- Пойдем со мной, дорогуша!

И тетушка Мосс вела Ферру на какое-нибудь дальнее поле и
показывала ей гнездо жаворонка среди высокой травы, или в глубь
топей - собирать там белые лилии, дикую мяту и голубику. Она не
пыталась засунуть девочку в печку или превратить ее в чудовище,
или замуровать ее в камень. Все это уже было сделано до нее.

Мосс относилась к Ферру очень тепло, даже немного
подобострастно, и когда они были вместе, возникало впечатление,
что старуха обсуждает с девочкой нечто очень важное. Тенар не
знала, чему Мосс учит Ферру, и она всерьез подумывала над тем,
стоит ли позволять старой колдунье забивать девочке голову
подобной чепухой. Тенар сотни раз слышала присказку:
"_С_л_а_б_ы_й_, _к_а_к _ж_е_н_с_к_о_е _к_о_л_д_о_в_с_т_в_о_,
_з_л_о_й_, к_а_к _ж_е_н_с_к_о_е_ к_о_л_д_о_в_с_т_в_о_", в
справедливости которой она не раз убеждалась: колдовство таких
ведьм, как Мосс или Иви, частенько оказывалось неэффективным, и
порою, по злому умыслу или по неведению, приносило людям боль и
страдания. Хотя деревенские знахарки были сведущи в заклятиях и
зельях, да еще знали пару-тройку песен о деяниях королей и
героев, их никогда не учили Высшему Искусству Магии. Ни одна
женщина не могла составить достойной конкуренции
мужчинам-магам. Волшебство - удел мужчин, их тайное искусство.
Подлинную магию могли творить только мужчины. История не знала
ни одной женщины-мага. Женщины, называющие себя чародейками или
волшебницами, на самом деле самоучки, обладающие Силой, не
подкрепленной знаниями, за ними не было многовекового опыта
великих магов, и от этого они вдвойне опасны и непредсказуемы.

Обыкновенные деревенские колдуньи вроде Мосс обходились
десятком-другим слов Древнего Наречия, как величайшее сокровище
передаваемых из поколения в поколение или купленных за высокую
плату у мужчин-колдунов; годившимися на все случаи жизни
заклинания Обретения и Исправления; множеством бессмысленных
ритуалов, сопровождавшихся невнятным бормотанием, призванных
пустить пыль в глаза заказчику. Они были хорошими акушерками и
костоправами, прекрасно разбирались во всевозможных хворях и
недугах людей и животных, знали множество целебных трав и
вместе с тем свято верили во всякие бредовые суеверия - в
основе всего, как правило, лежали природные способности к
целительству и наложению заклятий. Подобная адская смесь
заклятий могла служить как добру, так и злу. Некоторые ведьмы
были жестокими, обозленными на мир женщинами, готовыми по
поводу и без повода причинять людям вред и не видящими причин,
по которым им не следует этого делать. Остальные (и их
большинство) были акушерками и целительницами, которые между
делом готовили приворотные зелья и накладывали заклинания
плодородия на женщин и мужской силы на их мужей, относясь к
своим побочным занятиям с изрядной долей цинизма. И лишь
считанные единицы, необразованные, но мудрые, использовали свой
дар во имя добра, хотя, как и все начинающие чародеи, не
понимали, почему в каждом конкретном случае они поступают
именно так, а не иначе, и несли нечто невразумительное о
Равновесии и Пути Силы, дабы оправдать свои действия или
бездействие.

- Я следую зову своего сердца, - сказала одна из таких
женщин Тенар, когда последняя была служанкой и ученицей Огиона.
- Повелитель Огион - великий маг. Обучая тебя, он оказывает
тебе великую честь. Но следи за тем, девочка, чтобы то, чему он
учит, было, в конечном счете, тебе по сердцу.

Даже тогда Тенар понимала, что хотя слова мудрой женщины и
содержали зерно истины, это все же не вся правда. Что-то она,
без сомнения, упустила. Тенар и сейчас так считала.

Наблюдая за Мосс и Ферру, она решила, что старуха следует
велению своего сердца, но черного, неистового, непредсказуемого
сердца, подобного дикому вепрю, что бродит ему одному
известными тропами. И еще она подумала, что Мосс привязалась к
девочке не столько по доброте душевной, сколько из-за ее
увечья, вреда, которые ей причинили насилие и огонь.

Однако Ферру ни разу ни действием, ни словом не показала,
что она научилась у тетушки Мосс чему-то большему, чем
искусство плести кошачьи колыбельки [Колыбель для кошки (англ.
cat's cradle) - детская игра, во время которой веревка,
накинутая на обе ладони, образует при движении рук и шевелении
пальцами самые разнообразные узоры] одной рукой или находить
гнезда жаворонков и россыпи голубики. Правая рука Ферру была
так обожжена, что после исцеления ран превратилась в культю,
напоминавшую из-за уцелевшего большого пальца клешню краба. Ее
можно было использовать разве что в качестве пинцета или
зажима. Но тетушка Мосс знала забавное заклинание, позволявшее
плести кошачьи колыбельки одной рукой. Рифмы словно сплетались
в узор:

Трещи, пламя, трещи!

Гори, сжигая все, гори!

Явись, дракон, явись!

...и нить свивалась в четыре треугольника, которые затем
превращались в квадрат... Ферру никогда не пела вслух, но Тенар
не раз слышала, как девочка шепчет себе под нос эту присказку,
сидя на пороге дома мага и творя всевозможные узоры.

И Тенар вдруг подумала, а какие, собственно, узы, если не
считать сострадания и жалости к калеке, связывают ее и ребенка?
Если бы она не взяла девочку, это сделала бы Ларк. Но Тенар
удочерила Ферру, даже не спрашивая себя: почему, зачем ей это?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75