Да как они к роспросным речам руки
приложат, и в Холопье приказе тех их холопей записав в книги,
дати им воля, и отпускные им дати ис Холопья приказу, и кому они
с воли бьют челом в холопство, тому они и холопи. А не
роспрашивая про таких холопей тех людей, на кого те холопи учнут
бити челом, воли им не давати.
42. А будет про тех холопей бояре их, на которых учнут бити
челом, скажут, что на них те их холопи бьют челом ложно, а они их
з двора от себя не ссылали, и тех холопей отдати тем их бояром, и
приказать тем их бояром, чтобы они их в голодное время кормили, а
голодом не морили, и за то что они на них били челом, дурна над
ними никакова не учинити.
43. А будет кто в голодное время сам себя з женою, или сына,
или дочь отдаст кому в работу за прокорм, и запись на себя в том
даст, или в записи напишет на себя и на детей своих заемныя
денги, и по той записи жити им у того, кому они в работу дадутся
до тех мест, покаместа они окупятся, или отработаются. А за
работу того долгу зачитати им по указу, как о том писано выше
сего.
44. А которые люди учнут у кого жити в дворех по записям, а
в записи написано будет имя того одного, кому запись будет дана,
а жити им у них по их живот или урочныя лета, а не доживут
урочных лет, и на них взять по записи заряд. А жен и детей тех,
кому они на себя такия записи дадут, в тех записях будет не
написано, и они по таким записям женам и детем тех, кому они
такия записи на себя дадут, не крепки, и жить им по тем записям у
тех людей, кому они те записи на себя дадут, по их живот, а по
смерти их женам их и детем до них дела нет.
45. А кто отец или мати отдаст кому в работу сына или дочь
на урочныя лета, и по тех своих детех ручаются и дадут на себя
записи за руками в том, что тем их детем от тех людей, кому они
их отдадут, не збежати, и никакова дурна не учинить, и в Холопье
приказе те записи в книгах будут записаны, или кто по ком в таком
дворовом житье ручается сторонней человек, а те люди, по ком они
ручаются, не дожив урочных лет, от тех людей, кому они во двор
будут даны, збежат, а после того те люди, от кого они збежат, их
сыщут и к себе возмут, а на порутчиках их учнут по записям искати
заряду или сносу, а порутчики скажут, что те беглые люди от них
ничего не снесли, а сыскать будет про то неким, и им в сносе с
порутчики учинить вера, крестное целованье. А заряду по записи на
тех порутчиках править не велеть, а велеть тем людем, по ком они
ручались, у тех людей, кому они отданы в работу, доживать по
записям урочные годы. А которые жилые записи в Холопье приказе в
книгах будут не записаны, и по тем записям исцом отказывать.
46. А которые люди учнут искать на ком по записям, а в тех
записях написано, что они тех людей скупили в долгех с правежу, а
тем людем жити у них, и у детей их во дворе служити и женитися, и
женясь потому же служити во дворе, а сколко лет служить, того
будет в записи не написано, и тех людей по таким записям отдавать
во двор тем людем, кому они на себя такия жилые затписи дали, по
тому что он тое запись дал на себя из воли.
47. А кто на холопа возьмет кабалу отец с сыном, или брат з
братом или дядя с племянником вместе, и учнут на тех людех по тем
кабалам холопства искати, и тем исцом по таким кабалам
отказывати, и таких людей, на кого они такия кабалы в суде
положат, от них свободити на волю потому, что по государеву указу
велено веем людем служилыя кабалы имати порознь, а дву человеком
вместе отцу с сыном, и брату з братом, и дяде с племяняиком на
одного холопа кабал имати не велено.
48. А будет у кого на холопей такия служилыя кабалы взяты до
сего государева указу, и им те кабалы приносити и холопей
приводити на Москве в Холопей приказ, а в городех к воеводам и к
приказным людем и к губным старостам в сьезжие избы, и на тех
холопей имати новыя кабалы по сему государеву указу, а старые
кабалы у них взяти в приказ, а воли по тем старым кабалам тем их
холопем не давати.
49. А кто на ком учнет искати беглых людей, а ответчик в тех
людех запрется, и скажет, что у него тех людей нет, и в тех людех
тот ответчик отцелуется, а после того те люди объявятся у него, а
истец тех своих людей у него вымет, и таким ответчиком за то, что
он накриве крест поцеловал, чинити указ против того, как написано
в суде о крестьянех выше сего.
50. А будет которой ответчик про чюжого холопа в ответе
скажет, что у него тот чюжой холоп был, да збежал до исцова
челобитья, и живет он в и(ы)ном городе. и тому ответчику того
чюжаго беглого холопа велети сыскивати, и для сыску дати ему
поверстной срок по указу. Да как он того чюжаго холопа сыщет, и
ему поставити его в Холопье приказе, а ис Холопья приказу того
холопа отдати тому, у кого на него крепость будет старее.
51. А которые ответчики в беглых в чюжих холопех не запрутся
же, а скажут, что от них тех люди збежали же, а где они живут,
того не ведают, и тем людем тех беглых людей сыскивати же, а
сроку давати им впервые на два месяца, а в другой после дву
месяцев на четыре месяца, а будет в полгода не сыщет, и им дати
третей срок другую полгода. А давати такия болшия сроки тем
ответчиком, которые скажут беглых людей в далних городех. А будет
кто и во все в три сроки беглых людей не поставит, и на них взяти
денгами по государеву указу за всякого человека по пятидесят
рублев и отдати исцу. А будет ответчик того человека сыщет, и
того человека отдати исцу, а денги пятьдесят рублев взяв у исца,
отдати ответчику.
52. А которые люди учнут у себя холопей держати по отцовским
кабалам, а отцы их померли, и тех отцовских людей от них отпущати
на волю, а с воли те люди кому дадут на себя служилыя кабалы,
тому они будут и холопи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89