Она не сводится к так называемой познавательной
мотивации, которая присуща человеку и высшим животным. По-
знавательная потребность осознается, и не каждый человек, интере-
сующийся каким-либо предметом, стремится стать исследователем.
Я не беру в расчет тех, кто занимается наукой из-за "внешних" по
отношению к сути научной деятельности причин, а таковых-99,9%.
Речь идет о единичных субъектах, для которых занятие наукой -
образ жизни, а не занудная работа с 9 до 18 или способ удовлетворе-
ния тщеславия и достижения социального успеха и т.д. Хотя и эти
мотивы нельзя сбрасывать со счетов.
Кроме того, современная наука - устойчивый социальный ин-
ститут, гигантская система. Когда она поддерживается либо госу-
дарством, либо частными инвестициями, то неизбежно рекрутирует
обычных, "нормальных" людей, для которых занятие наукой не
имеет никакого "экзистенциального смысла", и является такой же
"нормальной" работой, как ремонт электроаппаратуры или хирур-
гическая практика. Но вряд ли эти люди породили науку - особую
форму человеческой деятельности - и поддерживают ее как особую
сферу жизни со своими оригинальными правилами поведения, цен-
ностями и т.д. и т.п.
Что касается занятий психологической наукой, то вопрос еще
более запутан. В.М.Бехтереву приписываютфразу: "Психологи - с
психинкой, неврологи -с нервинкой". Примеров такого рода хва-
тает: близорукие занимаются зрением, социальные психопаты -
нравственной регуляцией поведения, состоявшие в браке не менее 5
раз посвящают жизнь психологии брака и семьи, а поэты-неудачни-
ки изучают психологию творчества. Ч.Дальтон, открывший явление
цветовой слепоты - неразличения красного и зеленого цветов (даль-
тонизм), - сам имел этот дефект. З.Фрейд, по воспоминаниям близ-
ких ему людей, был сексуальным невротиком. С другой стороны,
основоположник многих направлений психологии Ф.Гальтон, зани-
мавшийся проблемой способностей, был гением, а уровень интел-
лекта "самого" Ж.Пиаже вообще вне критики и оценок.
Выбор той или иной области психологии может быть обусловлен
либо "избытком", либо "недостаточностью" того или иного "пси-
хического качества" у человека, главное, что это качество стало пред-
метом его внимания либо внимания окружающих. "Ужели слово
найдено?". Может быть, чувство глобальной дезадаптации, непохо-
жести на других людей и толкает человека в объятия "музы психо-
34
логии" - Психеи? Но тогда, чем психология отлична от других сфер
человеческого творчества, где комплекс неполноценности, откры-
тый А.Адлером, тоже проявил свою силу? Помимо переживания не-
похожести у психолога должна присутствовать еще одна особенность:
осознание различия субъективной и объективной реальности. "На-
ивный" человек не различает их в своей повседневной жизни. Одна-
ко сны или необычные состояния сознания (при болезни, травме
или опьянении - что в нашей культуре вещь все же обычная) вызы-
вают у него мысли, что эти два мира различны и есть "граница", их
разделяющая. Не столько дезадаптация, сколько изначальная непри-
способленность, "неприлаженность" душевного склада некоторых
людей к миру, который прежде всего - мир человеческого обще-
ния, - связанная с желанием эту дисгармонию преодолеть, и может
привести человека в психологию. Мир другого человека должен быть
для психолога загадкой именно потому, что попытки приписать дру-
гому качества своего внутреннего мира, свои личные особенности
приводили и приводят его к неудачам в общении и взаимодействии.
Но психолог - не психопат, он чувствителен к "обратной" связи
при общении. Именно это позволяет ему не приписывать свой мир
другому, не опираться на прежний обыденный опыт, а каждый раз
относиться к психике другого как к загадке, разгадку которой надо
найти самому. Душеведческая направленность ума - результат его
жизни, порожденный необычностью внутреннего мира, неадапти-
рованностью к внешнему миру, чувствительностью к состояниям и
поведению другого и стремлением эту неадаптированность преодо-
леть рациональными методами, исследуя особенности психики дру-
гихлюдей. Отсюда и терпимость, снисходительность клюдям, при-
сущая психологам, поскольку изначально допускается возможность
различных, нестандартных форм поведения, мыслей, переживаний.
То, что другим людям дается как бы "само собой", - навыки пове-
дения и общения, психолог вырабатывает и приобретает путем реф-
лексии и самообучения.
Р.Кеттел с коллегами проводил исследование личностных черт,
отличающих психологов-исследователей от психологов-практиков,
с помощью опросника 16PF. "Профессиональные портреты" стро-
ились с учетом эффективности деятельности в форме регрессион-
ных уравнений. Аргументами в них были личностные черты, функ-
цией - эффективность, весовые коэффициенты указывали на вклад
факторов в прогноз эффективности профессиональной деятельнос-
ы
Для психолога-практика:
Эфф. = 0,72А + 0,29В + 0,29 Н + 0,29N.
Для психолога-исследователя:
Эфф. = 0,31А + 0,78В + 0,47N,
где
А- "готовность к контактам",
N - "умение поддерживать контакт",
В - "общая интеллектуальность",
Н - "ненасыщаемость контактами с другими людьми".
Очевидно, психологи-исследователи с трудом переносят интен-
сивное общение и не тянутся к нему: тяжело постоянно переживать
дезадаптацию (если следовать нашей гипотезе). Отсюда и меньшая
значимость готовности к контактам, но (!) большая значимость "уме-
ния поддерживать контакт" для профессионального успеха иссле-
дователя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16