лат.)}
Шляпы братьев прожорливцев,
Испанский Пропотелио, запоясзаткнутый братом Иньиго,
Глистогонное средство для кухонных мужиков,
Poiltronismus rеrит Italicarum, authore magistro {
"Итальянская лень", сочинение магистра (средневек. лат.) }
Брюльфера,
R. Lullius, De batisfolagiis Principium,
Callibistratorium caffardiae, auctore M. Jacobo
Hocstratem, hereticometra,
{ Р. Луллий, "О дурачествах князей"
"Влагалище лицемерия", сочинение мэтра Якоба Гохштратена,
еретикомера (средневек. лат.)}
Ерник, De magistro nostrandorum magistro nostratorumque
beavetis lib. octo galantissimi { "О винных запасах у
кандидатов в доктора теологии и у тех, кто уже получил
означенную степень, в восьми книгах, до крайности пикантных"
(средневек. лат.)},
Испускание ветров буллистами, копиистами, скрипторами,
аббревиаторами, референдариями и датариями в описании Региса,
Постоянный альманах для подагриков и венериков,
Maneries ramonandi fournellos, per M. Eccium { "Способы
очистки кухонных дымоходов" мэтра Экка (средневен. лат.)}.
Плутни купцов,
Удобства монашеской жизни,
Рагу из святош,
История алых духов,
Побирушничанье отставных служивых,
Hеуклюжие увертки официалов,
Золотые россыпи казначеев,
Badinatorium sophistarum,
Antipericatamelanaparbeugedamphicribrationes merdicantium,
{"Софистические забавы",
"Извознизразбезчрезвокругдаоколосуждения испражняющихся"
(средневек. лат.)}
Улитка рифмачей,
Опыты алхимериков,
Проделки сборщиков лепты на монастыри, покрохамсобранные
братом Серратисом,
Оковы религии,
Раскачивание звонарями собственных бил,
Подлокотник старости,
Hамордник для дворянства,
Бормотание молитв себе под нос,
Цепи набожности,
Котелок для всех четырех времен года,
Ступка политической жизни,
Опахало затворников,
Капюшон исповедников,
Трик-трак братьев распутников,
Lourdaudus, De vita et honestate braguardorum,
Lyripipii Sorbonici moralisationes, per M. Lupoldum,
{ Увалениус, "О жизни и достоинствах щеголей",
"Душеполезные наставления сорбоннской докторской шапочки",
сочинение мэтра Лупольда (средневек. лат.)}
Объедки - пища странников,
Винные пластыри для жаждущих архипастырей,
Tarraballationes Doctorum Coloniensium adversus Reuchlin,
{ "Поджигательские речи кельнских докторов против
Рейхлина" (средневек. лат.)}
Погремушечки для дам,
Мартингал для страдающих поносом,
Virevoustatorum nacquettorum, per F. Pedebilletis,
{ "Круговращения слуг при игре в лапту" брата Шароступа
(средневек. лат.)}
Подошвы чистосердечия,
Маскарад чертенят и бесенят,
Жерсон, De anferibilitate рарае ab Ecclesia { "О
возможности смещения папы церковью" (средневек. лат.) },
Санки для получивших ученую степень,
Jo. Dytebrodii, De terribiliditate excommunicationum,
libellus acephalos,
Ingeniositas invocandi diabolos et diabolas, per M.
Cuingolfum,
{Иоанн Дитебродий, "Об ужасах отлучения от церкви,
книжечка без головы",
"Способность вызывать дьяволов и дьяволиц" мэтра Гингольфа
(средневек. лат.)}
Месиво для особо усердных молитвенников,
Мавританский танец для еретиков,
Кайетановы костыли,
Свинорыл, Doctoris cherubici, De origine patepelutarum et
torticollorum ritibus lib. septem { Доктор херувический, "О
происхождении ханжей и обычных лицемеров, в семи книгах"
(средневек. лат.)},
Шестьдесят девять расперепросаленных служебников,
Толстопузие пяти нищенствующих орденов,
Сдирание кожи с еретиков, извлеченное из "Рыжего сапога",
втиснутого в Summa angelica { "Итог ангелический" (лат.) -
сочинение Фомы Аквинского},
Гадания о трудных случаях вопросов совести,
Толстобрюшество председателей судов,
Ослоумие аббатов,
Sutoris, Adversus querndam, qui vocaverat eum
fripponatorem et quod fripponatores поп sunt damnati ob
Ecclesia,
Cacatorium medicorum,
{ Портнягиус, "Против некоего лица, назвавшего автора
плутом, а также о том, что плуты не осуждены церковью",
"Испражняльня медицинская" (средневек. лат.)}
Астрологическое слабительное,
Campi clysteriorum, per S. C.,
{ "Клистирные поля", сочинение С. Ш. (лат.)}
Ветроизгнание по способу фармацевтов,
Взадукопание по способу хирургов,
Justinianus, De cagotis tollendis,
Antidotarium animae,
Merlinus Coccaius, De patria diabolorum.
{ Юстиниан, "Об искоренении святош",
"Антидотарий для души",
Мерлин Коккай, "Об отечестве дьяволов" (средневек. лат.)}
Hекоторые из этих книг уже отпечатаны, а некоторые еще
печатаются в славном городе Тюбингене.

ГЛАВА VIII. О том, как Пантагрюэль, будучи в Париже, получил от своего отца Гаргантюа письмо, копия коего ниже приводится

Пантагрюэль занимался, как вы знаете, весьма прилежно и
отлично успевал, ибо ум его был как бы с двойным дном,
вместимость же его памяти равнялась двенадцати бочкам из-под
оливкового масла. И вот, находясь в Париже, получил он однажды
нижеследующее письмо от своего отца:

"Возлюбленный сын мой!

Среди тех даров, щедрот и преимуществ, коими зиждитель
мира, всемогущий Господь изначала наделил и украсил природу
человеческую, высшим и самым редкостным свойством
представляется мне то, благодаря которому природа наша в
смертном своем состоянии может достигнуть своего рода
бессмертия и в преходящей жизни увековечить имя свое и семя, и
совершается это через потомство, рождаемое нами в законном
браке. Правда, то, чего лишил нас грех прародителей наших,
утрачено безвозвратно, ибо им было сказано, что за
неповиновение заповедям Господа Творца они умрут и что смерть
уничтожит ту прекрасную форму, которую человек получил при
своем появлении на свет. Однако ж вследствие того, что семя
распространяется, в детях оживает то, что утрачено родителями,
а во внуках то, что погибло в детях, и так будет продолжаться
до самого Страшного суда, когда Иисус Христос возвратит свое
царство Отцу, - царство, уже вкушающее мир, избавленное от
каких бы то ни было опасностей и греховных соблазнов, ибо тогда
уже прекратится деторождение, прекратится повреждение нравов,
прекратится беспрерывное превращение элементов, настанет
долгожданный и нерушимый мир, все придет к своему концу и
пределу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45