой...
Впрочем, последнее - недостоверно. Точных свидетельств нет, так предположения. Бабушка надвое сказала. А значит, опять возвращаемся к началу: надо жить.
Так уж вышло, думал Петр, и думал безо всякого огорчения, скорее, с некой грустью, так уж вышло, что место покоя моего - эта земля. Нищая и прекрасная. Голодная и богатая. Растаскиваемая по частям и собираемая вновь и вновь. Богом избранная. Христом исхоженная. Моя! Теперь - единственная. Действительно - мой заповедник. Я - русский-разрусский человек Петр Анохин, должен стать великим христианским апостолом Петром, евреем по корневому происхождению. И умереть евреем. Парадокс! На такой лихой поворот вынесло потоком времени суку Историю и меня вместе с ней и бросило на берег земли Израильской. И покоя на ней мне не будет, не дано мне покоя в принципе. Хорошо, что Иоанн - со мной. Хорошо, что вовремя пришла в голову толковая мысль - спасти его. Вдвоем легче...
Хотя почему - вдвоем? Нас - одиннадцать. И еще семьдесят, которые опять придут. И многих приведут с собой. Все славно, Кифа, все будет о'кей. Время собирать камни продолжается, и конца ему не видно. Дело надо делать, дело, "Кто наблюдает ветер, тому не сеять, и кто смотрит на облака, тому не жать". А что о нас напишут?.. Что о нас можно написать! Только то, что уже написано: прекрасные легенды о сильных и мудрых людях, поскольку кому, спрашивается, интересно, какими мы были в настоящей жизни!.. Ну, найдутся, конечно, дотошные, начнут искать там неувязку, тут нестыковку - пусть их! Сказано: "...составлять много книг - конца не будет, и много читать - утомительно для тела". Так что живем брат Кифа!..
Петр ветал, чуть не ударившись головой о низкий свод подвала еще раз глянул на место, бывшее пещеркой для тайм-капсулы: шов стыковочный все-таки заметен, но время сровняет. Интересно, что подумают археологи, если письмо Иешуа доживет до их времени?.. Маленькая подлянка, сделанная Петром далекому будущему.
А не исключено, что не подлянка, не исключено, что не получится она. Ясно, как Божий день, что Петр еще не раз вернется сюда, спустится в подземелье, сядет на корточки перед стеной, начнет буравить ее взглядом. И кто поручится, что не пересилит желание вывалить камень, достать письмо и перечитать написанное - как услышанное: "Я очень люблю тебя, Петр-Кифа. Мне больно, что мы впредь никогда не увидимся". И вновь и вновь доставать и перечитывать, доставать и перечитывать, потому что, как ни парадоксально, это папирусное письмо - единственная связь Петра Анохина со временем своего рождения и единственная связь с человеком, которого он любит и которого и впрямь никогда не увидит. Как он там будет - без своего черепка? Справится ли?..
А может, даст Бог - увидеться?
Пути Его, как известно, неисповедимы...
Москва. Ноябрь, 1999 - апрель, 2000
ОТ АВТОРОВ
Мы выражаем огромную благодарность писателю и историку Игорю ТРИБЕЛЬСКОМУ за то, что он научил нас видеть древнюю землю Ханаанскую его глазами - глазами человека, бесконечно в нее влюбленного...
Мы не можем отказать себе в удовольствии также назвать книги, которые помогли нам сориентироваться в хитросплетениях того периода истории земли Ханаанской, в котором живут герои нашего романа:
1. "Толковая Библия", тт. 1-3. Петербург, 1904-1913 гг.
2. Тора. Изд. "Шамир". Иерусалим, 1992 г.
3. Библейская энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. Москва, 1891 г.
4. Генри Геллей. "Библейский справочник". "Библия для всех". Санкт-Петербург, 1999 г.
5. Эрик Нюстрем. "Библейский словарь". "Библия для всех". t Санкт-Петербург, 1998 г.
К 6. Библейская энциклопедия, "Российское Библейское Обще-Цсгво", 1998 г.
7. Новый Библейский словарь. Часть 1. Библейские персонажи. Издательство "Мирт". Санкт-Петербург, 1999 г.
8. Джоан Комэй. "Кто есть кто в Ветхом Завете". "Внешсигма". Москва, 1998 г.
9. Рональд Браунригг. "Кто есть кто в Новом Завете". "Внешсигма". Москва,1998 г.
10. Ключ к пониманию Св. Писания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185