66. А которые боярские люди в прошлых во 141-м и во 142-м
годех з бояры своими были на государеве службе под Смоленским, и
на боех, и в загонех взяты были в полон в Литву, и ис полону
вышли, и тем боярским людем для полонского терпения дана воля, и
жены их отданы им же, а детем их, которые у кого в холопстве
породилися, и на которых их детей у кого есть кабалы и иные
крепости, велено быть во дворех в холопстве попрежнему. А которые
боярские люди ис под Смоленска, и с и(ы)ных государевых служеб от
бояр своих збежали в казаки, или в и(ы)ное какое воровство, и в
воровстве взяты в полон, и ис полону вышли, и тем боярским людем
велено быть во дворех у прежних же своих бояр. А которые боярские
люди бегали с службы, и служили у иных дворян и детей боярских, и
у всяких людей, и были в полону же, и тех холопей велено отдавати
прежним их бояром по старым крепостям. А ныне и впередь о таких
холопех указ чинить по томужь, как указано преже сего.
67. А которые холопи или рабы збежав от кого постригутца,
или которые холопи в бегах станут в попы, или во дьяконы, а те
люди, от кого они збежат, учнут за них иматца, и похотят на них
искати холопства и сносу, и на таких беглых людей бояром их в
холопстве и в сносе давать суд в Холопъе приказе. Да будет по
суду и по сыску на таких беглых людех холопства и сносу доищутца,
и на них снос доправя, отдати исцом, а их отослати к патриарху,
или в котором городе ко властем, а патриарх и иные власти учинят
об них указ по правилом Святых Апостол и Святых Отец.
68. А будет такие беглые люди чернеческое платье или скуфьи
сами на себя положат, и сыщетца про то подлинно, и с них по сыску
чернеческое платье и скуфьи сняв, отдать в холопство тем людем,
от кого они збежат.
69. А которые литовские полоняники женаты в боярских дворех
на руских крепостных и на старинных робах, или которые жонки или
девки литовские полонянъки в бояръских дворех выданы замуж за
крепостных, или за кабалпых холопей, а в приводе те литовские
полоняники и полонянки перед бояры в роспросе сказалися, что они
в Литву итти, и у тех своих бояр, где они поженилися на русских,
и полонянки, которые выданы замуж за русских, жить не хотят, и те
литовские полоняники с женами с рускими жонками, и полонянки с
мужьями, с рускими людьми из боярских дворов и ото всяких чинов
людей свобожены и велено жить им на воле, где кто похочет. А
которые литовские полоняники были у записки перед бояры, а
похотели жить у тех же, у кого преже того жили, и те отданы тем
же людем, кто у кого живет. А впредь толко те полоняники и
полонянки учнут бити челом, чтоб им дати воля, и тех литовских
полоняников по тем запискам велено отдавати тем же людем, у кого
они жили. А ныне о таких литовских полоняникех и о полонянъках
чинить указ против того же, как об них указано напередь сего.
70. А иноземцем некрещеным на Москве и в городех держати у
себя во дворех в работе иноземцев же всяких розных вер, а руским
людем у иноземцев некрещенных, по крепостям и доброволно, в
холопстве не быть, для того, в прошлом во 136-м году ведомо
учинилося, блаженныя памяти великому государю царю и великому
князю Михаилу Феодоровичю всеа Русии, и отцу его государеву,
блаженныя памяти, великому государю святейшему Филарету Никитичю,
патриарху Московскому и всеа Русии, что на Москве и в городех у
иноверных у некрещеных иноземцев служат православные християне, и
тем православным християном от иноверцов чинитца теснота и
осквернение, и многие бес покаяния, без отцов духовных помирают,
и в великой пост и в и(ы)ные посты мясо и всякой скором едят
неволею. И блаженныя памяти великий государь царь и великий князь
Михаил Феодоровичь всеа Русии, и отец его государев блаженные жь
памяти великий государь, святейший Филарет Никитичь патриарх
Московский и всеа Русии указали православных християн у иноземцев
некрещеных из дворов взять, и вперед тем православным христианом
у иноверных, у некрещеных у иноземцев, во дворех быти не велели,
чтоб в том христианским душам осквернения не было и бес покаяния
не помирали б. И ныне по тому же у иноземцев некрещеных русским
людем во дворех не быть никоторыми делы. А будет которые русские
люди учнут у некрещеных иноземцев во дворех служити по крепостям,
или доброволно, и тех сыскивая, чинити им жестокое наказанье,
чтоб им и иным таким не повадно было так делати.
71. А которые иноземцы розных вер некрещены живут на Москве
и в городех у иноземцев же некрещеных розных же вер по купчим,
или полоняники, и похотят те иноземцы креститися в православную
християнскую веру, и учнут о том бити челом государю, чтобы
государь пожаловал велел их, взяв у тех иноземцов, у кого они во
дворех живут, крестити в православную християнскую веру, и по
тому челобитью тех иноземцов крестити в православную
християнъскую веру, а окупу за них давать иноземъцом по
пятинатцати рублев за человека, и платить те денги им собою. А
будет у иноземцов в купчих, как они их купили, написано будет
болши пятинатцати рублев, и тем купчим не верить потому, что в
купчих денги пишут с прибавкою.
72. А в городех воеводам и всяким приказным людем и губным
старостам давать на холопей служилые кабалы за своими руками, а
не за печатьми. И выбирати в губные старосты, которые грамоте
умеют, а кто грамоте не умеет, и тех в губные старосты не
выбирать, А будет в котором городе воевода или приказной человек
грамоте не умеет, а губного старосты в том городе нет, и тем
воеводам и приказным людем на холопей служилых кабал никому не
давать, а имать тех городов всяких чинов людем на холопей
служилые кабалы в и(ы)ных городех, в которых городех будут
воеводы и приказные люди, которые грамоте умеют и где будут
губные старосты.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89