Встав н
а колени, он вознес молитву о спасении их душ, хотя надежды на то, что Бог пр
оявит к ним милосердие, было мало. Бог, как известно, ревнив и мстителен.
Закончив молитву, Эль Мюрид спросил:
Ч И что же ты собираешься сказать своему отцу?
Ч Ничего. Мы отправляемся с тобой.
Ч Но…
Ч Тебе нужна помощь, Мика. Разве я это только что не доказал?
Эль Мюрид немного постоял в задумчивости, а затем, заключив Нассефа в объ
ятия, произнес:
Ч Я рад, что ты пришел, Нассеф. Я очень беспокоился за тебя.
Нассеф покраснел. Дети Хаммад-аль-Накира привыкли к рисовке, но им крайне
редко приходилось встречаться с проявлениями искренней нежности.
Ч Надо двигаться дальше, Ч сказал он. Ч Нам предстоит длинный путь, есл
и мы не хотим провести ночь в пустыне.
Эль Мюрид снова обнял его:
Ч Еще раз благодарю тебя, Нассеф. Ты не представляешь, сколь много все эт
о для меня значит. Ч Он повернулся, обменялся рукопожатиями с остальным
и молодыми людьми и поцеловал ручки девочкам.
Ч А я, значит, объятий не заслужила? Ч поддразнила его Мириам. Ч Неужели
ты любишь Нассефа сильнее, чем меня?
Теперь настала его очередь смущаться. Мириам следует прекратить свои иг
ры.
Но вызов он принял.
Ч Ну-ка, подойди поближе, Ч сказал Эль Мюрид.
Когда она приблизилась, проповедник её обнял, чем страшно рассердил Насс
ефа и привел в страшное смущение девочку.
Эль Мюрид рассмеялся.
Один из молодых людей подвел его коня.
Ч Благодарю тебя, Ч сказал юный Мессия.
Итак, их было семеро. Они отправлялись в путь, которому предстояло продол
жаться много-много лет. Эль Мюрид счел семерку благоприятным числом, но ч
исла сами по себе не приносят удачи. Ему придется провести в мучительных
раздумьях бесчисленное количество ночей, прежде чем его миссия начнет п
риносить плоды. Слишком много Детей Хаммад-аль-Накира не желали восприн
имать его учение или оказывались глухими к слову Истины.
Но он упорно продолжал свое дело. Каждая новая проповедь открывала для н
его ещё одно-два сердца. Число его сторонников постоянно возрастало, и он
и тоже начинали проповедовать.

Глава 2
Семена ненависти, корни войны

Гаруну было шесть лет, когда он впервые повстречался с Эль Мюридом.
Его брат Али нашел себе наблюдательный пункт в проломе старой стены окру
жающей сад.
Ч Вот это да, клянусь бородой Бога! Ч воскликнул Али. Ч Хедах, Мустафа, Г
арун, бегите скорей сюда! На это стоит посмотреть.
Ч Али, немедленно слезай оттуда! Ч потребовал их учитель Мегелин Радет
ик.
Мальчик проигнорировал приказ.
Ч Разве можно вколотить хоть что-нибудь в головы этих маленьких дикаре
й, Ч пробормотал Радетик. Ч Может быть, вы можете мне помочь? Ч спросил
он у их дяди Фуада.
Тонкие губы Фуада сложились в злобную улыбку. Могу, но не буду, говорила эт
а гримаса. Фуад считал, что его брат Юсиф просто глупец, растрачивая деньг
и на этого смахивающего на бабу заграничного учителя.
Ч Что вы хотите? Ведь сейчас Дишархун.
Радетик покачал головой. В последние дни Фуад не удостаивал его разнообр
азием ответов.
Варварское празднество, которое означало потерю ещё нескольких недель
в достаточно безнадежном деле обучения отпрысков валига. Они покрыли по
чти три сотни ужасных миль по пустыне от Эль Асвада до Аль-Ремиша только д
ля того, чтобы повеселиться и вознести молитвы. Однако следовало признат
ь, что за кулисами праздника вершились важные политические дела.
Ученые Хэлин-Деймиеля славились своим скептицизмом. Они объявляли все р
елигиозные конфессии либо фарсом, либо жульничеством.
Мегелин Радетик даже среди своих ученых коллег слыл скептиком. Его отнош
ение к религии явилось предметом горячего спора между ним и его работода
телем Юсифом, валигом Эль Асвада. В результате этих дискуссий на всех уро
ках стал обязательно присутствовать Фуад. Младший брат Юсифа, известный
скандалист и забияка, он должен был находиться рядом с учителем, чтобы пр
отивостоять самым нетерпимым ересям Хэлин Ч Деймиеля.
Ч Торопитесь! Ч орал Али. Ч Вы все прозеваете!
Все те, кто двигался по королевскому парку от лагерей паломников к Святи
лищу Мразкима, не могли миновать пыльной улицы вдоль стены сада, ставшег
о для Мегелина классной комнатой на открытом воздухе. В этом году его уче
ники впервые были вместе с отцом во время Дишархуна. Им ещё не доводилось
видеть Аль Ч Ремиш в праздничной атмосфере.
Ч Святая Неделя, Ч бормотал с кислым видом Радетик. Ч Весеннее праздн
ество. И кому все это надо?
Для него это тоже было первое посещение столицы. И если говорить по правд
е, то и он был возбужден не менее своих учеников, хотя и старался не подава
ть виду.
Он согласился стать учителем для того, чтобы иметь возможность изучать п
римитивные политические процессы, протекающие далеко за Сахелем. Беспр
ецедентный вызов традициям, брошенный Мессией по имени Эль Мюрид, обещал
интересные результаты в изучении общества, пребывающего в состоянии вн
утреннего напряжения. Научной специальностью Радетика был анализ тран
сформации идейных воззрений правительства в монолитных государствах,
пытающихся приспособиться к идеологическим изменениям, как правило, по
литически нейтральным. Это была очень тонкая и сложная область исследов
аний, и какими бы ни были выводы авторов, они подвергались жестокой крити
ке.
Его сделка с Юсифом вызвала большой шум в университете Ребсамен. Таинств
енные земли Хаммад-аль-Накира оставались девственной территорией для у
ченых Хэлин-Деймиеля.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14